《陳萬年教子諂諛》，出自《漢書·陳萬年傳》，主要講陳萬年教子奉承，子不聽。
基本介紹
- 中文名：陳萬年教子諂諛
- 屬性：文章名
- 出自：《漢書·陳萬年傳》
- 主講：陳萬年教子奉承，子不聽
原文,譯文,注釋,人物,闡發與套用,擴展閱讀,
原文
陳萬年嘗病，召鹹教戒於床下，語至半夜，鹹睡，頭觸屏風。萬年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也？”鹹叩頭謝曰：“具曉所言，大要教鹹諂也。”萬年乃不復言。
譯文
陳萬年是朝中顯赫的大官，有一次陳萬年病了，把兒子陳鹹叫到床前。對他說話說到半夜，陳鹹打瞌睡，頭碰到了屏風。陳萬年很生氣，要拿棍子打他，（訓斥）說：“你的父親我在教導告誡你，你卻打瞌睡，不聽我的話，為什麼？”陳鹹跪下叩頭說：“父親的話我都明白，主要是教兒子如何奉承拍馬罷了！”陳萬年於是沒有再說話。
——出自《漢書·陳萬年傳》
注釋
1、鹹：陳鹹，陳萬年之子。
2、戒：同“誡”，教訓。
3、杖：名詞作動詞，用棍子打。
4、曉：明白。
5、謝：道歉，認錯。
6、大要：主要。
7、諂：奉承拍馬。
8、乃公：你的父親。
9、睡：打瞌睡。
10、具：全部。
人物
陳萬年，漢朝大臣 （？——前44年）字幼公，沛郡相(今安徽宿縣西北)人也。為郡吏，察舉，至縣令，遷廣陵太守，以高弟入為右扶風，遷太僕。
萬年廉平，內行修，然善事人。賂遺外戚許、史，傾家自盡，尤事樂陵侯史
高。丞相丙吉病，中二千石上謁問疾。遣家丞出謝，謝已皆去，萬年獨留，昏夜
乃歸。及吉病甚，上自臨，問以大臣行能。吉薦於定國、杜延年及萬年，萬年竟
代定國為御史大夫八歲，病卒。
萬年廉平，內行修，然善事人。賂遺外戚許、史，傾家自盡，尤事樂陵侯史
高。丞相丙吉病，中二千石上謁問疾。遣家丞出謝，謝已皆去，萬年獨留，昏夜
乃歸。及吉病甚，上自臨，問以大臣行能。吉薦於定國、杜延年及萬年，萬年竟
代定國為御史大夫八歲，病卒。
闡發與套用
明辨者，心常清。古者有云：“明辨是非者曰察。”大千世界，紛繁複雜；萬物變化，波譎雲詭。陳鹹面對父親要他學會阿諛奉承的教誨，明辨之。只有常常保持著謹慎而敏銳的心，心中才會時常清澈。
父母是孩子的第一任老師。父母的一言一行都會在孩子身上打下深深的烙印，所以，父母一定要是非分明，正直誠信。每個孩子的背後，都有父母深情關注的眼睛；也有教孩子走歪道的父母，陳萬年就是其中一個。
奇而不怪。陳萬年告誡兒子要學會“諂”，這在封建社會是奇而不怪的事。如果你看過《官場現形記》或《儒林外史》就不難理解了。拍馬行賄是官場的重要手段，陳萬年本人就是這樣起家的。據《漢書》載，他“善事人”，曾用盡全部家產，賄賂皇親國戚，最後竟爬到御史大夫的高位。兒子陳鹹卻不像父親，為人剛直，嚴於執法，從不諂諛，故“公卿以下皆憚之”。奉承拍馬是官場中的惡習，正如列寧所說，醜惡的東西是不會自動退出歷史舞台的，教子“諂”，或本人“諂”這類事，時有見諸報刊。作文中如論述到“正直”、“廉潔”、“家教”一類問題時，陳萬年不失為一個反面教材。
擴展閱讀
與陳萬年相反的宋朝翰林學士陳堯咨父親教育他誠實的故事，即“陳諫議教子”，記在在吳曾的《能改齋漫錄》中，原文如下：
——《陳諫議教子》
