陳瑚

著述名錄

陳瑚著有《條教》、《條議》、《開江書》、《築堤書》、《治綱》、《荒政全書》、《聖學入門書》、《講學全規》、《淮雲問答》、《同善會語》、《確庵日記》、《社學事宜》、《典禮通會》、《天文書辨疑》、《楚游日記》、《安道遺書》58卷，《離憂集》、《從游集》、《頑潭詩話》等，《清史列傳》其孫搜輯彙編為五十八卷，行於世。

清史文載

陳瑚，字言夏，號確庵。明崇禎十六年舉人。世儀《格致篇》首提‘敬天’二字，瑚由此用力，頗得要領。因定為日紀考德法，而揭敬勝、怠勝於每日之首，格致、誠正、修齊、治平於每月之終，益信‘人皆可以為堯舜’非虛語也。復取《國小》分為六：曰入孝，曰出悌，曰謹行，曰信言，曰親愛，曰學文；《大學》分為六：曰格致，曰誠意，曰正心，曰修身，曰齊家，曰治平。謂《國小》先行後知，《大學》先知後行，《國小》之終，即《大學》之始。瑚之為學，博大精深，以經世自任。值婁江湮塞，江南大飢，瑚上當事救荒書，皆精切可施行，而時不能用。明亡，絕意仕進，避地崑山之蔚村。田沮洳，瑚導鄉人築岸御水，用兵家束伍法，不日而成。父病，刺血籲天，願以身代。父卒，遺產悉讓之弟。康熙十四年卒，年六十有二。門人稱曰‘安道先生’。巡撫湯斌即其故居為之立安道書院。

人物年表

歷史年代	公元紀年	年齡	事略
萬曆四十一年	1613	1	出生於蘇州府太倉州。
萬曆四十三年	1615	3	曾祖母周氏授以字書，輒能記誦，自是即受學於家庭。
天啟元年	1621	9	少年聰穎，至此四書五經俱通。元旦去城裡，江鼎寰見其端重有成人度，屢試屢服，遂聘其為三子江士韶同學。江士韶，字虞九，號藥園，又號愚庵，大陳瑚一歲，後為“太倉四先生”之一。
天啟四年	1624	12	始應童子試。母孫孺人卒，號泣勺漿不入口，父莊介公憐之，命其食始食。陳朝典，字徴五，號溫如，舉鄉飲大賓，私謚莊介先生。
天啟七年	1627	15	與陸重威等同學結文會。陸世儀、字重威，號桴亭，大陳瑚二年，後為“太倉四先生”之一。
崇禎元年	1628	16	受經於趙樽匏先生之門。趙樽匏，名自新，字我完，深於經學，有《易論》、《左傳贊論》二書。
崇禎五年	1632	20	由父親莊介公為之擇配聘於周氏。
崇禎六年	1633	21	補蘇州府博士弟子員。是年館於陸桴亭家，教桴亭養母弟。陳瑚與桴亭同受知於文宗甘公學闊。時天下多故，兩人知不久將亂，於是講求經濟，凡天文地理兵農禮樂旁及奇門六壬之書無不精究，又時時橫槊舞劍，彎弓弄刀，以為習有用之具。是年又館於王時敏家，為王時敏諸子師友。
崇禎七年	1634	22	娶周孺人。
崇禎九年	1636	24	與江升士書，敘述“勸學”，謂：“功業未及建，夕陽忽西流，越石所以勉盧諶也，古人豈欺我哉。願足下置之座側，以當古人夜誦之者。”始與陸桴亭、江藥園、盛寒溪約為聖賢之學。盛敬，字聖傳，號寒溪，大陳瑚三歲，後為“太倉四先生”之一。是年冬夜，陳瑚與桴亭宿藥園家，三人弔古論今，感嘆久之，乃別商進德修業之法，期以明年丁丑為始。寒溪聞之，欣然相從共學焉，里中遂有“陳陸江盛四君子”之稱。
崇禎十一年	1638	26	試補增廣生，成《講學全規》，規分八則：考德、課業、講論、記誦、經義、治事、問答、游詠。提出齋戒必誠，赴會必力，考課必嚴，登記必恪，思辨必勤，記誦必熟，約書必踐，講論必專，執事必敬，完罰必速。
崇禎十二年	1639	27	初講學淮雲寺，有日記一卷，原名《治事錄》。次年再講學淮雲寺，《淮雲問答》正續兩篇成。
崇禎十四年	1641	29	二月，題《庚辰紀事》。與如皋吳白耳書，敘述“論學”，認為“聖賢躬行實務，不以言求天下”。夏，以條議上當事，諸議皆切於當日民命者。
崇禎十五年	1642	30	舉孝廉。以《荒政全書》上當事，提出預備、防患、補苴、軫恤之政。
崇禎十六年	1643	31	秋八月下第明志。與何元長書，提出護城之計。何元長，字金城，鎮江府丹徒縣人，郡守。
崇禎十七年	1644	32	春三月，作《逐僧徒檄》，提出“佛之盛至吾婁而極，佛之害亦至吾婁而極”，且列出佛之害有六：一為游手四民，二為瀆亂名分，三為敗壞風俗，四為侵削國課，五為妨奪正務，六為殄滅人倫。《開江書》成，上當事，提出審勢、經費、役兵、實法等意見。五月，約同袍會哭於公所，以一介草莽之身，而心與君國同。夏作條議，提出定大勢、擇督撫、重守令、慎詔令、清賦役、安漕卒、輯禁族、厚官俸、應邊帥、復表禮等。六月作續條議，又提出備巡幸，除內憂，防後戶，正國法，急報復等5條。上述條議均為向福王獻策，然而大明之勢已去，未見採納。與魯載馨書，邀其至江南避亂。魯載馨，揚州人。
順治二年	1645	33	卻南都諸公之聘，認為主（福王）闇用非其人，無可為之道，雖諸公來聘，遂卻之。夏六月，奉父親莊介公避亂於吳中諸野，如雙鳳、蔚村、瀾漕、陽城、任陽、直塘、王秀、穿山、紅廟、白茆、沙溪，流離遷徙，顛沛不定。然勤學不輟，有《相觀錄》。
順治三年	1646	34	春，復移居任陽，矮屋四椽，不蔽風雨，自號“無悶道人”，有《無悶謠》一章。秋，復移居蔚州村，此地據云為唐尉遲敬德恭耕處，陳頑潭即其住宅。
順治四年	1647	35	躬耕潭上。請同學諸子如王石隱、錢蕃侯、陸鴻逸、陸桴亭、曹尊素、江藥園等集村中講學。報丁警非書，敘“論學”。約村人為改過遷善之學。以周禮與明會典參酌而成書十卷的《典禮會通》成。《治綱》二捲成。
順治五年	1648	36	王石隱、陸桴亭、盛寒溪來訪，作蔚村蓮潭古井八勝詩。
順治六年	1649	37	春，講學於蔚遲廟。夏，村人飢，創“周急法”、“私社倉法”。葉白泉贈送魯國圖。葉白泉，名德榮，字國華，崑山人。與顧伊人書，敘述“勵學”，謂“讀書不可無課程，不宜怠忽，亦不必貪多，妙在優遊無間，須日計不足，月計有餘為善。”《頑潭詩話》二捲成。辭玉峰瀾溪諸子援留。秋，館於虞山隱湖毛子晉家，為其子弟師。有《頑潭詩集》。
順治七年	1650	38	春正月回蔚村築村堤，時虞山學者奉其為道德師。復王周臣端士卻社事。冬，以漕兌儀上督免吳公，為民請命。
順治八年	1651	39	講學淮雲寺，有《贈別》絕句一首。
順治九年	1652	40	三月，訪同年黃陶庵殉節所，有詩。《聖學入門》書成，分大學、國小兩大部分。
順治十年	1653	41	州守白公欲見辭之，白公乘小艇候於雙鳳，累至村欲見之，陳瑚拒不見，但以書信相報，且送書三部而已，白公嘆服，復以書信，內有“如不我鄙，長跪請教之”語，時人稱他們為“兩賢”。白林九，字登明，太倉知州。復三宋書“論學”，謂“標榜不必太高，聲氣不必太盛，門戶不必太分，闇修實踐，日進無疆可也。”三宋：宋實穎，字既庭；宋德宜，字右之；宋德宏，字疇三；均為長洲人。往鹿城講同善會。明長洲使君李如石訪陳瑚於毛子晉葑溪草堂。《國小三字經養蒙故事》成。留文介石先生滇南之歸。文介石，名祖堯，字心傳，雲南呈貢人，以貢士授名山訓導，尋遷太倉學正。
順治十一年	1654	42	元夕，集同人於尉遲廟請文介石先生講蔚村三約。挽瞿稼軒先生。瞿稼軒，名式耜，字起田，常熟人，明大學士，就義於桂林。夏四月，應顧雅儔先生之請，講學印溪，有《印溪講義》一章。詩有《隱湖集》。
順治十二年	1655	43	春，館於明廷尉李映碧家。李映碧，名清，字心水，僑居崑山。贈熊魚山先生詩。熊開元，字玄年，號魚山，崇禎元年吳江知縣，湖北嘉魚人。復晉錫公辭主講會。晉錫公，名恤功，崑山人。秋八月，講學玉峰，有《時習講義》一章。時朝廷詔征山林隱逸，辭白登明薦舉。報李廷尉書論“明哲之義。”詩有《玉山集》。
順治十三年	1656	44	春二月，講學於諸庸夫草堂，有《不違仁講義》一章。再講學於靜觀樓，有《白鹿洞規講義》一章，並有《靜觀樓記》。李映碧先生贈送地圖，詩以詠之。
順治十四年	1657	45	有《婁江集》詩二卷。
順治十五年	1658	46	秋，司李吳錦雯任吾郡見訪不答，寄詩六首以辭。同年史曉瞻觀察浙西以書招亦辭。《離憂集》成。
順治十六年	1659	47	築墓蟻橋涇（蟻橋，即今泥橋，在沙溪鎮直塘）。輯門人小傳詩歌為書二卷，題名為《從游集》，常熟錢謙益有序。
順治十七年	1660	48	訪徐昭法於鄧尉並賦詩。門人李秋孫忍飢肥遁，擬招同人買山助之。五雲洞吊顧簡洲先生。顧簡洲，名天敘，字禮初，崑山人。珍珠塢吊楊維斗先生。楊維斗，名廷樞，長洲人。拜高忠憲公祠。高忠憲，名攀龍，字存之，號景逸，無錫人。入維揚吊史忠靖，史忠靖，名可法，字憲之，號道鄰，大興籍祥符人。公哭鄭天玉懷魯載馨。至昭陽訪李映碧先生並訪高士陸元圃宗子發李謙吉。有《草堂燕集》。夏五月，講學於水繪園。詩有《淮南集》。冬至楚中學使王長源幕。王長源，名登善，字發祥。
順治十八年	1661	49	秋，歸自楚，病，至明歲痊。詩有《楚江集》。
康熙元年	1662	50	秋七月，父莊介公卒，自此廬墓時多。
康熙二年	1663	51	述《莊介公行實》，撰《貞道先生祠記》。貞道先生即文介石。
康熙三年	1664	52	夏，避暑常熟破山寺。詩有《蟻橋集》、《破山集》。
康熙四年	1665	53	游苕溪，詩有《苕溪集》。
康熙五年	1666	54	移居虞城。州守陳鹿屏屢訪不報簡以詩。詩有《山樓集》。
康熙六年	1667	55	春，徙居婁之西郊，衢州葉靜遠先生來訪。葉靜遠，名敦艮，字道賓。鴻逸先生延公於太征道院課子，有《自嘆詩》一首。
康熙七年	1668	56	始出《周易傳義合闡》示學者，詩有《西郊集》。
康熙八年	1669	57	時臥病廬墓，惕庵至，論道數日。詩有《後蟻橋集》，一名《墓田集》。
康熙九年	1670	58	館疁城。詩有《東野集》。
康熙十年	1671	59	夏，移家海濱朱氏。為婁東十老之會。十老者：陳瑚，宋菊齋（名龍，字子猶，年六十四），陸桴亭（年六十一），郁存齋（名法，字儀臣，年六十五），顧攀村（名士璉，字殷重，年六十四），盛寒溪（年六十二），王隨庵（名撰，字異公，年五十），陸鴻逸（年七十一），王莊溪（名育，字石隱，年八十），江愚庵（年六十）。
康熙十一年	1672	60	春，陸桴亭卒，陳瑚哭陸桴亭於其家，兩人為道義交者四十年，志趣學術無不相同。桴亭死，公痛哭而告之以文。
康熙十二年	1673	61	元日，嘉定邑侯趙雪嵊以修志來訪，元夕招飲書院，並謝以二詩。敘《桴亭先生行狀》，赴新安曹氏家設館。詩有《紫陽集》。
康熙十三年	1674	62	春，自新安歸。夏，故人為蘇郡守延公問政，不往。詩有《雙鳳集》。
康熙十四年	1675	63	十月二十日，因病卒於蔚洲村，門人謚曰“安道先生”。著作除前述外，還有《西湖約言》、《菊窗隨筆》、《九諦訓解》、《天文書辨疑》、《古文稿》、《時文稿》等。
康熙十五年	1676		葬於太倉州界雙鳳鄉二十九都六圖使字圩先塋之地。州中人士具呈蘇州府核定崇祀鄉賢。
康熙二十四年	1685		巡撫湯斌立太倉小北門外陳瑚故居為“安道書院”，次年，湯斌又題“安道書院”匾。
乾隆十六年	1731		其孫陳溥立石於墓。
光緒十八年	1892		其孫陳溥述編的《陳安道先生年譜兩卷》由東倉書庫刻而刊之。

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