陳洪進（914年—985年），字濟川，南唐清源郡泉州仙遊縣連江里楓亭驛南部（今福建省仙遊縣楓亭鎮秀峰村後欖自然村）人，五代十國南唐末期、宋朝初年曾任清源軍節度使（管轄泉、漳二州）。
陳洪進出生貧寒，少懷大志，攻讀詩文，喜習兵法，以才勇聞名鄉里。軍旅出生的他，在不斷的建功立業中，深得清源軍節度使留從效（祖籍永春，家住楓亭）的賞識。陳洪進主政泉、漳二州後，改革田賦，擴建刺桐城，興修水利。如重修登瀛里天水淮(後改名節度淮)；築晉江縣陳埭，合南浦諸水為陡門通歸於海等，推進泉州地區經濟發展，持續海上貿易。北宋滅南漢、南唐（975年滅）後，陳洪進所轄的清源軍泉、漳二州直接與宋朝接壤，形勢危急。
北宋太平興國三年（978年），正是南唐後主李煜亡國降宋三年後，迫於形勢的原南唐清源郡節度使、仙遊楓亭人陳洪進赴開封入朝覲見，並奉《納地表》獻出泉州、漳州兩郡及其所轄一十四縣（含莆田、仙遊、同安三縣），結束割據，歸順宋朝，標誌著泉、漳二州正式納入宋朝版圖，已經建立18年的宋朝正式統一福建全境。
宋太宗趙光義賜詔嘉納，以陳洪進為武寧軍節度使、同平章事，留京師奉朝請（調離福建）。雍熙二年（985年），陳洪進因病在開封去世，時年72歲。宋太宗下令罷朝二日，以示哀悼，並賜贈中書令，諡號忠順（岐忠順公），追封南康郡王。陳洪進死後被運回福建泉州楓亭驛郡王廟安葬，後人尊稱為南康郡王。
基本介紹
- 本名：陳洪進
- 字號：字濟川
- 所處時代：五代十國→北宋
- 民族族群：漢族
- 出生地：清源軍泉州仙遊縣
- 出生時間：914年
- 去世時間：985年
- 主要成就：向北宋獻出所掌泉州、漳州及所轄十四縣，納入宋朝版圖
- 官職：武寧軍節度使、同平章事
- 追贈：中書令
- 追謚：忠順
- 爵位：南康郡王
人物生平,執掌軍政,割據泉漳,歸順北宋,為政舉措,政治,外交,故事,祭祀廟宇,
人物生平
執掌軍政
陳洪進出生於五代十國時期的南唐清源郡（泉州）仙遊縣連江里楓亭驛南部（今福建省仙遊縣楓亭鎮秀峰村後欖自然村）。陳洪進年少時喜歡讀書，又學習兵法，以其才能勇略聞名鄉里（楓亭驛）。長大從軍後，在一次進攻汀州（今福建長汀縣）的戰役中，因功被任命為副兵馬使。
閩國永隆六年（944年），朱文進、連重遇在福州刺殺閩帝王延羲，朱文進並自立為閩主。陳洪進追隨泉州留從效、董思安、張漢思等人反抗朱、連一黨，並被殷帝王延政任命為都指揮使。在朱文進被殺、殷帝王延政投降南唐後，陳洪進亦隨之歸南唐，留從效被任命為清源節度使（駐泉州晉江縣刺桐城）時，陳洪進被任命為統軍使。
割據泉漳
張漢思此時已經年老而不能處理軍政，因此事情都由陳洪進決定。張漢思害怕陳洪進專權，因此在酒宴上埋伏士兵準備殺死他。酒過三巡，忽然地震，和張漢思同謀的人恐懼，就告訴陳洪進，陳洪進趕緊離開酒宴，自此事以後，陳洪進就被張漢思以重兵嚴防。
建隆四年（963年）四月，陳洪進袖藏大鎖，穿著平常服裝進入軍府，喝退值勤衛兵，張漢思在裡面，陳洪進將其反鎖，脅迫交出印信後將其軟禁。不久，南唐帝李煜順勢任命陳洪進為清源軍節度使、泉南等州觀察使，自此割據泉、漳二州。
歸順北宋
宋滅南漢、南唐後，陳洪進所轄泉、漳二州直接與宋朝接壤。宋太祖開寶九年（976年），吳越王錢俶主動入宋朝覲見，因此宋太祖亦下詔命陳洪進入朝，行至中途，宋太祖剛好去世，陳洪進回泉州發喪。宋太宗趙光義即位後，陳洪進被加封為檢校太師。
太平興國三年（978年），正是南唐後主李煜亡國降宋三年後中毒身亡之際，迫於形勢的原南唐清源郡節度使、仙遊楓亭人陳洪進入朝覲見，並奉表獻出泉州、漳州兩郡一十四縣（含莆田、仙遊、同安三縣），結束割據，歸順宋朝。這標誌著泉、漳二州正式納入宋朝版圖，已經建立18年的宋朝正式統一福建全境。泉州、漳州兩郡一十四縣包括泉州府管轄的南安、莆田、仙遊、晉江、同安、安溪、永春、德化、興化、惠安10縣，漳州府管轄的龍溪、龍巖、長泰、漳浦4縣。其中，泉州府惠安、興化二縣是在宋朝初年劃鄰縣地設立的，陳洪進納土降宋時的泉、漳二州實際只管轄有一十二縣。但是，宋人史書上卻與時俱進地記載了一十四縣。
太平興國四年（979年），陳洪進跟隨宋太宗的軍隊攻克太原（今山西太原），滅北漢。太平興國六年（981年），被封杞國公。雍熙元年（984年），再被進封為岐國公。陳洪進此時已年過七旬，請求退休，宋太宗因此免其朝請。
雍熙二年（985年），陳洪進因病在開封去世，宋太宗為此罷朝二日，並贈中書令，謚忠順（岐忠順公），追封南康郡王。
為政舉措
政治
- 開發漳泉
乾德元年(963年)，陳洪進奪張漢思權，自稱留後。陳洪進主政泉、漳後，改革田賦，興修水利。如重修登瀛里天水淮(後改名節度淮)；築晉江縣陳埭，合南浦諸水為陡門通歸於海等。推進泉州地區經濟發展，持續海上貿易，於宋乾德初擴建晉江縣刺桐城——泉州州城。
- 重征厚斂
陳洪進為養兵自重，又向宋廷歲貢大量金銀、象牙、乳香等，重征厚斂，加重人民負擔。陳洪進制定了一系列的稅收政策大刮民財，最終激起了以仙遊古邑（今游洋鎮）人林居裔為首的農民起義，延續近兩年，震動宋廷。宋太平興國四年（979年），泉州府仙遊縣游洋鎮一帶林居裔造反失敗，宋太宗為強化其統治，事屬權宜劃莆田、仙遊、福清、永泰四縣各一部分地設立興化縣，和泉州府莆田縣、仙遊縣一同歸屬福建路興化軍。
外交
- 依附北宋
- 獻土入宋
太平興國三年（978年），正是南唐後主李煜亡國降宋三年後，迫於形勢的原南唐清源郡節度使、仙遊楓亭人陳洪進赴開封入朝覲見，並奉《納地表》獻出泉州、漳州兩郡及所轄一十四縣（含莆田、仙遊、同安三縣），計有151978戶正式納入宋朝版圖，結束割據，歸順宋朝。這標誌著泉、漳二州正式納入宋朝版圖，已經建立18年的宋朝正式統一福建全境。
《納地表》表章中有言：……臣所領兩郡，僻在一隅，自浙右未歸，金陵偏霸，臣以 崎嶇千里之地，疲散萬餘之兵，望雲就日以雖勤，畏首畏尾之不暇。
遂從間道，遠貢赤誠，願傾事大之心，庶齒附庸之末。……臣不 勝大願，願以所管漳、泉兩郡獻於有司，使區區負海之邦，遂為 內地；蚩蚩生齒之類，得見太平。伏望聖慈，授臣近地別鎮。……臣，陳洪進所管轄的兩個州郡，在中國偏僻之一隅。那時浙江吳越國還沒有歸順，江南南唐還在割據，臣在距離天朝千里之外，路途崎嶇， 無法歸順；還有萬餘疲憊散漫的將士，雖然一心想著天朝，像大旱之望雲 霓，像眾星期待捧日，但實在是畏首畏尾，因為路途遙遠，沒有做到。但 那時，臣已經從小道聯繫天朝，多次真誠地進貢朝覲。一直有傾心事奉大 國之心，或許可以忝居附庸之小國的末列……今臣有一個很大的心愿： 願意以臣所管轄的漳州、泉州兩郡獻給天朝有關部門，使這個小小的臨海之邦，成為大宋轄境之地。願泉漳未曾開化的所有人，從此得見天下太平。 懇切期望聖君慈愛，擇近授給我別的藩鎮管轄……
這一番話，“授臣近地別鎮”是關鍵字。此語一出，意味著陳洪進願意接受大宋“移鎮”調遣，從此由“熟地”改任“生地”。這正是太祖趙匡胤和謀臣趙普時代以來“抑制藩鎮”的基本政策。結束五代亂世，省部大員，必須由朝廷任命，不可自稱“留後”再由朝廷補任。這是大宋帝國不可動搖面策，319年，從未有過動搖。
宋太宗接表非常高興，當即下詔“嘉納”，賜給白金、絹帛，贈給食邑，升陳洪進為武寧軍（今屬徐州）節度使、同平章事（宰相正職），留京師奉朝請（留在京師做朝官，不用到徐州赴任）。並任用陳洪進長子陳文顯為通州團練使，仍知泉州。次子陳文顗為滁州刺史，仍知漳州。陳文顥為房州刺史，陳文頊為登州刺史。
故事
南唐主李煜以陳洪進為清源軍節度，泉漳二州觀察使。
陳洪進為人隨和，未應募之前在家鄉就敬重親鄰，故此自主政泉州之後，空暇之餘時常邀請鄉親舊好到府邸敘舊，了解家鄉生活狀況。一日，陳洪進在與鄉人聊談，問及近年日子過的如何，鄉人長嘆道：“家住窮鄉僻壤，全靠田地栽種收入，沒什麼特別的物產可富，你說，哪會有什麼好日子可過？”
原來，陳洪進故居楓亭後欖，乃為瀕海的丘陵地帶，民居、農田起伏其上，村人世代靠栽種莊稼為生，怎奈此處土壤瘠薄，莊稼多是歉收，又無其他產物可供買賣收入，故此戶戶日子艱難。
鄉人們出於內心的苦嘆，大大觸動了陳洪進的心。陳洪進感嘆道：吾平時只以為威鎮一州，既能盡到保境安民之責，應算是問心無愧了，豈知以武力保境安民，只能保百姓免受一時的兵燹之苦，至於百姓的生活困苦卻是不能保證。俗語說：為官一世，造福一方，自己既然是一州之長，就應負一州百姓吃飯之責。基此，他開始重新考慮主政的各項措施，既要在軍務上保一境之安寧，也要在政務方面使一方百姓富裕起來，這樣才不失為一個合格的主政長官。為此，在軍務之餘，陳洪進準備先從家鄉後欖入手，嘗試施行政務方面的治理措施。
陳洪進近半輩馳聘在沙場上，對此他自認是外行，俗話說，隔行如隔山，為此，陳洪進特地親往崇福寺拜訪住持何自永長老。
崇福寺乃陳洪進女兒陳璣所創。陳璣，別名十八娘當初陳洪進生此女之前，大白天，有一隻蒼鶴突飛入內齋，直向陳洪進張嘴吭叫，陳洪進細看，見有一魚鯁在它的喉問，就用手將魚探取出來，鶴飛走了，魚竟還活著，不料，那魚一蹦，就不見影蹤了，一會兒，內報夫人生下一女孩，這女孩與其他女孩不一樣，總愛隨母親念經，一心向佛，為修橋鋪路捐錢，長大後，陳璣在泉州創立崇福寺，旨在修緣獻善，為父親祈福消孽。寺院乃弘揚佛法莊嚴場所，須得有學問資深，佛法精湛之人堪任佛寺主持。當她得知在仙遊麥斜隱居潛修的何自永本是修真學問深厚的僧人，請求父親一起往麥斜懇請自永長老出山，主持崇福寺事務。
自永長老聽陳洪進說家鄉楓亭後欖乃為頻海之地，思索了良久道：“主公家鄉地利，他地不可比也，若是利用得當，便是當地極大的財富，此乃主公家鄉百姓之福也”。可借其地利“煮海為鹽”。
一日，陳洪進回家察看鹽田產鹽情況，順便了解家鄉百姓現今生活狀況，他覺得由自永長老引進的製鹽技術後，按理說村中百姓生活應該過得好些。哪知，一經訪談詢問才知道，只有那些靠近海邊一帶的人家，因有海灘地權，能製得海鹽販賣致富，而無海灘地權的人家仍是靠種莊稼過活。當地老嘆道：“近年雖倖免兵災之苦，但人總是要吃飯的，做飯的米或靠田裡莊稼生長，或靠有錢買來。哪來錢呢？那全靠田裡的莊稼了，可是莊稼是沒水種不活的，咱鄉那田園哪少水啊！只有靠天吃飯，長此下去，如是奈何！”
陳洪進不解道：“靠天吃飯？此是怎個說法？”
老農道：“東南海中雖有用不盡的海水，但海水鹹澀不能灌地，此處田地只能靠天恩賜些雨水，稱為‘望天田’，田地只能栽甘菇，而不能種水稻。這裡旱多雨少，有時連旱數月，田園莊稼顆粒無收；一旦大雨滂沱，便是山洪海潮齊起，淹漫成災。”
老農的話勾起陳洪進對少時的回憶，那時家鄉經常苦旱連牧羊的草都乾枯，他都得老早跑到遠地方的山上去打幼嫩青草回家餵羊，聽母親說：“他出生那時，正是山洪暴發與海潮猛漲之時，父親為了他母子的安全而葬身水中，想到這裡，不禁一陣心酸。哩念叨道：是啊，海水是不能灌莊稼的，那只有靠溪流了。可是這裡的地勢高，四周哪來的溪流？遠在幾里的那條晝夜不停流向大海的蕉溪，那么寶貴的淡水，不灌田地而白白流走，實在可惜！”
想到這兒，他忽然考慮到，若是能將蕉溪之水引到後欖地界，“望天田”變成水田，這樣就能種植水稻，也即能改變村中人的吃飯問題了。
陳洪進是個雷厲風行之人，想到這裡便即刻行動起來，他利用空閒的時間，親到蕉溪四周堪察地形。回到舊家居歇息，他即將築陂堰攬溪念頭請教自永長老，自永即刻拊掌贊同道：老衲本有此意，卻被主公先慮一步。當夜，兩人就修建陂堰一事商討已畢，為了避免繁重賦稅，決定由何自永長老出面募捐，陳洪進先帶頭捐獻。
祭祀廟宇
雍熙二年(985年)，陳洪進在開封病逝，享年72歲。泉州城南大門鋪(今民眾戲院一帶)舊有專祀陳洪進的南嶽廟，今廢。
