陳必蔭(1910年農曆十月初八-2007年11月8日)福建古田縣丘地村人,福州地方教會長老。
基本介紹
- 中文名:陳必蔭
- 出生日期:1910年農曆十月初八
- 逝世日期:2007年11月8日
- 出生地:福建古田縣丘地村
人物簡介,人物生平,著作,
人物簡介
曾祖父陳步拱是滿清武舉人。
祖父陳良環是滿清文秀才,有三子一女:
長子陳棉俊是衛理公會的傳道士;
次子陳承俊就是陳必蔭的父親,專讀英語;
三子陳雙俊是文秀才;女兒陳菊香從醫。
人物生平
陳必蔭出生3個月,父親(年僅30歲)就去世了,以後由祖父養育。
12歲時祖父去世,欠了很多債。為了還債,母親只得改嫁到馬來西亞。
在少年時,陳必蔭就被送到縣城衛理公會辦的學校讀書,後來到福州協和職業學校讀高中,但因疾病身體極度虛弱,僅讀一個學期就輟學了,那一年他19歲。
年底隨舅父到馬來西亞,後來在馬來亞的實兆遠為其古田同鄉陳良知的農場看管工人。
1924年,倪柝聲到實兆遠、甘文閣一帶傳福音,並建立教會,陳良知蒙恩得救,不久成為教會的負責人。
陳良知經常向陳必蔭傳福音,終使他放棄進化論,於1931年夏天的一個下午悔改信主,並被聖經和屬靈書籍所吸引,在為人方面有了明顯的改變。
1933年夏,陳必蔭回到福州,同年12月慕名到上海見到倪柝聲,住了5個月。
在與一位年長的弟兄交通之後,聖經創世記第31章3節和出埃及記第23:25-26節的話抓住了他,他就知道,主呼召他回家鄉古田,並給他受用一生的應許:
1.飲食沒有問題;
2.疾病得醫治;
3.兒女多;
4.壽數高。
主的話在他後來的經歷當中完全應驗了。
1934年5月,陳必蔭回到古田,先是有幾所學校請他布道,後來就租了幾個場所傳福音。前來聚會聽福音的人逐漸增加,很快就達到幾百人。不久他傳福音的工作也擴展到古田農村,在20多個鄉村舉行福音大會,在10個村鎮建立了教會。繼而,工作又進一步擴大到古田以外的十幾個縣。在他宣教過程中,常常經歷聖靈的能力,神的同在、特別的保守和眷顧。
1938年,經餘澤欽弟兄介紹,陳必蔭與江亮如姊妹相識。同年8月8日,他們在古田蘇洋餘澤欽家中舉行了簡單的婚禮。婚後,二人育有5子1女。
1948年農曆正月,陳必蔭帶領古田50多人到福州津門路聚會處聚會,會後與一些同工一起前往福州海關巷與倪柝聲相見。
倪向他們分享了自己所見的異象,即按耶路撒冷原則(先有使徒,後有教會)建立地方教會。大家聽後都願意接受並順從這個異象,並願意 "完全交出來"(完全奉獻),活在身體裡(教會裡)。
1949年陳必蔭把全家帶到福州,與同工配搭事奉,同年他與陳恪三、陳希文和鄭證光等四人被設立為長老;
福州工人方面的安排,主要由陳必蔭負責。
1948年-1949年,他多在福州工作。
1950年,教會大大增加,參與擘餅的人數就達3000人。
1950年,走訪了福請、莆田、仙遊、泉州、廈門等地教會。
1951年起,由於政治時局轉變,教會的難處紛至沓來,聚會人數逐漸減少,因為聚會場所都被要求都掛紅旗和主席像。
1955年,幾次全教會的禱告會之後,眾信徒都認為必須要脫離基督教三自革新會。有一天陳必蔭在禱告的時候,心裡升起一句話:"你們務要從他們中間出來,與他們分別"(林後6:17)。
1955年3月25日,陳必蔭與其教會向有關部門提出:退出基督教三自革新會。此後,他遭遇的難處就更多了。
1956年1月11日午夜,陳必蔭被捕,因脫離"三自"而被判處"反革命罪"。
1957年夏天,被送到福州壽山勞改。
1962年正月刑滿後,仍被留隊勞動,不得回家。
1962年5月2日,他忽然發高燒,持續10天不退,病情惡化。場部見他病危,立即送他回家。經省立醫院檢查,醫生斷定他罹患傳染病,遂轉至傳染病院治療,40天后痊癒。當時,台海局勢一度緊張,許多在福州的機關單位都遷往內地,壽山勞改隊也遷往江西。恰恰因這場傳染病,陳必蔭被留在福州,沒有隨隊搬遷。
1962年底-1965年,身體康復後,他仍然被公安機關監管。"文革"那場浩劫,他當然不能倖免,經常挨批鬥,他的家也屢次被抄。
1969年,陳必蔭5個兒女中就有4個被動員上山下鄉。
1970年5月12日他夫婦同第6個兒子也被遣送古田丘地村勞動。
1973年3月30日,陳必蔭被當地政府以莫須有罪名(說他與福州土山"反革命分子"勾結 )騙捕入獄,直到1976年11月17日才得釋放回家。
1979年夏天,陳必蔭從古田農村回到福州,沒有固定住處,也沒跟"三自"愛國會有任何聯繫,卻有許多海內外信徒前來拜訪他,與他交通。他不分背景和宗派,來者不拒,皆在基督的愛里接納。同時他也經常前往一些地區,如三明、南平、沙縣等地看望信徒。
2007年11月8日午夜,陳必蔭在福州烏山苑安息主懷。
著作
《審判台前的亮光》、《牧群信息》、《福音談話》、《靈命餵養》等小書。
幾十年的人生和事奉,他總結說:主的話須要實際經歷,這才是屬靈的實際,才是真正的基督徒信仰。