陳崗龍（多蘭），男，蒙古族，1970年生，內蒙古通遼市扎魯特旗人。1991年畢業於中央民族大學歷史系，1997年在北京師範大學獲得文學博士學位。
現任北京大學外國語學院亞非系蒙古語專業教授，博士研究生導師，教育部人文社會科學重點研究基地北京大學東方文學研究中心教授，中國蒙古文學學會副會長、中國民俗學會常務理事兼副秘書長、中國蒙古學學會常務理事兼學術委員、中國作家協會會員、內蒙古搶救保護《格斯爾》工作專家組成員。
主要從事蒙古學和東方民間文學的教學與研究工作。學術研究領域廣泛涉及蒙古民間文學、蒙古民俗學、比較文學、東方民間文學和《紅樓夢》研究，在蒙古學研究和民俗學研究領域有一定的學術影響。
基本介紹
- 中文名：陳崗龍
- 國籍：中國
- 民族：蒙古族
- 出生日期：1970年6月16日
主要學術著作,承擔課題,學術兼職,學術專著,主要學術論文,主要學術譯文,文藝創作,
主要學術著作
《蒙古民間文學比較研究》、《蒙古英雄史詩錫林嘎拉珠巴圖爾—比較研究與文本彙編》、《羅布桑卻丹研究》、《蟒古思故事論》、《琶傑研究》（蒙古文）、《東方民間文學比較研究》（主編）等。
承擔課題
1、獨立承擔1998年度國家哲學·社會科學“九五”規劃課題青年項目《蒙古族目連救母故事和漢族目連戲的比較研究》。
2、獨立承擔1998年度教育部人文社會科學研究課題青年項目《喀爾喀蒙古英雄史詩研究》。
3、教育部人文社會科學重點研究基地北京大學東方文學研究中心2001年度重大課題《東方民間文學研究》第二主持人。目前正在主編《東方民間文學概論》（兩卷本，100萬字），並已出版《東方民間文學比較研究》（47萬字）。
學術兼職
1、中國民俗學會常務副秘書長。
2、中國《江格爾》研究會理事。
3、中國非通用語種教學研究會理事。
4、《民族藝術》雜誌編委。
5、《蒙古學百科全書·民俗卷》編委。
6、《蒙古民俗百科全書·物質卷》編委。
學術專著
1、《蒙古民間文學比較研究》，北京大學出版社2001年9月。26萬字。獲得北京市社會科學理論著作出版基金資助。
2、《蒙古英雄史詩錫林嘎拉珠巴圖爾——比較研究與文本彙編》（蒙古文），內蒙古人民出版社2001年。130萬字。本書獲得第16屆北方十五省市自治區哲學社會科學優秀圖書獎。
3、《羅布桑卻丹研究》（蒙古文），內蒙古文化出版社2000年6月。15萬字。合著，負責全書的組織研究工作。
4、《蟒古思故事論》，北京師範大學出版社2003年5月。36萬字。獲得北京大學光彩出版基金資助。
5、《琶傑研究》（蒙古文），內蒙古文化出版社2002年10月。28萬字。合著。本書隸屬橫向課題中央民族大學“十五”科研規劃重點項目。
6、《東方民間文學比較研究》（主編），北京大學出版社2003年10月。47萬字。
主要學術論文
1、《<屍語故事>研究概況》,《西北民族研究》1993年第1期。日本《比較民俗學會報》1993年9月號譯成日文轉載，譯者：西脅隆夫。
2、《英雄史詩與古代蒙古人的語言崇拜》（蒙古文）,《蒙古語文》1993年第6期。
3、《蒙藏<屍語故事>比較研究》,《民族文學研究》1994年第1期。
4、《英雄史詩與蒙古人的煙文化》（蒙古文）,《蒙古語文》1994年第4期。
5、《<屍語故事>：東亞民間故事的一大原型》,《西北民族研究》1995年第1期。《中國人民大學報刊複印資料·中國古代近代文學》1995年第12期全文轉載。
6、《流傳於蒙古族的目連救母故事》,《民族藝術》1996年第3期。
7、《論蒙古族的獨眼巨人故事》,《西北民族研究》1996年第1期。
8、《試論蒙古族現代民俗學的形成》,《民俗研究》1996年第2期。
9、《蒙古族民間咒語研究》（與滿都呼合著）,《民族藝術》1997年第2期。
10、《鄂爾多斯史詩和喀爾喀、巴爾虎史詩的共性》,《民族文學研究》1999年第1期。
11、《蒙古薩滿神話簡論》,《東方研究》1999年論文集，藍天出版社1999年。
12、《蒙古族潛水神話研究》,《民族藝術》2000年第2期。
13、《蒙古文繪圖本〈目連救母經〉研究》，《東方研究》經濟日報出版社2001年，第2-18頁。
14、《馬頭琴的傳說與象徵》，《21世紀：文化自覺與跨文化對話》（下），北京大學出版社2001年，第837-854頁。
15、《蒙古族識寶傳說研究》，《民俗研究》2001年第2期。
16、《論葛隆道爾吉的〈保留婦人穿戴的古老習俗及禁止破俗行為〉》（蒙古文），《內蒙古民族大學學報》2002年第2期。
17、《鐘敬文先生與〈歌謠周刊〉》，《民族藝術》2002年第2期。
18、《鐘敬文先生與少數民族民俗文化研究事業》，《西北民族研究》2002年第2期。
19、《本子故事的史詩化》，《中國民俗學年刊》（2000-2001年合刊），學苑出版社2002年，第142-156頁。
20、《蒙古民間目連嘛呢頌研究》，《東方研究》2001年論文集，國際文化出版公司2002年，第337-356頁。
21、《蒙古詩歌〈我的祖國〉舊譯文評價及重譯》，《東方文學研究通訊》總第3期。
22、《評<格薩爾史詩與說唱藝人的研究>》，《中國藏學》1996年第2期。《格薩爾學集成》第五卷收入，甘肅民族出版社1998年。
23、《1995—1996年中國民間傳說研究綜述》（與烏日古木勒合著），《中國文學年鑑1995-1996》 ，作家出版社1999年11月，第599-603頁。
24、《蒙古文學研究的新發展》，《蒙古語言文學》1996年第1期。
主要學術譯文
25、《東亞民間故事的研究課題》（日譯漢，原著：斧原孝守），《民族文學研究》1993年第4期。
26、《<白史>的兩個系統》（日譯漢，原著：井上 治），《民族譯叢》1993年第4期。
27、《<僵死鬼故事二十五則>與古代印度的屍體崇拜》（日譯漢，原著：上村勝彥），《民族譯叢》1994年第2期。
28、《民俗的調查與記錄》（日譯漢），《中國民俗研究》第二輯,中央民族大學出版1996年。
29、《民俗學的目的和課題》（日譯漢，原著：谷口 貢），《民俗研究》1997年第1期。
30、《非稻作民的民俗與傳承——瑤族的天鵝處女故事及其游耕文化》（日譯漢，與烏日古木勒合譯，原著：君島久子），《民間文學論壇》1997年第3期。
31、《蒙古神話》（日譯漢），滿都呼主編：《中國阿爾泰語系諸民族神話故事》民族出版社1997年。
32、《日本的結文化》（日譯漢，原著：律田文子），《東亞民俗研究》民族出版社1997年。
33、《突厥蒙古語族民族族源傳說比較凡說》（蒙譯漢,原著：滿都呼），《民族藝術》1998年第2期。
34、《民俗學研究方法》（日譯漢,與高木立子合譯，原著：福田亞細男），《民俗研究》1999年第1期。
35、《蒙古英雄史詩的靈魂暫存觀念》（蒙譯漢，原著：散布拉登德布），《東亞民俗研究》民族出版社1997年。
36、《滿族神話及其發展》（日譯漢，原著：稻葉岩吉，與烏日古木勒合譯並審校），《民族藝術》1999年第2期。《中國人民大學報刊複印資料-中國古代-近代文學研究》1999年第11期轉載。
文藝創作
詩集《烏蘭托婭、齊·達賚、多蘭、那·呼和詩貴詩選》（蒙古文），內蒙古人民出版社1993年8月。此外在國內外蒙漢文雜誌上發表百餘首詩歌和散文作品。個人詩集有《蒙古人》。
