陳子石

陳子石：字玄博，號石齋。清末詩人，書畫家，著名中醫學家，香港道教高道。曾創建“茶庵詩社”，後因被國民黨政府禁止而解散。抗戰期間與張大千在四川開展書畫聯展，為抗戰募捐。出版有中醫論著《金丹講義》。

基本介紹

• 本名：陳子石
• 字號：字玄博
• 所處時代：清末
• 出生地： 
• 主要成就：書畫家，著名中醫學家，香港道教高道。曾創建“茶庵詩社”

人生經歷

早年

廣東新會縣外海鎮人。近代詩人，書畫家，著名中醫學家。陳子石生於光緒二十五年（1899），是明代嶺南碩儒陳獻章的族裔。陳氏家傳道學，子石從伯父陳夔公學南宗丹法（陳夔公師承江西周希濂）；又隨高劍父習書畫，習醫則師從陳伯壇(稱譽為廣東四大名醫之一)。陳伯壇創辦中醫學校，子石曾任伯壇中醫學校編纂。陳子石不但精於醫術，對吟詩、書法、繪畫亦造詣頗深，與人相處，談笑風生，性情浪漫、所作之詩，意境清新超脫。抗戰期間與張大千在四川開展書畫聯展，為抗戰募捐。1944年5月組織成立茶庵詩社，由陳子石當任詩社社長，後因被日偽政府禁止而解散。

中年

陳子石於1949年移居香港，提倡中國道學哲理，籌印精神修養學之書（陳氏認為精神修養學，古稱之曰道學、仙學，今稱之曰生命學、靈魂學）。將其籌印之所顏曰“更生草堂”，1952年更名曰“爐峰居士林”。1956年設壇供奉道祖呂祖張祖，爐峰門人供奉南宗祖師，並尊稱三陽祖師為：“發揚道學真宗立德者李伯陽、發揚道學真宗立功者呂純陽、發揚道學真宗立言者張紫陽”。1960年註冊定名為爐峰學院。

1961年購置桃源洞村地段數萬尺籌建爐峰精神修養學院，設于山溪西北地勢略高處。小玄門，牌樓“桃源仙境”並有聯曰：“爐中藏道義，峰外隱桃源”；大玄門，牌樓正面題額“爐峰”二字為于右任題，“聖地”是郭定洪題於1965年。再往前是三陽宮，奉祀李伯陽、呂純陽、張紫陽，三尊聖像用雲石雕成。門外題額 “南宗一脈”，門聯“爐供三聖祖，峰列八神仙”，乃朱陶裘道長撰、吳灞陵題。院內除了三陽宮外，點綴以小橋流水，殿宇樓台俱備，華池、仙舫、莊子台、玄鐙塔、閬苑宮、蓬萊宮，別有天地，甚有桃源仙境之妙。此外，院內豎立著《呂祖百字碑》和《老子道德經碑》。

晚年

爐峰諸道侶不僅重視精神修養，還惠及老貧，如派米予區內二百餘老人；又施贈衣被救濟災民。1959年回響華僑日報舉辦的籌賑難童書畫義展會，為倡濟貧童義展撰序。爐峰學院曾籌劃擴建殿宇、義學、養老院，可惜1980年代隨著政府興建住宅區，此勝景已湮沒，而《呂祖百字碑》等碑石，則移至雲泉仙館。陳子石於 1981年歸真，後人移居外國。陳氏門人弟子八十餘名，皆以“定”字為道號。散布香港、台灣、馬來亞、菲律賓各地。

著作

陳子石著述、編輯道書百餘種，包括《道德經解略》、《悟真篇口義》、《金丹講義》、《呂祖口訣》、《一孔竅》、《延命鏡》、《長生集》、《性命篇》、《丹道真機》、《道規》、《點竅》、《黃庭經注》、《悟真篇增錄》、《懶道吟》、《爐峰楹聯集》等書，還編印不定期刊物《爐峰修養刊》（1958－1963年已出版第一至二十一輯），另編有《薛道光祖師紀念刊》、《白玉蟾祖師紀念刊》等書多種。