陳塘夏爾巴歌舞

陳塘夏爾巴歌舞，西藏夏爾巴人社區的傳統民間歌舞。由“占列”(六弦琴)、“比旺”(胡琴)伴奏。一般在節日、集會、假日 和客人來訪時舉行，場地大小不限。男子彈琴拉胡琴，女子隨音樂圍著篝火跳圓圈舞。

2011年5月23日，西藏自治區定結縣申報的“陳塘夏爾巴歌舞”經國務院批准列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

基本介紹

• 中文名稱：棕扇舞
• 批准時間：2011年5月23日
• 非遺級別：國家級
• 遺產編號：Ⅲ-107
• 遺產類別：傳統舞蹈
• 申報地區：西藏自治區定結縣

歷史淵源

夏爾巴人主要居住在尼泊爾北部的高山地帶。中國境內夏爾巴族主要居住在中尼邊境樟木口岸的立新公社（包括雪布崗）和定結縣的陳塘區。居住在我國境內的人口有一千二百多人。立新村夏爾巴人的語言，其語法結構與藏語基本相同；陳塘夏爾巴人的語言較雜，既有藏語、尼語、還有土語。

夏爾巴人只有名字，沒有姓氏，名字與藏族相似，但不冠房名。有種姓。立新村夏爾巴人的種姓有五種，即色爾巴、嘎爾札、撒拉嘎、茄巴、翁巴。陳塘分兩種，即提嘎瓦、從巴瓦。

藝術特色

塘夏爾巴歌舞是一種歷史悠久、深受定結縣陳塘鎮夏爾巴人喜愛的自娛性民間集體歌舞，伴奏樂器是“占列”（六弦琴）、“比旺”（胡琴）奏。

參加歌舞者以婦女為主。一般在節日、集會、假日 和客人來訪時舉行，場地大小不限。男子彈琴拉胡琴，女子隨音樂圍著篝火跳圓圈舞。歌舞時眾人搭腰連臂圍成圓圈或半圓圈，此唱彼和。開始時輕歌曼舞，然後以慢板的旋律繞圈移動，再逐步加速轉入中板舞，緊接著轉入快板，此刻，伴隨著舞者的呼喊聲，舞蹈步入高潮，最後在歡快熱烈的氣氛中結束。

節日的活動

每逢歌舞時，婦女們都要盛裝打扮：身穿黑色的“氆氌”，頭頂戴鮮花和孔雀羽毛點綴的帽子，脖子上掛著有二百多個銀環連成的項鍊，胸前掛著6個銀制的小串子，腰部繫著銀腰帶，手腕上戴著大白海螺，耳朵上戴“阿龍”（金子耳環），胸前戴“嘎烏”（金銀飾品），跳起舞來這些首飾閃閃發光，丁當作響，極其動人。

舞蹈 講究 手姿、腳法和腰身、臀部的擺動和彎曲。歌詞分為傳統詞和新編詞兩種。傳統歌詞以古 代傳說、農牧技能、宗教頌歌、建築技術等內容為主；新編歌詞則以歌頌山川美景、男女愛 情為 主；此外尚有諷刺、詼諧、勸誡等方面的內容。歌詞多為藏語，有六言、七言、八言等多種 ，歌有四句、六句、八句或多句多段體。

夏爾巴婚俗

夏爾巴人沒有文字，而歌舞也就承載了夏爾巴人太多的歷史。即使生活在封閉的大山里，夏爾巴人依然用動人的夏爾巴歌舞表現他們對生活的熱愛。世間所有美好的事物都是他們歌舞的對象。他們還會手捧夏爾巴人特有的芒加美酒，迎接遠道而來的客人。陳塘夏爾巴歌舞深深紮根在當地民眾之中，是日喀則地區流行的富有濃郁的地域特色的歌舞品種。

婚俗

2011年5月23日，西藏自治區定結縣申報的“陳塘夏爾巴歌舞”經國務院批准列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

傳承意義

夏爾巴人沒有文字，而歌舞也就承載了夏爾巴人太多的歷史。即使生活在封閉的大山里，夏爾巴人依然用動人的夏爾巴歌舞表現他們對生活的熱愛。世間所有美好的事物都是他們歌舞的對象。他們還會手捧夏爾巴人特有的芒加美酒，迎接遠道而來的客人。

保護措施

2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布，定結縣文化和旅遊局獲得“陳塘夏爾巴歌舞”項目保護單位資格。