陳北溪嚴陵講義，宋陳淳撰。嘉定十年（1217），陳應嚴陵（今浙江桐廬）郡守鄭之悌之邀，講學郡庠，名其講稿為《嚴陵講義》，收入《北溪字義》。分道學體統、師友淵源、用功節目、讀書次第四章。闡明所謂道（天理）乃原於“天命之奧，而實行乎日用之間”，是人必須遵行的“當然一定不易之則”。重申道統的傳衍，自伏羲、神農、黃帝、堯、舜、禹、湯、文、武、孔子至盂子之後中絕。
基本介紹
- 中文名：陳北溪嚴陵講義
- 作者：陳淳
二程則於一千四百年之後而“接乎盂氏之傳”，朱熹更“益精明而瑩白之”。指出學者應在致知與力行兩方面“交進而互發”，“必以敬為主”。論及讀書次序，主張先從四書入手，而後及於六經。基本傾向是排斥禪學，貶抑陸學，弘揚朱學，衛護師門（陳淳為朱熹高足）。
