陰陽賦由辭賦家冷為峰先生所作的文章。
基本介紹
- 中文名：陰陽賦
- 體裁：辭賦
- 作者：冷為峰
- 創作時間：2020年
天開混沌，地辟洪荒。濁者降而為陰，清者升而為陽。分太極以二儀，天地之道；充陰陽於天地，造化之鋼。陰靜而陽動，陽殺而陰藏。無陽則陰不孤長，無陰則陽不獨良。萬化玄玄何息，萬類生生以強。天地有其度，陰陽有其常。立天之道曰陽曰明曰圓，立地之道為陰為幽為方。
若乃獨扶光於東沼，復清輝於西溟。日月何其曜，天地何其恆。日以陽德，月以陰靈。陰陽無所不及，天地無其不盈。陰陽均而萬化起，天地合而萬物生。於天而為象，於地而為形。陰陽生於四象，宇宙歸於五行。觀其人有五臟六腑，天有五行七星。陽外泄則為汗，陰下注則虧精。腑氣以陽，主乎外衛；髒真以陰，主乎內營。胸氣轉而結散，陰陽調而氣橫。陰失而陽沒，陰降而陽升。三時有輪，晝夜得以轉化；四季有序，寒暑得以嬗更。熱極生寒而陰濁，寒極生熱而陽清。逆之則敗，順之則成。觀其災害乃發，究其陰陽不平。陰陽互以化育，形氣得以平衡。一開一合謂之道，一動一靜有其經。地承天兮俱生養之德，陰合陽兮顯造化之能。
爾其上垂星宿，下列山川。縱於九重何頂，橫於六合何邊。天地迥闊，其道循環。陰陽一體，乾坤一元。陰陽違，天地惡而氣厥；陰陽洽，天地融而形安。陰積以為地，陽積以為天。陰極生陽而轉，陽極生陰以源。合戶以曰坤，成象以曰乾。乾坤存乎萬類，陰陽化於萬間。參天地莫大於道義，參人世莫重於德言。天地之闊人為大，古今之迥德為先。合乎天者曰聖，合乎地者曰賢。天地無爭而達其曠，聖賢無私而至其巔。天地即心，方成其廣；心即天地，方有其寬。悟不測之天理，順生變於自然。
誠乃陰陽有道，乾坤有序。開合之機，陰陽之母。天存正邪之分，人有善惡之欲。陰靜成形以為文，陽動化氣而為武。生殺由乎陰陽，德道循於今古。嗟夫，萬化本於其根，萬物育於其內。道兼於天而下臨，德兼於地而上載。以德滋乎萬方，以道養乎萬世。是以天地一陰陽，陰陽一太極。陽生陰，陰生陽，陰陽合一，天人合一，乃至天地之無窮無際。
作者簡歷
冷為峰，筆名日照微風，日照開發區人，工程技術研究員；詞作家、詩人、辭賦家；日照詩詞學會副會長兼秘書長；中賦會副主席，中國辭賦網超級版主、特邀評論員；中華詩詞學會會員，中華詩詞一級著作，國家一級詩人；中國詩歌春晚“全國十佳辭賦家”，出版四部詩詞集《黃海濤聲》、《長河流韻》、《芒鞋留痕》、《微風草吟》。代表作：京都賦、北京大學賦、孔子賦、黃鶴樓賦、陰陽賦、世界賦、中華賦、人生賦、水賦、齊魯賦、文明賦、日照賦、茶賦、日照奎山賦、姜太公故里賦、端午節賦、中秋賦、時運賦、愛蓮賦、將進酒、將進茶、蜀道難。近20篇賦被勒石以刻。北大賦被200多官網、媒體轉發，並接受人民網專訪；孔子賦被350多家官網、媒體轉發；孔子賦被中國書法家書法，參加孔子誕辰2570周年國內外巡迴展出，永存在孔子博物館 。在全國獲詩詞賦徵文大獎600餘次；在各種媒體及刊物發表詩詞賦1000餘首，創作古體格律詩詞3000餘首，辭賦75篇，兼有楹聯、古代散文、歌曲、新詩等文學創作共3200餘篇。
