基本介紹
- 本名：阿魯渾薩理
- 所處時代：元朝
- 民族：維吾爾族
- 性別：男
簡介,人物生平,
簡介
史籍記載
阿魯渾薩理，畏兀人。祖阿台薩理，當太祖定西域還時，因從至燕。會畏兀國王亦都護請於朝，盡歸其民，詔許之，遂復西還。精佛氏學。生乞台薩理，襲先業，通經、律、論。業既成，師名之曰萬全。至元十二年，入為釋教都總統，拜正議大夫、同知總制院事，加資德大夫、統制使。年七十卒。子三人：長曰畏吾兒薩理，累官資德大夫、中書右丞、行泉府太卿；季曰島瓦赤薩理；阿魯渾薩理，其中子也，以父字為全氏，幼聰慧，受業於國師八哈思巴，既通其學，且解諸國語。世祖聞其材，俾習中國之學，於是經、史、百家及陰陽、歷數、圖緯、方技之說皆通習之。後事裕宗，入宿衛，深見器重。
人物生平
至元二十年，有西域僧自言能知天象，譯者皆莫能通其說。帝問左右，誰可使者。侍臣脫烈對曰：“阿魯渾薩理可。”即召與論難，僧大屈服。帝悅，令宿衛內朝。會有江南人言宋宗室反者，命遣使捕至闕下。使已發，阿魯渾薩理趣入諫曰：“言者必妄，使不可遣。”帝曰：“卿何以言之？”對曰：“若果反，郡縣何以不知？言者不由郡縣，而言之闕庭，必其仇也。且江南初定，民疑未附，一旦以小民浮言輒捕之，恐人人自危，徒中言者之計。”帝悟，立召使者還，俾械繫言者下郡治之，言者立伏，果以嘗貸錢不從誣之。帝曰：“非卿言，幾誤，但恨用卿晚耳。”自是命日侍左右。
二十一年，擢朝列大夫、左侍儀奉御。遂勸帝治天下必用儒術，宜招致山澤道藝之士，以備任使。帝嘉納之，遣使求賢，置集賢館以待之。秋九月，命領館事，阿魯渾薩理曰：“陛下初置集賢以待士，宜擇重望大臣領之，以新觀聽。”請以司徒撒里蠻領其事，帝從之。仍以阿魯渾薩理為中順大夫、集賢館學士，兼太史院事，仍兼左侍儀奉御。士之應詔者，盡命館穀之，凡飲食供帳，車服之盛，皆喜過望。其弗稱旨者，亦請加賚而遣之。有官於宣徽者，欲陰敗其事，故盛陳所給廩餼於內前，冀帝見之。帝果過而問焉，對曰：“此一士之日給也。”帝怒曰：“汝欲使朕見而損之乎？十倍此以待天下士，猶恐不至，況欲損之，誰肯至者。”阿魯渾薩理又言於帝曰：“國學人材之本，立國子監，置博士弟子員，宜優其廩餼，使學者日盛。”從之。二十二年夏六月，遷嘉議大夫。二十三年，進集賢大學士、中奉大夫。
二十四年春，立尚書省，桑哥用事，詔阿魯渾薩理與同視事，固辭，不許，授資德大夫、尚書右丞，繼拜榮祿大夫、平章政事。桑哥為政暴橫，且進其黨與。阿魯渾薩理數切諍之，久與乖剌，惟以廉正自持。桑哥奏立征理司，理天下逋欠，使者相望於道，所在囹圄皆滿，道路側目，無敢言者。會地震北京，阿魯渾薩理請罷征理司，以塞天變。詔下之日，百姓相慶。未幾，桑哥敗，以連坐，亦籍其產。帝問：“桑哥為政如此，卿何故無一言？”對曰：“臣未嘗不言，顧言不用耳。陛下方信任桑哥甚，彼所忌獨臣，臣數言不行，若抱柴救火，只益其暴，不若彌縫其間，使無傷國家大本，陛下久必自悟也。”帝亦以為然，且曰：“吾甚愧卿。”桑哥臨刑，吏猶以阿魯渾薩理為問，桑哥曰：“我惟不用其言，故至於敗，彼何與焉。”帝益信其無罪，詔還所籍財產，仍遣張九思賜以金帛，辭不受。
二十八年秋，乞罷政事，並免太史院使，詔以為集賢大學士。司天劉監丞言，阿魯渾薩理在太史院時，數言國家災祥事，大不敬，請下吏治。帝大怒，以為誹謗大臣，當抵罪。阿魯渾薩理頓首謝曰：“臣不佞，賴陛下天地含容之德，雖萬死莫報。然欲致言者罪，臣恐自是無為陛下言事者。”力爭之，乃得釋。帝曰：“卿真長者。”後雖罷政，或通夕召入論事，知無不言。三十年，復領太史院事。明年，帝崩，成宗在邊，裕宗太后命為書趣成宗入正大位，又命率翰林、集賢、禮官備禮冊命。明年春，加守司徒、集賢院使，領太史院事。初，裕宗即世，世祖欲定皇太子，未知所立，以問阿魯渾薩理，即以成宗為封，且言成宗仁孝恭儉，宜立，於是大計乃決，成宗及裕宗皇后皆莫之知也。數召阿魯渾薩理不往，成宗撫軍北邊，帝遣阿魯渾薩理奉皇太子寶於成宗，乃一至其邸。及即位，語阿魯渾薩理曰：“朕在潛邸，誰不願事朕者，惟卿雖召不至，今乃知卿真得大臣體。”自是召對不名，賜坐視諸侯王等。嘗語左右曰：“若全平章者，真全材也，於今殆無其比。”大德三年，復拜中書平章政事。十一年，薨，年六十有三。延祐四年，贈推忠佐理翊亮功臣、太師、開府儀同三司、上柱國，追封趙國公，諡文定。
子三人：長岳柱；次久著，終翰林侍讀學士；次買住，蚤卒。岳柱自有傳。阿台薩理贈保德功臣、銀青榮祿大夫、司徒、柱國，追封趙國公，謚端願；乞台薩理累贈純誠守正功臣、太保、儀同三司、上柱國，追封趙國公，謚通敏。
岳柱字止所，一字兼山。自幼容止端嚴，性穎悟，有遠識。方八歲，觀畫師何澄畫《陶母剪髮圖》，岳柱指陶母手中金釧詰之曰：“金釧可易酒，何用剪髮為也？”何大驚，即異之。既長就學，日記千言。年十八，從丞相答失蠻備宿衛，出入禁中，如老成人。至大元年，授集賢學士，階正議大夫，即以薦賢舉能為事。皇慶元年，升中奉大夫、湖南道宣慰使。日接見儒生，詢求民瘼。延祐三年，進資善大夫、隆禧院使。七年，授太史院使。英宗視其進止整暇，顧謂參政速速曰：“全院使真故家令子也。”泰定元年，改太常禮儀院使。四年，授禮部尚書，領會同館事，俄授江西等處行中書省參知政事。天曆元年，進榮祿大夫、集賢大學士。
至順二年，除江西等處行中書省平章政事。時有誣告富民負永寧王官帑錢八百餘錠者，中書遣使諸路征之。使至江西，岳柱曰：“事涉誣罔，不可奉命。”僚佐重違宰臣意，岳柱曰：“民惟邦本，傷本以斂怨，亦非宰相福也。”令使者以此意復命。時燕帖木兒為丞相，聞其言，感悟，命刑部詰治，得誣罔狀，罪誣告者若干人。宰相以奏，帝嘉之，特賜幣帛及上尊酒。桂陽州民張思進等，嘯聚二千餘眾，州縣不能治，廣東宣慰司請發兵捕之。岳柱曰：“有司不能撫綏邊民，乃欲僥倖興兵，以為民害耶？不可。”宰執皆失色，憲司亦以興兵不便為言，岳柱終持不可，遣千戶王英往問狀。英直抵賊巢，諭以禍福，賊曰：“致我為非者，兩巡檢司耳，我等何敢有異心哉！”諭其眾，皆使復業，一方以寧。三年，遷河南江北等處行中書省平章政事。旋以軍事至揚州，得疾，明年十二月，端坐而卒，年五十三。
岳柱天資孝友，母弟久住早卒，喪之盡哀。尤嗜經史，自天文、醫藥之書，無不究極。度量弘擴，有欺之者，恬不為意。或問之，則曰：“彼自欺也，我何與焉。”母郜氏亦常稱之曰：“吾子古人也。”
子四人：長普達，同僉行宣政院事；次安僧，為久住後，章佩監丞；次仁壽，中憲大夫、長秋寺卿。
