阿里山山脈是台灣中西部山脈。在玉山山脈以西，近南北走向。北起鼻頭角，南到高雄附近，全長280公里(174哩)。大部分為新第三紀砂岩、頁岩組成，為年輕褶皺山地。山嶺高度1,000～2,000公尺(3,280～6,560尺)，最高峰阿里山（又名塔山）海拔2,484公尺(7,570尺)。為著名風景區，有鐵路可抵阿里山麓，近年因登山公路完成，交通更為便捷，森林茂密，為台灣重要林區之一。
基本介紹
- 中文名：阿里山山脈
- 外文名：The mountain range
- 位置：台灣中西部山脈
- 全長：280公里
- 山嶺高度：1,000～2,000公尺
自然資源,地理位置,地質構造,人文傳說,居住民族,景點,
自然資源
盛產紅檜、台灣扁柏、台灣杉、台灣鐵杉和台灣五葉松等良材，號稱“阿里山五木”，為台灣三大林場之一。樹齡在3,000年以上的紅檜樹被譽為“神木”。其他著名景觀有日出、雲海及高山植物園等。還產馳名中外的樟腦、樟油、栓皮等。山地兩側有斷裂帶，形成埔里、魚池、日月潭等盆地。日月潭為台灣著名遊覽地。
地理位置
位於玉山山脈西方，兩山隔著楠梓先溪為界，阿里山北起南投集集的濁水溪南岸，南抵高雄燕巢的雞冠山，棱脈走向呈北北東－－南南西向，長約250公里，平均高度2000公尺。由於大斷層通過阿里山山脈的東側，造成了東坡陡、西坡緩的地勢；也因地底分布許多斷層和褶曲等地質構造線，造成這裡的山地和丘陵區廣大（如斗六丘陵、嘉義丘陵、新化丘陵等），以及可能發生大地震的潛在地質災害。
地質構造
阿里山山脈的岩層大多是由地質年代較年輕的砂岩、頁岩和砂頁岩互層所組成；而位於東方與阿里山山脈平行的玉山山脈，其組成的岩層地質年代卻較老。所以，有些學者依據這兩條平行山脈在組成岩層地質年代上連續的特性，和兩條山脈之間有多條大斷層的地質證據，認為阿里山山脈原本位於玉山山脈之上。後來受東方板塊的擠壓，造成原本相連的兩條山脈發生斷裂。上方較年輕的岩層斷裂後，往西滑動，形成了今日的阿里山山脈，下方較老的岩層則成了玉山山脈。
人文傳說
傳說中的阿里山
相傳，250多年前，達邦有一位酋長叫阿巴里，英勇善獵，隻身翻山越嶺來此打獵，滿載而歸，後來常常帶族人來此打獵，收穫頗豐，人們十分敬仰他，便以其名命名此山。日據時代，曾定名為“高阿里山國立公園”。1963年，為保護天然資源，林務局將阿里山、玉山一帶39600餘公頃的公有林地，編為“阿里山森林遊樂區”並逐年編列預算整建及維護。1995年台灣當局核定“阿里山森林遊樂區計畫”，1999年名稱改為“阿里山國家森林遊樂區”。
大阿里山山脈，乃東北亞最高峰玉山之支系，為曾文溪、八掌溪、清水溪三大河流發源地。本站著重在海拔600-2000米之暖溫帶林，即二萬坪以下之廣大山麓區。據說昔日在達邦有一名男子名叫“阿巴里”，此人極為剽悍勇敢以打獵為業；又稱狩獵地區首領名叫“阿里”，遂將此打獵區稱為阿里山。
天長地久橋
在觸口附近有兩座古樸的吊橋，上為天長橋，下為地久橋，當地流傳著若是有情人攜手共渡二橋，便能天長地久、白頭偕老。
石鼓盤
豐山村最早被稱為“奇冷岸社”，豐山的地形因四周高山林立，形成一盆地，狀似碗盤低而平坦，然而在這塊平坦的地面上雜草叢生、巨石遍地，放眼望去儘是個個大石頭，因地形似盤，地面上都是大石聳立其中，故開墾先民俗稱“石鼓盤”。嚼嚼斯
嚼嚼斯（tsotsos）有很多樟樹，里佳村打算成立自然公園。下面有一個瀑布，以前的頭目在此處聽天歌（mayasivi的歌），有神下來教他，很多的故事在此地發生，大鰻魚的故事也在此。
石桌的典故
石桌地方因有一塊奇石，四四方方狀如方桌，上面烙印一個明顯的腳印，傳說是古代仙人到此留下來的遺蹟，尚有傳說是每當颱風及地震發生來臨前，此石便會發出巨響來警告居民，並且靈驗神奇，即以此命名‘石桌’。
巃頭的典故
石桌巃頭休閒農場林區內，有一酷似龍形之奇樹及魔樹，形成一處特殊的自然景觀，亦為“巃頭”一名之由來。
湯鞦韆競技活動
每逢農曆閏年的3月6日，嘉義市光路里的信徒為了慶祝玄天上帝聖誕，除了演戲酬神外，並舉行此項全省獨一無二湯鞦韆競技活動，至今已經延續有百餘年。每次比賽皆吸引了成千上萬名觀眾參觀，場面熱烈。
鞦韆板架離地面約一丈高，參賽須先有上單槓的本事。然後地面上 的助手便會持竹竿協助推動鞦韆，借勢來回起湯，愈湯愈高。看的人驚心膽跳，湯的人須有充分的膽量和沈著的勇氣，值得藝高膽大的人，前往一試。
梅仔坑典故
嘉義梅山舊名“糜仔坑”，系因古時商旅客必經之地，曾有人在豬灶溪畔築屋賣粥，閩南人稱粥為糜，故稱此地為糜仔坑，還有一傳說為豬灶溪兩岸遍生老梅樹，而稱“梅仔坑”。
半天岩紫雲寺
紫雲寺創建於清代，開山祖師為覺豐禪師，先經草創後才有募款興建廟宇，而後歷經第二次大戰，至民國39年才依原貌重建完成，符合原建築之風貌足稱佛教清修弘法之勝地，於該寺前庭可眺望八掌溪及仁義潭景觀，紫雲寺已正式列入三級古蹟之行列。
居住民族
達故布亞努族人
茶山是達故布亞努語(珈雅瑪)經日語音譯而來相傳茶山原住民是已消失的“達故布亞努”族人散布在梯田上 的石器，切割整齊的石棺都是證明，十年前被闢為茶園之處，是會 所的遺址。鄒族是由兩大社及好幾個小社形成的社會結構，重要的祭典 ma ya si vi 只能在二個大社的ku ba 舉行,茶山是小社，沒有ku ba。部落的入口除設有瞭望台，還有小於ku ba 的 hu' fu' (涼亭)，獵獲的山豬放於hu' fu'，親朋好友'左鄰右舍，大家一起來分享，它是部落聚會歡樂的場所。
景點
阿里山從八八水災後重生，除了新景點，當地食材製作的美食也是一大賣點，像是山櫻花製成的的蜜餞、外型樸實的柴頭餅、五顏六色的日出餅。遊客表示，“我覺得這邊的餐比較豐富，而且可能這邊氣候很舒服吧，所以覺得吃起來很舒服。” 森林火車恢復通車後，許多遊客搶著站上“小笠原山觀日眺望台”，因為只要站上這裡，台灣三大山脈便盡收眼底。導覽員說，“同時可見三座山脈，中央山脈在最後一個，再來是玉山山脈，目前這個位置是阿里山山脈。”
遊客欣賞美景、品嘗美食，阿里山的下午茶十分愜意，餐廳業者卯足全力，旅館業者也祭出多種優惠，只盼望森林小火車的復駛帶來人潮也帶來錢潮。
