阿赫默迪亞教派,近現代伊斯蘭教派之一。
基本介紹
- 中文名:阿赫默迪亞教派
- 創始人:密爾札·古拉姆·阿赫默德
阿赫默迪亞教派,近現代伊斯蘭教派之一。
阿赫默迪亞教派,近現代伊斯蘭教派之一。創始人是印度的密爾札·古拉姆·阿赫默德。1889年,他宣稱受安拉啟示為新先知,申明自己是伊斯蘭教的馬赫迪,穆罕默德的再世;又是印度教黑天神的化身;也是基督教的彌賽西,復活的耶穌。該派...
反阿赫默迪亞派運動是巴基斯坦伊斯蘭教正統派反對阿赫默迪亞教派所引起的動亂。阿赫默亞教派由米爾扎·庫拉姆·阿赫默德(1835—1908年)於1901年創立,意欲將伊斯蘭教、現代自由主義和神秘主義結合在一起。組織嚴密,許多成員受過高等教育、接受西方思想、在政府中擔任高級職務。包括什葉派和遜尼派在內的正統派在巴基斯坦...
阿赫默迪亞的論證 阿赫默迪亞的論證,阿赫默迪亞教派重要著作之一,系該派創始人庫拉姆·阿赫默德所作。共四卷。1880年出版第一卷。作者在書中宣揚伊斯蘭教、基督教和印度教的混合教義,宣稱“使者的大門沒有關閉”,稱自己是革新者,是馬赫迪、穆罕默德、耶穌和黑天的化身。1894年正式要求信徒順從他。
庫拉姆·阿赫默德,印度伊斯蘭教阿赫默迪亞教派創始人。生於旁遮普省卡迪揚鎮。國中畢業後在錫亞爾科特專員公署任職。後對宗教發生興趣,遂辭職專事宗教研究。1880年出版《阿赫默迪亞的論證》一書,宣揚伊斯蘭教、基督教和印度教的混合教義,宣稱自己是革新者,是馬赫迪、穆罕默德、耶穌和黑天的化身。1889年後要信徒正式...
阿赫默迪亞教派,近現代伊斯蘭教派之一。創始人是印度的密爾札·古拉姆·阿赫默德。1889年,他宣稱受安拉啟示為新先知,申明自己是伊斯蘭教的馬赫迪,穆罕默德的再世;又是印度教黑天神的化身;也是基督教的彌賽西,復活的耶穌。該派宣傳一種比較寬容的混合教義;反對暴力,主張和平傳教,絕對服從政府;受基督教影響較...
阿里·拉合利,阿赫默迪亞教派拉合爾支派創始人,《古蘭經》注釋學家。生於卡普特拉。早年在家鄉就讀。1890年入拉合爾公立學院,1896年獲文科碩士學位,後在東方伊斯蘭學院任職。1891年開始讀庫拉姆·阿赫默德所著《破除迷信》一書,深受其影響,遂於1897年去卡迪揚拜其為師,並遵其旨創辦英文雜誌《宗教評論》。1914年...
於1929年創立。以驅逐英國統治者、保衛穆斯林宗教和政治權利為宗旨。1931年在克什米爾發動“寄信運動”,3萬多名成員被捕,因此聞名全國。中心在旁遮普,全國各地有分支機構。巴基斯坦成立後,逐漸脫離政治,以傳教為主要活動。但在1953年反阿赫默迪亞教派的“結束先知運動”期間,其活動亦受到限制。1957年恢復活動。
第四節 泛伊斯蘭主義還是教派主義 第七章 黎巴嫩什葉派社團與地區政治 第一節 走出邊緣地帶 第二節 什葉派組織的勃興 第三節 阿拉伯民族主義與教派主義之間 第八章 巴基斯坦:伊斯蘭國家還是遜尼派國家 第一節 反阿赫默迪亞運動與伊斯蘭促進會 第二節 教派衝突與地區政治 第三部 分什葉派社團:新機遇還是困局 ...
努拉尼為主席,薩塔爾·汗·尼亞齊為總書記。後分為兩派。以努拉尼為首一派加入民主聯合陣線,與民族人民黨合作,反對布托政府。以薩希卜扎達·法祖爾·哈桑為首一派反對民族人民黨的分裂活動,支持布托政府。1974年再次參加反阿赫默迪亞教派運動,加入“保衛最後先知行動委員會”,阿赫默德·拉茲維被選為總書記。