阿埃塔人（Aeta），是菲律賓的少數民族之一。人口約5萬(2001年)。主要分布在呂宋島北部山區，比科爾半島（Bicol）以及棉蘭老、民都洛、巴拉望、班乃和內格羅斯等島的山林地帶。屬尼格羅－澳大利亞人種尼格利陀類型，成年男性身高1.5米左右，女性身高1.4米，膚色暗黑，毛髮鬈曲。分阿塔人、巴塔科人、杜馬加特人、馬曼雅人、帕拉蘭人等支系。人口約6.2萬。原有自己的語言，無文字；後改說馬來語。信仰萬物有靈。阿埃塔人的祖先是在舊石器時代後期由亞洲大陸遷來的。後來部分被同化，部分退居山林，分布地區日益縮小。有鑿齒和刻膚習俗。以二三十人為單位組成群體，在一定地區內流動，從事採集和漁獵；部分從事刀耕火種農業，種植旱稻、玉米等。
基本介紹
- 中文名：阿埃塔人
- 外文名：Aeta
- 隸屬：菲律賓
- 人口：約5萬
基本概況,民族歷史,風俗習慣,語言,
基本概況
原有自己的語言，無文字；後改說馬來語。信仰萬物有靈。阿埃塔人的祖先是在舊石器時代後期（即二三萬年前）由亞洲大陸遷來的。後來部分被同化，部分退居山林，分布地區日益縮小。有鑿齒和刻膚的習俗。從事採集和漁獵；部分從事刀耕火種農業，種植旱稻、玉米等。其體貌特徵是身材矮小，皮膚黑色或深棕色，毛髮捲曲，鼻子小，眼睛棕黑色。南宋趙汝適《諸蕃志》稱之為“海膽”人。
民族歷史
阿埃塔人被認為是菲律賓的最早居民之一，早於後來的包括他加盧人在內的所有南島人。居住在北呂宋的阿埃塔人也被稱為“Pugut”或者“Pugot”。這是他們附近的伊洛卡諾人對他們的稱呼，在伊洛卡諾語裡面，這個詞的含義為“森林精靈”。
攝於1901年的阿埃塔女孩。
攝於1901年的阿埃塔女孩。阿埃塔人的起源至今還在爭論，一種觀點認為其祖先是在舊石器時代後期（當時菲律賓尚於亞洲大陸相連）由亞洲大陸經過遷來的。阿埃塔人和後來移入的南島人不同，在西班牙殖民時期，他們始終拒絕改變，最終部分被同化，部分逐漸退居山林。隨著當地採礦，林業生產的發展，阿埃塔人的人數和分布地區日益縮小，人均壽命也不足20歲。
風俗習慣
阿埃塔人以漁獵和採集為生。從十九世紀末葉開始部分人轉向從事刀耕火種農業，過上半定居生活。他們先砍草木，曬乾後焚燒，清理地塊，然後播種。有時候也用水牛拉犁耕地。在捕魚時人們使用最多的工具仍然是弓箭。狩獵時，除用弓箭外，還用套索，以及獵網。箭頭都塗有植物毒汁。阿埃塔人還常用煙和火驅趕野獸，進行圍獵。狩獵方式分集體和個人兩種，集體狩獵有一定的季節，個人狩獵全年進行。此外阿埃塔人還採集野蜂蜜食用或同鄰族進行交換，採集野蜂蜜由男人負責。
遊獵的阿埃塔人獵到任何野生動物的肉都食用，還食用野蜂蜜以及野果。轉向農業的阿埃塔人日常食用稻米和芋類食物，逐漸停止採集業。傳統的燒飯方法是把米和水放進綠竹筒，封住口在火上燒。他們對菸酒都有嗜好，但自己不能生產，通過交換得來。他們還酷愛嚼檳榔、荖葉。阿埃塔人每日吃兩餐，早起上工或出獵前吃昨天晚上的剩飯，晚上是正餐。做飯由婦女負責，吃飯用手抓，並無任何餐具。
阿埃塔人傳統服飾極為簡單，男人穿窄的遮襠布，女人穿長圍襠布或短裙，材料都是樹皮纖維布。阿埃塔人不紋身，愛戴各種首飾，臂上戴藤鐲或用野豬獠牙穿成的鐲子，耳朵穿戴野豬獠牙製作的耳環。這種服裝同時還是取火的工具，必要時把遮襠布扯下一塊當火絨，把臂鐲藤圈拿下抻直，在一塊乾木頭上摩擦，以摩擦的火星引燃火絨。
現今，阿埃塔人都是以親屬近支為單位活動，一般二三十人生活在一起，在一定區域內流動。她們生活中受許多習慣法的支配，一個阿埃塔人在森林裡如果想吃東西，不論是隨身帶來的還是在林中採集的，吃之前必須高聲呼喚幾聲，使聽得到的人來與他同享。
家庭實行一夫一妻制，但也有多妻的家庭，部分部族尚存在集團婚姻的殘留：一個女人是一個男人的主要妻子，還可是另一個男人的第二個妻子。一個男人是一個女人的主要丈夫，同時是另一個女人的第二個丈夫。孩子算作兩個丈夫的後代。男女青年在婚前享有性自由，但婚後必須忠於配偶。通常是男青年的父親為兒子找對象，結婚的彩禮是象徵性的。婚後，年輕夫婦可加入男方家庭，也可加入女方家庭。
