阿亞孜畢克,又稱阿亞孜畢克·柯西奇,本名阿亞孜,“畢克”是稱號,即“伯克”之謂;“柯西奇”是今莎車縣的一個地名,表籍貫,說明他是莎車柯西奇地方人。據《拉失德史(續編)》提及的情況看,他生活在16世紀葉爾羌汗國時期,曾在薩亦德和拉失德父子兩代的庇護下充任宮廷詩人。也許他還擔任過其他職務,故有伯克之稱。
基本介紹
- 中文名：阿亞孜畢克
- 外文名：阿亞孜畢克·柯西奇
- 代表作品：《世事錄》
- 本名：阿亞孜
阿亞孜畢克是葉爾羌汗國時期最突出的詩人之一,但傳世的作品並不多。他的長篇史詩《世事錄》(又譯作《加罕納曼》)被認為是這一時期有代表性的作品之一。這是一部由2 600多節馬斯納維雙行詩組成的“達斯坦”(長詩)。按照當時長詩寫作的慣例,其中有60節是讚頌真主、穆聖及其四大賢助的頌詩;160節是序言,闡述作者的創作動機;最後有30節詩是尾聲,抒發作者的感情,寄託他的希望。正文由2 300多節詩句組成,其內容是敘述葉爾羌汗國創建和鞏固的歷史以及作者本人的經歷。和一般史詩不同的是,作者在敘史的同時,闡發了生而有死,樂而有悲,興而有衰的道理和世界即遵循這個規律不斷發展辯證的哲學思想。於是這部長詩又成了一部論述作者世界觀的頗具哲學色彩的著作了。
除《世事錄》外,據說他還寫過一部名為《馬赫穆特納曼》的長詩和不少格則勒詩,但未能流傳下來。其中的兩首詩被錄入《拉失德史(續編)》,得以保存至今。一首題為《來臨》,寫於拉失德即位之日,是熱情的頌歌,讚美葉爾羌汗國的盛世太平,表達對新君的熱愛;另一首題名《舉杯》,寫於一次伊斯蘭傳統節日慶祝盛典,也是一首歌頌昇平的頌歌。這兩首詩都是典型的宮廷詩人作品,但寫得熱情奔放,詩句如行雲流水,合轍自然,充分展示了這位宮廷詩人的高超詩藝。
