阮潢(1525年-1613年) 越南的廣南阮氏第二代領袖,阮淦的次子。
基本介紹
- 中文名:阮潢
- 國籍:越南
- 出生地:越南
- 出生日期:1525年
- 逝世日期:1613年
- 職業:民族領袖
- 主要成就:越南的廣南阮氏第二代領袖
個人經歷,入仕,去世,追封,
個人經歷
1545年,阮淦在行營中被莫軍降將投毒害死,此後,黎朝朝廷的實權落入阮淦的女婿鄭檢手中,凡事均可便宜裁決然後上奏。鄭檢奉莊宗進入清化,而莫朝屢次出兵清化,都無功而返。於是,黎朝以清化據點,與莫朝南北對峙半個世紀(1527-1592),形成越南歷史上的第一個“南北朝時代”。
鄭檢挾天子以令諸侯,名義上是黎朝的右相諒國公,黎朝朝廷實際上卻是鄭家的囊中物。阮淦的兩個兒子阮汪、阮潢也頗有武功,遭受鄭檢忌恨。阮汪官居左相,備受鄭檢的打壓排斥,最後還被殺死。
阮潢惶惶不可終日,決計稱病退隱以消除鄭檢的戒心,同時遣人問計於名士阮秉謙,阮秉謙一言,預示了日後南北分治的態勢。“橫山一帶,萬代容身。”阮潢對此深以為然,心中浮現未來割據南部的構圖。
橫山以南的順化、廣南地區,是當年越南人國境的最南端,但也僅及於今日越南國土的中部。當地森林茂密,長山貫穿全境,河流與山谷縱橫交錯,山脈與海洋之間是沃野平原。四季潮濕炎熱的特殊風土,孕育了印度文化與馬來文化交融的占婆文明。越南歷代王朝為擴充生存空間,都傾盡全力向南侵略占城。越占的疆界不斷南移,到了15世紀,越南人對占婆的土地掠奪接近極限,黎聖宗在石畢山的海角立下界碑,上書十八大字:“占婆人過此,兵敗國滅;安南人過此,兵死將亡。這些新開拓的領土,成為越南歷朝流放囚犯的邊遠地區,也是政治流亡人士的避風港。
入仕
阮潢意欲脫離鄭檢的鉗制,視橫山以南為立足的新天地。阮潢透過姐姐玉寶向姐夫鄭檢請求,允許自己出鎮順化。當時,順化、廣南一帶剛剛經歷戰火,形勢並不明朗,鄭檢的勢力鞭長莫及,許多當地人甚至越海北奔莫朝。此時,正好將這一燙手山芋拋給阮潢。鄭檢向黎帝英宗進言:順化非得由良將鎮守不可,宜用阮潢鎮守順化,與廣南互為犄角。英宗允其所請。
1558年,阮潢出鎮順化,駐屯於愛子社(今廣治省登昌縣)。1567年,鄭檢召回廣南總兵,命阮潢兼領廣南,每年上繳銀400斤、帛500匹作為貢賦。鄭檢放虎歸山,使阮潢得以遠離南北朝戰亂的最前線。阮潢依靠北方移民及犯人開發廣南、順化,短短十數年間,順廣一帶就成為“市無二價,人不為盜,諸國商舶湊集”之地。
雖然北朝莫氏曾於1571年攻擊順化,而且順廣各地也不時有匪寇出沒,但是阮潢都將敵手成功擊敗,使南部地區成為相對安定的大後方。而反觀北方,瘟疫與戰爭不斷,北方的難民不斷湧入南方,阮潢獨立割據的資本正在不斷充實。
阮潢在鄭氏收復升龍後也出兵幫助平定各地的莫氏餘黨。1600年戰事緩和,飽受鄭松排擠的阮潢黯然離開北方,他將女兒嫁與鄭松之子為妻,此後在順廣一帶積蓄力量,再也不肯北上。鄭氏明知阮潢存心割據南方,但是也奈何不得。1613年,阮潢臨終之前,阮潢將親族郎黨召至榻前諄諄囑咐:“順廣北有橫山靈江之險,南有海雲碑山之固,山產金鐵,海出魚鹽,實英雄用武之地。若能馴民厲兵與鄭氏抗衡,足建萬世之業。”
去世
1613年,阮潢去世,壽八十八歲,諡號勤義公,又稱仙王。以後曾改謚為勤堇達理顯應昭佑兆嘉裕王或肇基垂統欽明恭勤義達理顯應昭佑兆靈嘉太王,廟號烈祖。阮潢死後,其子阮福源繼位。南阮北鄭兩家的明爭暗鬥,日漸白熱化。
追封
1803年,他的後代阮福映建立阮朝,追崇上他廟號太祖,諡號肇基垂統欽明恭勤義達理顯應昭佑兆靈嘉裕皇帝,葬長基陵。