本書從馬克思主義認識論基本立場出發，運用主－客體相關聯原理，系統地回答了“知識是什麼”這個古老而常新的課題。全書由密切關聯的三個部分組成，第一部分，通過對知識生成及展開機制、文化基質、內在構成方式等多維度考察，揭示知識的本質，並闡明知識的內在特點。第二部分，通過對知識靜態結構和動態結構的考察，逐一分析了元結構、學科結構及總體結構，以及個體知識結構和社會知識結構，從本體論角度闡明知識結構是知識內在本質規定性的外化。第三部分，通過對知識的主觀形態和客觀形態、個體形態和社會形態、觀念形態和物化形態的考察，從不同角度進一步闡明知識形態只不過是知識本質和知識結構的分化。本書在揭示知識定義過程中，遵循由簡單到複雜、由抽象到具體、由低級到高級的方法論原則，將知識結構及形態看作知識內在本質規定性的不斷外化、分化與展開的結果。
基本介紹
- 書名：關於知識的本體論研究:本質結構形態
- 出版社：巴蜀書社
- 頁數：172頁
- 開本：32
- 品牌：四川巴蜀書社
- 作者：昌家立
- 出版日期：2004年1月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：7806596496
作者簡介,圖書目錄,
作者簡介
昌家立，1962年2月生，籍貫湖北。1979年考入湖北大學政治系，1983年獲法學學士學位。1985年考入中南財經大學政治系，1987年留校任教，1988年獲哲學碩士學位。1992年考入中國人民大學哲學系，1995年獲哲學博士學位。畢業後進入中央機關工作。1999年赴香港工作至今。在高校執教期間，主要講授邏輯學課程，並參加形式邏輯教程的編寫工作。近年在香港《紫荊》雜誌及香港《文匯報》等發表多篇有關宗教問題和社會問題的文章。在境內外公開發表論文二十餘篇。
圖書目錄
序
前言
上篇 知識本質
第一章 知識本質的規定
一 規定之一：知識是主一客體相關聯的產物――知識生成 展開機制之考察
二 規定之二：知識是一種主體化了的“信息組合”――知識文化基質之考察
三 規定之三：知識是“觀念化” “符號化” “有序性”多種規定性的有機統一體――知識內在構成方式之考察
四 總體規定：知識的界定
第二章 知識本質的表征
一 表征之一：可傳遞性和可接受性
二 表征之二：可識辨性和可解釋性
三 表征之三：可運用性和可物化性
第三章 知識本質的確證
一 確證之一：經驗知識 理論知識
二 確證之二：自然科學知識 社會科學知識 思維科學知識
中篇 知識結構
第四章 知識的靜態結構
一 知識的元結構
二 知識的學科結構
三 知識的總體結構
第五章 個體的知識結構
一 個體知識結構的歷時態建構
二 個體知識結構的共時態整合
三 個體知識結構的調整 改進和完善
第六章 社會的知識結構
一 個體知識結構和社會知識結構的關係
二 社會知識結構的共時態整合
三 社會知識結構的共時態建構
下篇 知識形態
第七章 知識的主觀形態和客觀形態
一 知識的主觀形態
二 知識的客觀形態
三 知識的主觀形態和客觀形態的關係
第八章 知識的個性形態和社會形態
一 知識的人體形態
二 知識的社會形態
三 知識的個體形態和社會形態的關係
第九章 知識的觀念形態和物化形態
一 知識的觀念形態
二 知識的物化形態
三 知識的觀念形態向物化形態的轉化
主要參考書目
後記
前言
上篇 知識本質
第一章 知識本質的規定
一 規定之一：知識是主一客體相關聯的產物――知識生成 展開機制之考察
二 規定之二：知識是一種主體化了的“信息組合”――知識文化基質之考察
三 規定之三：知識是“觀念化” “符號化” “有序性”多種規定性的有機統一體――知識內在構成方式之考察
四 總體規定：知識的界定
第二章 知識本質的表征
一 表征之一：可傳遞性和可接受性
二 表征之二：可識辨性和可解釋性
三 表征之三：可運用性和可物化性
第三章 知識本質的確證
一 確證之一：經驗知識 理論知識
二 確證之二：自然科學知識 社會科學知識 思維科學知識
中篇 知識結構
第四章 知識的靜態結構
一 知識的元結構
二 知識的學科結構
三 知識的總體結構
第五章 個體的知識結構
一 個體知識結構的歷時態建構
二 個體知識結構的共時態整合
三 個體知識結構的調整 改進和完善
第六章 社會的知識結構
一 個體知識結構和社會知識結構的關係
二 社會知識結構的共時態整合
三 社會知識結構的共時態建構
下篇 知識形態
第七章 知識的主觀形態和客觀形態
一 知識的主觀形態
二 知識的客觀形態
三 知識的主觀形態和客觀形態的關係
第八章 知識的個性形態和社會形態
一 知識的人體形態
二 知識的社會形態
三 知識的個體形態和社會形態的關係
第九章 知識的觀念形態和物化形態
一 知識的觀念形態
二 知識的物化形態
三 知識的觀念形態向物化形態的轉化
主要參考書目
後記
