《閻步克自選集》是1997年廣西師範大學出版社出版的圖書,作者是閻步克。
基本介紹
- 書名:閻步克自選集
- 作者:閻步克
- ISBN:9787563324811
- 頁數:354
- 定價:36.50元
- 出版社:廣西師範大學出版社
- 出版時間:1997-9
- 叢書: 跨世紀學人文存
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
一代有一代之學術,一代有一代之學人。學術所依託者,學人也。學人須由學殖養成,非純由天資鑄就。學殖者漸,天資者頓,而學術的規律是“漸”的。基於這個“漸”的規律,出版人便有義務在當代學術的積累與整理上做一份工作,以助成學術之進步。這是我們出版此叢書的初衷。新時期(20世紀70年代末開始)以來,中國學術界湧現出一批新學人。他們大多有過對社會動亂與變革的體察,受過“西風”漸欲迷人眼的種種思潮的衝激,有過放眼望洋的蹈厲,亦有過躲進小樓的沉潛。他們在80年代初嶄露頭角,繼而漸趨成熟。90年代以來,這批學人更以一種成熟的心態,對新世紀的學術前景作了從容的思考。由此我們也就有理由期望他們在步入下一個世紀的時候,成為新世紀通博的學術大家。這樣的大家是現代化中國所迫切需要的。因為一個民族,在其步入現代化的時候,倘不能對自身的存在作出健全、合理的解釋與肯定,那便是崩潰的開始。學人的使命,究其根本正在於作出這樣的解釋與肯定。我們不能在擁有了技術之後卻失去了精神。這在中國的現代化進程中,是可堪憂心的問題。
“跨世紀”只是一個象徵的說法,並不是說未被列入“跨世紀”的人就無權邁進下世紀的門檻。“跨世紀”只是意味著,我們對新世紀中國文化的昌明與輝煌有著多么熱切的期許,以及基於這熱切期許而履行的對中國文化建設重任的自覺的肩負。沒有這樣的自覺,便沒有迎接新世紀的真正準備,也就沒有了開創未來的現實基礎。叢書收入的,都是人文科學研究者的著述,我們想:人類存在的價值,其終極尤須以人文的尺度來衡估。
90年代的沉潛,也許意味著中國學術界已進入了一個轉型期,這樣的轉型是承前、也是啟後。在這個重要的時期,我們出版這套“跨世紀學人文存”,旨在盡我們的薄力,倡學術之昌明。
作者簡介
閻步克,一九五四年十一月二十日生,遼寧省瀋陽市人。一九七一年中學畢業後下鄉勞動,一九七三年入伍服役。一九七八年復員後做工人,同年考入北京大學歷史系。一九八八年獲歷史學博士學位。畢業後在北京大學中國中古史研究中心工作,一九九三年起任教授至今。從事魏晉南北朝史和古代政治文化史方面的教學和科研,主要著作有《察舉制度變遷史稿》、《士大夫政治演生史稿》及論文數十篇。
目錄
自序
春秋戰國時“信”觀念的演變及其社會原因
從舉薦到考試
《察舉制度變遷史稿》引言
《察舉制度變遷史稿》結語
西漢“察廉”考
從任官及鄉品看魏晉秀孝察舉之地位
漢代選官之“四科”標準的性質
南朝“太學”考
《南齊官品》拾遺
《魏官品》產生時間考
南朝“勛位”考
鄉品與官品關係之再檢討
秦政、漢政與文吏、儒生
中國古代知識分子的特質
士大夫與官僚制
“士”形義源流衍變說略
“士”字為斧形說補述
“禮治”秩序與士大夫政治的淵源
荀子論“士君於”與“官人百吏”之別及其意義
秦漢之際法、道、儒之嬗替片論
分、合之間:說‘君子不器”
王莽變法與中國文化的烏托邦精神
樂師與“儒”之文化起源
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