閱讀是人類獲取關於世界的知識、影響社會信念和提高個人修養的一種重要途徑。在閱讀研究的初期，人們就認識到閱讀是一個認知過程，並從心理學的角度進行了大量的研究。這一傳統被繼承了下來，其影響一直持續到上個世紀末。這一點從閱讀的信息加工模式中就可以看得出來。作為一種使用符號在讀者中產生效果的活動，閱讀是一種接受修辭行為，因而，也具有修辭性。
基本介紹
圖書信息,內容簡介,
圖書信息
作 者：姚喜明 著
出 版 社：上海大學出版社
出版時間：2006-7-1
版 次：1頁 數：270字 數：261000印刷時間：2006-7-1開 本：32開紙 張：膠版紙印 次：1I S B N：9787810589949包 裝：平裝
內容簡介
閱讀是人類獲取關於世界的知識、影響社會信念和提高個人修養的一種重要途徑。在閱讀研究的初期，人們就認識到閱讀是一個認知過程，並從心理學的角度進行了大量的研究。這一傳統被繼承了下來，其影響一直持續到上個世紀末。這一點從閱讀的信息加工模式中就可以看得出來。作為一種使用符號在讀者中產生效果的活動，閱讀是一種接受修辭行為，因而，也具有修辭性。
在閱讀過程中，或然性是符號的任意性和讀者的認知經驗的多樣性共同作用的結果，和不確定性的排除緊密相關，構成閱讀過程中勸說的基礎。當閱讀中的不確定性被極端誇大，閱讀便被不可判斷性所支配。保羅·德曼和其他一些解構主義者就持這種觀點。文本，作為作者勸說意圖的載體，具有意義潛勢和勸說力。而勸說力的實現則有賴於讀者的合作。三種傳統的勸說方式，理性訴求、人格訴求和情感訴求，依然在閱讀中起作用。閱讀中有偏離，也存在同一。在意義的構建過程中，讀者不斷地發現與作者共享的知識，並構建起和作者相同一的意義體。 閱讀是心理認知過程，也是知識獲取過程。讀者不但從文本中獲取知識，同時也把作者的知識和自己的知識相結合，創造知識。
