閩西風土影像志

閩西風土影像志

2019年民族出版社出版圖書,作者鬼叔中

基本介紹

  • 書名:閩西風土影像志
  • 別名:從《玉扣紙》到《老族譜》
  • 作者:鬼叔中
  • 類別:歷史
  • 出版社:民族出版社
  • 出版時間:2019年1月
  • 頁數:468 頁
  • 定價:116 元
  • 開本:16 開
  • ISBN:9787105156474
  • 印張:28.75
  • 彩插:32 頁
  • 字數:490 千字
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,

內容簡介

紙張書寫國家文明,族譜記載家族命運,其製作過程之艱辛與樂趣卻少為人知。紀錄片《玉扣紙》《老族譜》樸素地記錄了其全過程。鬼叔中這兩部獨立紀錄片具有民族志(及地方志)影片風格,作為紮根本土的記錄者,他對“根”的探索精神、本土化的敘述方式,以及“清明計畫”的後續行動,已經超越了傳統的人類學影片。而影片無法完全容納和展現的故事,則以田野筆記、歷史文獻、口述史料的方式集結於此書。本書既呈現人類學影像民族志的風格(嚴謹,客觀,冷靜),又打破這種風格(本土情節,參與性),與影片重新構築了一個多元化的敘述文本。作者對故土的愛與悲憫、千年客家濃厚的風土人情、傳統鄉村社會的“變”與“不變”,都在此書中透見端倪。

圖書目錄

序 (勞格文
第一部分 玉扣紙
一. 《玉扣紙》影片資料
二.緣起
(一)為什麼迷上紀錄片
(二)為什麼拍《玉扣紙》
三.日鑒天顏:玉扣紙的歷史
(一)閩紙
(二)玉扣紙
四. 玉扣紙生產以及紀錄片《玉扣紙》的生產
(一)拍攝前奏
(二)《玉扣紙Ⅰ》
(三)剪輯建議
(四)音樂構思
(五)中英字幕
(六)《玉扣紙Ⅱ》
(七)造紙山歌
五.參展,落選,放映,交流
六.《玉扣紙》影評及解讀
(一)玉扣紙:不僅僅是造紙術
(二)鄉愁、詩人情懷和佛學信仰的雜糅
(三)自然與原生態的淳樸聲音敘事
(四)玉扣紙馨
(五)陽光衛視“零點院線”欄目的採訪提綱及點評
(六)海峽衛視的採訪提綱及文本
(七)天津衛視“望鄉”欄目點評
(八)“豆瓣電影”短評摘錄
七.《玉扣紙》的回訪
(一)鼓動玉扣紙再生產
(二)玉扣紙:客家手工造紙術存續危機
(三)寧化玉扣紙:像蔡倫一樣造紙,淘汰還是拯救
八.《玉扣紙》後續:清明計畫
傳統不是一種宗教——“清明計畫·畲忘錄”
第二部分 老族譜
一.《老族譜》影片資料
二.為什麼拍《老族譜》
三. 寧化木活字
(一)概述
(二)寧化木活字分布情況
(三)木活字印刷工具
(四)修譜程式
四.拍攝製作筆記
(一)《老族譜Ⅰ》
(二)製作建議
(三)中英字幕
(四)海報意圖
(五)《老族譜Ⅱ》
(六)陽光衛視採訪
(七)譜師謝應生
(八)海峽衛視採訪
(九)“中國最美的書”
(十)譜師鄒建寧
五. 影展,落選,放映,交流
六.《老族譜》影評及解讀
(一)老族譜:雕版木活字手工印刷的影像志
(二)陽光衛視“零點院線”欄目的採訪提綱和點評
(三)天津衛視“望鄉”欄目點評
(四)季丹的信
(五)“豆瓣電影”短評摘錄
七. 附錄
1.手上的譜牒(節選)
2.用影像為農耕時代唱一曲輓歌
3.希望挽留和復原傳統手工形成潮流
4.在家的鄉愁
5.鄉愁、詩人情懷和佛學信仰的雜糅(節選)
6.寧化木活字印刷田野調查報告(節選)
後記

作者簡介

鬼叔中,本名甯元乖,福建寧化人。詩人,電影作者。文字作品散見於《讀書》《詩刊》《藝術世界》《中間代詩全集(上下卷)》等刊物和選本,2006年出版《今生怎能不去西藏》。2008年開始從事風土影像紀錄,長期致力於閩西客家地域文化信息的收集。有《玉扣紙》《老族譜》《礱穀紀》《羅盤經》《花鼓紀》《五公經》《春社謠》《七聖廟》(與朱靖江合作)《保苗祭》(與張鳳英合作)等紀錄電影作品,曾獲第四屆後天(2011-2012)雙年度文化藝術獎 “後天電影獎”等。

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