閩台玉二媽信仰民俗

閩台玉二媽信仰民俗，福建省漳州市民俗，福建省省級非物質文化遺產之一。

福建省漳州市東山縣銅缽村的“淨山名院”始建於明朝萬曆十七年間（1589），廟內供奉著唐朝開漳聖王陳元光第二女兒陳懷玉的神像（稱柔懿夫人）。自明朝末年鄭成功收復台灣的軍人將閩南“玉二媽”帶到台南始，“玉二媽信仰”便迅速傳遍台灣全島。位於福建省東山縣康美鎮銅缽村的媽祖廟，被視為台灣“玉二媽廟”的真正香火祖廟，吸引台胞絡繹不絕前來進香。為表達對玉二媽的崇敬之情，閩南民眾創造出內容豐富、形式多樣的民俗活動，舉辦時間固定，祭祀方式雅致，頗具藝術特色。

2007年8月28日，“閩台玉二媽信仰民俗”經福建省人民政府批准列入福建省第二批省級非物質文化遺產名錄，項目編號：Ⅹ-87。

基本介紹

• 中文名：閩台玉二媽信仰民俗
• 遺產級別：省級
• 遺產類別：民俗
• 申報地區：福建省漳州市
• 保護單位：東山縣海峽民俗文化促進會
• 項目編號：Ⅹ-87
• 批准時間：2007年8月28日

歷史淵源

起源

陳懷玉（705—720），自幼聰穎好學，熟讀詩書，胸懷報國大志，有魏太祖母少年時風範，將門出虎子，巾幗不讓鬚眉。唐開元六年（718年）秋，蠻酋藍奉高在得知漳州刺史陳元光殉國後，認為漳州主帥及開漳軍校多年邁體衰，即募員占領潮州城。在警訊傳來後的選兵比武場上，少年陳懷玉脫穎而出，即隨兄長陳珦、部將盧如金攻破潮州城，並對盤踞鳳凰山石鼓坪村一帶蠻峒進行突襲。又連夜與兄長聯手再入山林，單槍匹馬沖入敵陣砍殺藍奉高、雷成、朱艾等幾員敵將，並俘獲餘黨。不幸中箭傷而殉國。《陳元光將軍大事年表》載：“（陳懷玉）謀復父仇未果，年十五卒。追贈柔懿夫人，入祀威惠廟。”《潁川陳氏開漳族譜》：“至明末，地方志載，朝廷封錫陳將軍七代，澤及女兒。陳元光之次女陳懷玉，追封為柔懿慈濟夫人。”漳州百姓特建造廟紀念，尊稱為“夫人媽”，唯東山人尊稱“媽祖”。如東山淨山名院、漳浦威惠廟、長泰甘寨村皇龍宮廟、詔安岑頭威惠廟、莆美鎮寶樹村大香樟樹邊的夫人媽廟、陳岱鎮竹港村夫人媽廟、列嶼鎮山前村柔懿夫人廟、東廈鎮溪塘村塘美夫人媽廟、竹塔村橫山夫人媽廟等，香火日益鼎盛，前來晉謁的海內外香客越來越多。

發展歷史

福建省漳州市東山縣銅缽村西南，有一座媽廟山（亦稱媽婆山），山坡上有座結構精巧的二媽廟（淨山名院）。該廟供奉的是當地信仰女神“玉二媽”，相傳她是“開漳聖王”陳元光第二女兒陳懷玉，該廟數百年來香火不斷。

東山淨山名院

淨山院媽廟始建於明萬曆十七（1589），於禎年間重修。清嘉慶戌午年間寇亂遭毀，丁丑年擴建重修。民國年間和文革時期再次遭毀，於乙丑年（1985年）由台胞、新加坡華僑捐資重建。廟宇占地面積1000多平方米，建築面積200多平方米，坐北朝南，面對蘇峰拱秀，遠眺台灣海峽，面闊三間，進深六間，主殿奉祀“大媽”“二媽”，兩邊配祀“註生娘娘”和“注壽娘娘”，廟內雕樑畫棟、碧瓦飛檐、精緻雅觀、富麗堂皇。

明朝末年（1661），鄭成功率領水師揮戈東征，驅逐荷夷，銅缽四十餘鄉親參加水師的將士駕四隻竹伐船隨軍出征，臨出師時，把淨山院“懷柔夫人”神像虔誠請上船，祈求神靈隨船保駕護航。台灣收復後，將士有的分別留居台灣、澎湖，有的把隨軍出征的“玉二媽”金身恭請護送返鄉與淨山院“懷柔夫人”並祀，分別尊稱為“二媽”（“二娘娘”）、“大媽”（“大娘娘”）。“玉二媽”香火在台灣傳衍紮根，分布在高雄、台南、嘉義、台中、雲林、台北、桃園、基隆等地，其信眾達20多萬人，淨山院媽廟成了台灣十三座“玉二媽”廟的祖廟。

淨山名院供奉著玉二媽金身和神位牌

隨著海峽兩岸經貿文化交流的發展，兩地對“玉二媽”的共同信仰和崇拜，淨山院香火旺盛，台灣信眾經常到淨山院尋根問祖，舉行民俗信仰交流活動。

民俗內容

在民間傳說中，陳懷玉以其孝、智、勇而受人尊崇。為褒揚其奮御外侮，捍守海疆的精神，人們便給她“淑女元勛”“懿德懷柔”等尊號，並尊稱她為“媽祖”加以神化。為表達對玉二媽的崇敬之情，閩南民眾創造出內容豐富、形式多樣的民俗活動，參與人數眾多，舉辦時間固定，祭祀方式雅致，供品製作精細，頗具藝術特色。

在東山銅砵村，每年元宵節都要舉行隆重的迎玉二媽巡安民俗踩街活動，踩街隊伍鼓樂彩旗儀仗，由青壯年接力抬神轎出巡，沿途有民眾於門前置香案迎拜。一年一度的平安節是村里具有特色的民俗活動，因此較為隆重。提籃挑擔的婦女奔走於媽祖廟之間虔誠膜拜，各家各戶喜氣洋洋地參與各種慶賀活動。祭祀儀式上，牲禮、果品、花碗、花盤等應有盡有，桌上菜式、擺設物琳琅滿目，美不勝收。

傳承保護

傳承價值

“玉二媽”神話傳奇對於研究大陸和台灣的地緣、人緣、神像以及兩岸的民俗信仰有著突出的歷史、文化和科學價值，它展現了中華民族文化創造力的典型性、代表性，有著閩台民俗文化的鮮明特色，同時通過開展民俗信仰交流和聯誼活動，增進兩岸人民的思想感情，對於促進祖國統一起到了重要作用。

保護措施

1988年8月，東山淨山名院被東山縣人民政府列為縣級文物保護單位。

2011年，東山淨山名院被列入福建省重點涉台文物保護單位。

社會影響

交流活動

2009年2月16日，台灣26家媽祖宮廟的650名信眾，首次乘船直航大陸，用7頂神轎恭奉92尊神像回“娘家”，到東山淨山名院舉行尋根謁祖活動，場面壯觀。許多信徒從各地湧來，參加這一盛會，一睹玉二媽的風采。之後，海峽兩岸民間往來和宗教文化交流得到進一步增強，謁祖參訪、舉行民俗信仰交流活動持續不斷。

2011年1月9日，由嘉義市天后宮董事長蕭鎮煌等帶領的台灣8個宮廟、單位共82人的進香團，9日下午結束在福建東山淨山名院的台灣玉二媽“令駕”安座、謁祖、文化聯歡等系列活動，啟程返台。

衍生作品

2011年，東山退休老教師沈舜友以國家級非物質文化遺產“東山歌冊”形式，創作了一部22卷共30萬字的七言《玉二媽陳懷玉傳奇》一書，在抑揚頓挫、輕柔委婉的演唱中，展現了1300多年前，開漳聖王陳元光一家四代平獠肅亂的血史悲歌，體現了祖先為了保家衛國不屈不撓的精神，以及玉二媽的忠、孝、勇、智、義。