閒居寄端及重陽

作品原文

閒居寄端及重陽¹

山明野寺曙鐘微²，雪滿幽林人跡稀。

閒居寥落生高興³，無事風塵獨不歸⁴。

注釋譯文

詞句注釋

1.端，即韋端，是韋應物的從弟；重陽，即崔播，韋應物的外甥。人名考證見《休沐東還胄貴里示端》、《答僴奴重陽二甥》。

2.寺：指善福寺，在長安西郊灃水沿岸。

3.寥落：冷落。高興：雅興，高情閒趣。

4.風塵：指出行途中的風塵。

白話譯文

天已放亮，山色漸明，郊外寺院的晨鐘聲若有若無地傳來，大雪積滿幽林，自然更加人跡罕至。

寂寞獨處於此，反而生出了閒情逸緻，如果沒有必須辦的事情，甚至都不想冒著風塵回城裡去。

創作背景

此詩約是詩人於唐德宗建中元年（780）冬在鄠縣灃上所作，當時詩人已辭官閒居灃上善福精舍，因閒居日久，有感而發，創作此詩寄贈自己的親人。

作品鑑賞

整體賞析

這是一首寄贈詩。寄贈詩涉及友情、親情和愛情等，盛唐詩中以友情表現得最為酣暢飽滿。詩人們在送別詩中抒發別情，相互勉勵，以道義相許，以氣節相勉，表現人與人之間深厚的情感，充滿誠摯動人的人情美。韋應物寫給子弟親人的詩有六十首之多，占其現存作品的十分之一，呈現出大曆時代詩人更關注人倫感情的寫作傾向。這大概是由於此時期的詩人生當亂世，“由於亂離的遭遇，大抵兒女情多，故長於描繪家人父子和親友離合的主題”（《聞一多論古典文學》）。

詩的前兩句說，天已放亮，山色漸明，鐘聲隱微，雪滿山林。詩人從視覺和聽覺的角度，描繪出了一個晶瑩剔透、遠離紅塵的世界，這也正合了詩人閒居的心境。

詩的後兩句中，詩人說寂寞獨處於此，獲得了他嚮慕的陶淵明等人那樣的閒情逸緻，如果沒有必須辦的事情，他甚至都不想回去。風塵不歸，呼應上文“人跡稀”。這是詩人的價值取向，也是在向親人表露自己的心跡。

韋詩長於先述情，後布景，而情在景中。此詩則以寫景起，以議論結。詩人布下了“雪滿幽林”這樣一幅圖景，由此而“生”出情感，“生”出議論，層層遞進，渾然一體。

名家點評

中國作家協會會員赤葉：深山，古寺，朝霞，曉鐘；積雪皚皚，幽林簇簇，人跡稀少，這是一幅明麗、清幽、乾淨、恬淡的生活圖畫。故而作者雖然閒居於此，冷落寂寞，卻滿心歡悅，安居不歸了。當友人高升，入朝做官之時，作者以此相寄，以一幅優閒自樂的圖畫與仕宦那污濁、紛擾的生活相對，不但於比較中更顯出了“雪滿幽林”的意境，而且表現了作者對仕宦官場的厭倦之情。（《麗雪賦》）

作者簡介

韋應物（737~792），唐代詩人。漢族，長安（今陝西西安）人。十五歲起以三衛郎為唐玄宗近侍，出入宮闈，跟隨唐玄宗出遊。早年豪縱不羈，橫行鄉里。安史之亂起，唐玄宗出逃，流落失職，開始立志讀書。唐代宗廣德至唐德宗貞元年間（763~805），先後擔任洛陽丞、京兆府功曹參軍、鄂縣令、比部員外郎、滁州和江州刺史、左司郎中、蘇州刺史，貞元七年（791）退職，世稱韋江州、韋左司或韋蘇州。韋應物是山水田園派詩人，後人每以“王孟韋柳”並稱。其詩風恬淡高遠，以善於寫景和描寫隱逸生活著稱，詩中多寫山水田園，清麗閒淡，和平之中時露幽憤之情。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩集》、10卷本《韋蘇州集》，散文僅存一篇。