《開玄堂下有兩雁互浴盆池王真人命工繪為圖》是元代詩人陳旅創作的一首七言絕句。
基本介紹
- 作品名稱:開玄堂下有兩雁互浴盆池王真人命工繪為圖
- 作者:陳旅
- 創作年代:元代
- 作品體裁:七言絕句
《開玄堂下有兩雁互浴盆池王真人命工繪為圖》是元代詩人陳旅創作的一首七言絕句。
《開玄堂下有兩雁互浴盆池王真人命工繪為圖》是元代詩人陳旅創作的一首七言絕句。作品原文玉麈山前紫雁飛,真人燕坐久忘機。餘不溪水連天碧,只借盆池浣羽衣。1作者簡介陳旅: 元興化莆田人,字眾仲。幼孤,篤志於學,不以生業為務。以...
又命九天真人,三天真皇,執九光之節、景雲之符,下牧德台 [ 台在湄水 ] 。授帝嚳以九天真靈、三天寶符,上以奉天,使二儀無遺;下以告地,使河海不泄;中以鑒人,使年命無墜。乃祭天於北河之壇,藏符鐘山之峰,後為玄宮真人。是時,老君傳道與赤松、被衣、王倪、齧缺。第二十化 說道德 老君在堯帝...
(1)開闢神---盤古真人盤古真人,神話中開天闢地的創始人,道教稱開闢之神、原始天王。據宋陳葆光《三洞群仙錄》卷一引梁任《述異記》上:“盤古氏、天地萬物之祖也。”又引《真書》:“二儀未分,溟涬鴻蒙,未有成形,天地日月未具,狀如雞子,混沌玄黃,已有盤古真人,天地之精,自號原始天王。”《枕中書》...
北斗第三真人祿存星君 北斗第四玄冥文曲星君 北斗第五丹元廉貞星君 北斗第六北極武曲星君 北斗第七天關破軍星君 (《獅駝國》中的北斗七星君為北斗星君的另一個稱號:天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光。"天樞、天璇、天璣、天權"合起來又稱為"斗魁"或"璇",後三星組成斗柄,稱"杓")八仙:鐵拐李、...
真澤宮又名二聖廟、二仙廟、奶奶廟,供奉著沖惠、沖淑二位女真人。始建於唐,原址在神郊河南岸,北宋政和元年敕賜真澤宮,明代遷往北岸現址。真澤宮占地6900平方米,坐北朝南,五進院落,前低後高,依勢排列在中軸線上。有主宮殿3座,樓台、廊廡240餘間,所有廊殿均使用紅砂石打柱,巍峨森嚴,堅固穩定。...
唐玄宗天寶元年封其為通玄真人,《文子》遂更名《通玄真經》。通玄真人的道場比較,較為出名的有崤山和全寶山。亢倉子,為道教尊崇的四大真人之一。主張“物也者,所以養性也。今世之惑者,多以性養物,則不知輕重也。 是故聖人之於聲也,滋味也,利於性則取之,害於性則捐之,此全性之道也。”:“故聖人...
《真武靈應圖冊》是描述真武大帝出生、修道、成仙和靈應故事的一批紙本彩繪工筆劃。原件實物由八十二幅單頁工筆彩繪圖畫和八十三條題記紙頁組成,前者為傳說中的真武大帝修道成仙、因果報應事跡畫面,後者為同一故事或長或短的題記。形態 八十二幅工筆彩圖已托裱為鏡心片的形式,鏡片畫心呈正方形,高寬相同,均為29厘...
其次,世又有三豐派丹法,為張三豐所開。盛行於世,此又稱丹家之新派,以其介於文始與少陽之間也。由其《玄譚全集》與《大道指要》等可見其要旨,系主清靜陰陽雙修者。坊間流行之《張三豐全集》,復滲雜另一張三峰之房中法入之,致失其本來面目,惟明眼人,則一見可別真偽。至若世稱中派者,則為尹真人...
據分析研究,《內經圖》約彩繪於清初皇宮如意館道家畫師之手,《內經圖》的創意依據,當源於明代氣功學家尹真人佚名弟子於萬曆年間(1573—1619)所撰《性命圭旨》,有人將《內經圖》與《性命圭旨》進行了比較,認為《內經圖》直接繼承了《性命圭旨》反照圖等精美繪圖的謎戲畫風,使靜功小周天法(內丹修煉)的...
三彭走出陰屍宅,萬國來朝赤帝宮。借問真人何處來?從前元只在靈台。昔年雲霧深遮蔽,今日相逢道眼開。此非一朝與一夕,是我本真不是術。歲寒堅確如金石,戰退陰魔加慧力。皆由虛淡復精專,便是華胥清靜國。初將何事立根基,到無為處無不為。念中境象須除拔,夢裡精神牢執持。不動不靜為大要,不方不圓...
宋徽宗敕封為“妙應真人”,被後世尊稱為“藥王”。現今中國各地都有祠堂紀念。陝西耀州區藥王故里孫原村現存有藥王孫思邈誕生遺址、幼讀遺址、藥王墓及孫氏塋園,藥王碑苑和宏偉壯觀的藥王紀念中心藥王祠堂,每年農曆二月二開展規模宏大的藥王孫思邈文化節紀念活動。平時有來自日本、中國台灣地區、中國香港地區和中國...
葛洪稱它為“真人守身鍊形之術”,其功法是:“夫始青之下月與日,兩半同升合成一。出彼玉池入金室,大如彈丸黃如橘,中有嘉味甘如蜜,子能得之謹勿失。既往不追身將滅,純白之氣至微密,升於幽關三曲折,中丹煌煌獨無匹,立之命門形不卒,淵乎妙矣難致詰!”值得注意的是,葛洪《內篇》中已詳言三丹田...
據《高麗史·地理志》載,王氏高麗在建國110年後的疆域最北在今大同江以北龍興江一線,其北是中國歷史上的地方政權渤海國的轄境,渤海滅亡後是中國的邊疆民族女真人的活動地域。也就是說,王氏高麗的轄境基本上是繼承了新羅的疆域,其北部地區雖然有一部分與高氏高麗的轄境重合,但在高氏高麗滅亡初期即已經歸新羅...
後於四川三學山上升,號紫陽真君,封妙應真人。又《神仙傳》載漢代仙人“王方平居崑崙,往來羅浮、括蒼山”。明萬曆《仙居縣誌》亦謂王方平:“三國時游括蒼,過經(王之弟子蔡經)家謂曰:‘汝有仙骨而未知道’,以金丹餌之。及卒,舉棺甚輕,啟視無有。越四年,復返。姿益少,謂家人曰:‘七月七日王真人...
如一雙鞋子的畫面,可以是漫畫卡通、真人素描,亦可以是風景、圖案或裝飾紋樣;可以是故事片段配上文字,亦可以是顧客自己的所愛圖片加真情告白。只要是可以繪畫的,基本都能在鞋面上呈現出來。簡單地說,鞋面上有手工繪畫畫面的鞋子就稱為手繪鞋。因為其手工性,比印刷品的工業機械性更具有欣賞價值;因為其繪畫性,...
唐大中年間,再表其門日大德,敕封福惠真人。夫人余氏同葬於鎮之凌雲峰。是為洪州(今江西南昌)鄢氏始祖。鄢榮泰:鄢燧武第五世孫,公元927年7月19日生,來自湖南循州龍潭九曲巷,後裔子孫分布於吉水燕坊、丁江、螺田鄢家、白沙城上(螽斯堂)、烏江石獅頭、興國鄢屋、方太圩、吉安北門、泰和冠朝社下文水(敷德...