開封嵩山少林寺黃金指引

簡介

少林寺作為禪宗祖庭而備受尊崇，但真正令少林寺蜚聲中外的卻是少林功夫，追根溯源，仍然離不開禪宗初祖達摩。古時的嵩山山高林密，常有虎狼出沒其間，直至明代，徐霞客在嵩山旅行時仍親眼目睹了老虎的腳印，達摩時代的嵩山就可想而知。僧人的生活原本就很清苦，為了強健身體，也為了抵禦猛獸，開創禪宗的達摩也不忘研究出一套可以強身健體、兼具實戰功能的招數來——那時尚不能稱之為“功夫”，估計只是一些簡單的把式，耍起來有點像做廣播體操。由此也可以斷定，達摩“一葦渡江”純屬後人臆造，否則教弟子們幾手飛檐走壁、騰雲駕霧的輕功豈不省事，老虎再兇猛，贈蘭恐怕也只能蹲在地上看看稀罕。但達摩創下的這獄體拳套招術也不可小瞧，經過後世少林武僧的不斷琢磨與演進，又融入了武術汗匙射設各門派的精華，終於形成了威震天下的“少林功夫”，隋唐時已初露頭角，到了宋代已自成一統的“少林派”。

少林功夫的門類很多，冠絕天下的只有一棍一拳。拳兵霸迎墊就不用說了，好似武俠小說中常說的“自古拳出少林，劍歸華山”，拳是少林寺的看家功夫，看似平淡無奇，待到真正挨了兩記就知道厲害。與拳朽判項的渾厚相比，棍的風頭更勁。少林武僧崇尚使棍。現存最早的少林“武術秘笈”正是關於棍法的，而少林寺的護法神緊那羅王也是手持棍棒的形象。在古代的冷兵器中，棍是鈍器，不同於刀劍的鋒芒畢露，棍和拳都更有分寸感。對少林武術略知一二的人都很清楚，少林功夫的前三招都是守勢，也就是說，不到萬不得已，少林武僧就避免出手，即便出手也有“八打八不打”的要訣，“八不打”指的是可置人於死地的要害部位，而“八打”則指既能降伏對方、又不至危及性命的部位。由此不難看出，少林功夫儘管縱橫江湖，卻絕非爭強鬥狠的簡單武力，其中還蘊藏著禪心與佛性。這也許正是少林功夫能夠不怒自威、長期以來被視為“武她盛懂林正宗”的深層原因吧。

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