開卷書坊：邃谷序評

本書匯聚了年屆九十至今仍筆耕不輟的著名學者來新夏先生今年所作數十篇序評文字，序評所涉領域廣泛，從中可以感受到作者淵博的學識和雄健的筆力。本書附錄的《望九隨筆選》所寫均為作者這今年隨筆的佳構。

基本介紹

• 書名：開卷書坊:邃谷序評
• 出版社：上海辭書出版社
• 頁數：314頁
• 開本：32
• 作者：來新夏
• 出版日期：2013年6月1日
• 語種：簡體中文
• 定價：30.00

內容簡介

《開卷書坊(第2輯):邃谷序評》序是很早就有的一種文體，有人說始於戰國時宋玉的《神女賦序》，有人尚持異議；但南北朝時的《昭明文選》卻把此篇與《毛詩序》、《尚書序》，同樣收人。歷來認為這是讀《史記》的鑰匙。

作者簡介

來新夏，浙江蕭山人，依舊一九二三年生於杭州。一九四六年畢業於北平輔仁大學歷史學系。一九五0年至今，歷任南開大學歷史學教授、校務委員、圖書館館長、出版社社長兼總編輯、圖書館學情報學系主任等職。曾創辦南開大學圖書館系，歷任校圖書館館長、校出版社社長兼總編輯等職，現為教育部地方文獻研究室主任。主要從事歷史學、目錄學、方誌學等研究。編著有《北洋軍閥史》等。主要學術著作有《清人筆記敘錄》、《近三百年人物年譜知見錄》、《古典目錄學》、《林則徐年譜新編》、《北洋軍閥史》、《結網錄》《中國近代史述叢》、《中國古代圖書事業史》、《中國近代圖書事業史》、《中國地方志》等。另還出版有《冷眼熱心》、《路與書》、《依然集》、《楓林唱晚》、《邃谷談往》、《一葦爭流》、《出櫪集》、《學不厭集》、《且去填詞》、《來新夏書話》等十數本

圖書目錄

自序
卷一為他人寫序
《南開大學圖書館九十年
紀念論文集》序
《南開大學圖書館藏稀見
清人別集叢刊》序
《華北圖協第二十五屆學術
年會論文集》序言
敬讀啟功先生書札（代前言）
《新中國古舊書業》序
《古海鹽文化實錄》序
地方官讀志書
《海寧文化叢談》序
《海源閣藏書研究》序
題《中國歷史上的重大決策》
《臉譜流變圖說》序
《鮑廷博年譜》序
《同時日記》序
《中國地方志文獻—學校考》序
《中國舊志歷史文獻分類專集》序言
《中國方誌史》序
《德州舊志十種校注》序
《蕭山市志》（第一卷）序
《蕭山縣誌稿》（民國二十四
年本）整理前言
《台頭鎮志》序
《水脈蕭山》序
《文脈湘湖》序
《湘湖史》序
《蕭山歷史文化叢書》序
《蕭山戚氏家譜》序
《蕭山地圖集》序言
《友新六村志》序言
《開卷閒話》序
為馬鐵漢《品郵說戲》寫序
《書色斑斕》序
《草堂書影續集》序
韓譯《古典目錄學淺說》序
卷二為自己寫序
《清代經世文選編》前言
《近三百年人物年譜知見錄》
（增訂本）序言
《書目答問匯補》敘
也無風雨也無晴——《依然集》代序
《楓林唱晚》序
《談史說戲》序
《邃谷師友》序
《80後》序
《交融集》後記
閒身自有閒消處——《硯邊餘墨》序
《書文化九講》序言
《不輟集》序
卷三書的評說
《易學通論》後記
讀《中國文學史》後記
“臨淵羨魚”還是“竭澤而漁”——讀《1910，莫理循中國西北行》
他們不僅僅是淘書——讀《日本學人中國訪書記》有感
人道在何處？——讀《中國德奧戰俘營》
讀《浙江歷史大事記》
鮑延毅教授與《死雅》
姚靈犀與《采菲錄》
一部有創意的圖說史書——讀閏傑撰《影像辛亥》
紅樓何止半畝地
祝《天津記憶》百期

序言

書序是很早就有的一種文體，有人說始於戰國時宋玉的《神女賦序》，有人尚持異議；但南北朝時的《昭明文選》卻把此篇與《毛詩序》、《尚書序》．同樣收人。不論如何，書序在漢代已較流行，最有名的是司馬遷的《太史公自序》，寫家世、學術傳承與觀點，寫全書各篇的提要，形成一書目錄。歷來認為這是讀《史記》的鑰匙。其他如揚雄的《法言序》，王充《論衡》中的《自紀》及班固《漢書·敘傳》，這些都是自序。直到西晉左思寫成《三都賦》，請當時名流皇甫謐作序，為請他人寫序的開端。宋、明以來，有人正式研究序體，如宋人王應麟在《辭學指南》中說：“序者，敘典籍之所以作。”明人徐師曾的《文體明辨敘說》引《爾雅》的詮釋稱：“序，緒也。字亦作敘，言其善敘事理，次第有序，若絲之緒也。”
“序”，宋以前作“序”，宋以後據《老學庵筆記》卷六說：“蘇東坡祖名序，故為人作序皆用‘敘’字：又以為未安，遂改作‘引’，而謂《字序》日《字說》。”後來序、敘二字混用。明清以來。幾乎無書不序，自序、他序，且有一書多序者，也有前後皆序者，如清人王鳴盛的《蛾術編》即有前後二序。書後的序，一稱“跋”，或稱“讀後”、“書後”等，清初顧炎武的《日知錄》卷十九曾有《書不當二序》條即評此事。自“五四”以來，寫書序之風日熾，凡著一書，除自序外，多有他序，甚或不設自序，僅列他序者。書序很為學人讀者所重，前輩學者郭紹虞先生主編《中國歷代文論選》就收錄書序近三分之一。而《中國序跋鑑賞詞典》之類的工具書，選錄序跋四百餘篇，涉及作者三百餘人，多有名作，頗便閱讀翻檢。
自序粗述書之大旨，敘明著述緣由，實事求是而較少自炫。求他人作序，則不易求得佳什，若為至交親人所撰，尚能態度誠懇，語言切實，頗有可觀者，如清人張金吾撰《言舊錄》自述生平，乞其妻季氏景和為之序，對金吾學術造詣、治學態度，有所評騭，不同於一般泛泛之論；近人寧宗一教授邀其門人崔君為其所著有關《金瓶梅》研究的著作寫序，頗得愛師之道等，皆世所罕覯，而不可多見者。其他求人作序，大多冀著筆者多加揄揚，說些“瑕不掩瑜”的話。明言請教指正，實求溢美之詞。所求者大率是前輩名流、學人文士，或浪得薄名，或小有聲望，若泰山北斗，耆年碩德，則更所期待。如撰者無暇，則求序者往往出其囊中錦繡，聲言為節長者之勞，力懇簽名認可，有拒者，有勉為其難者，有欣然命筆者，流品自見高下。揚州八怪的鄭板橋，曾在一篇小引中，自稱其不求人寫序的志趣說：·一求之王公大人，既以借光為可恥；求之湖海名流，必至含譏帶訕，遭其荼毒，而無可如何！總不如不敘為得也。”此鄭板橋之所以為鄭板橋也。
我所著書多為自序，很少求人作序。平生寫書百種左右，只有三書，求人作序。一是《古典目錄學淺說》，請前輩目錄學家顧廷龍先生作序，一則顧老確是古典目錄學領域的專家，再則當時我想在學術上有所進益，希望顧老提攜指教；二是《北洋軍閥史稿》，請中國現代史專家孫思白教授作序，一則孫兄是我幾十年敬重的諍友，我尊之如長兄，再則他是唯一通讀《北洋軍閥史略》和《北洋軍閥史稿》，並進行過比較研究的行家；三是《交融集》，請中國文學史知名學者寧宗一教授作序，一則我和他有半個多世紀的友誼，是我的多聞友。再則他是唯一讀過我大部分隨筆．並進行過理論性研究．寫有評論文章的朋友。
為自己寫序，敘明著書宗旨，書稿內容，自我發攄即可，為一條線思路。為人撰序甚不容易．既要表明個人見解，又要考慮對方的為人和著述，至少比為自己寫序多花費雙倍力氣。我很佩服近代學者梁啓超先生能夠旁若無人，自說自話地為蔣百里所撰《歐洲文藝復興時代史》寫序，從歐洲想到清朝，洋洋灑灑，一瀉千里，大氣磅礴，千古佳序．可惜長達五萬餘字，無法作序，乃別成一書，題名《清代學術概論》，潤澤後學，難以數計。而與此長序相反者．有些名人還寫過短序，如冰心為《天上人間》寫了一百一十字的短序；而瞿秋白為曹靖華所譯《新土地》一書擬定了五字序。他在給曹的信中表示，要在書前寫序，並說“這序只有五個大字，就是·並非烏托邦”。後書稿毀於“一二·八”日軍炮火中，幸有信在，為序之長短，存一故事。
當前，我日趨高年，求序者相應日增，因而應對無措，不堪其苦。我認為寫序與題詞是老年人兩大苦事。據傳聞北京大學謝冕教授喜歡寫序，我不僅欽佩他的精力充沛和寬厚義行，也在想他為何能如此來者不拒，因而妄猜這是謝教授的無奈——名高望重，拒寫怕傷害人。實則我也常遇到一些不想寫而又不得不寫的尷尬事，只是缺乏那種有容乃大的胸懷，不能直率坦言而已。更有一些名家雖處無奈，但卻能巧妙地表達自己的意見，隱有所指而讓人難以落定，如已故季羨林先生在為鄭天挺先生的《清史探微》寫的序，這篇序原定由湯一介先生寫，但湯先生推給季羨林先生，季先生不願寫，但又不得不寫，所以在序的頭一段就重筆申明：“我何人哉！敢於佛頭著糞耶？我也不敢寫。”但因與鄭先生有六年同事之誼。