長生不老(成語)

長生意為永遠的生存。不老意為容顏不老、身體不老。

長生不老即永生、不死、不滅、不老。原為道教的話。

後也用作對年長者的祝願語。

出自《太上純陽真君·了三得一經》：“天一生水，人同自然，腎為北極之樞，精食萬化，滋養百骸，賴以永年而長生不老。”

基本介紹

• 中文名：長生不老
• 外文名：live forever and never grew old
• 拼音：cháng shēng bù lǎo
• 注音：ㄔㄤˊ ㄕㄥ ㄅㄨˋ ㄌㄠˇ 

成語解釋

拼音

長生不老：cháng shēng bù lǎo

引證解釋

長生：長久生存。原為道教的話，指生命長久存活。後也用作對年長者的祝願語。

1. 《太上純陽真經·了三得一經》：“天一生水，人同自然，腎為北極之樞，精食萬化，滋養百骸，賴以永年而長生不老。”
2. 元鄭廷玉《忍字記》第三折：“忍之一字豈非常，一生忍過卻清涼，常將忍字思量到，忍是長生不老方。”
3. 元 馬致遠 《黃粱夢》第一折：“出家人長生不老，煉藥修真，降龍伏虎，到大來悠哉也呵。”
4. 明 羅貫中《三國演義》第一○五回：“朕建高台峻閣，欲與神仙往來，以求長生不老之方。”
5. 明 吳承恩《西遊記》第一回：在市廛中學人禮學人話，朝餐夜宿，一心裡訪問佛仙神聖之道，覓個長生不老之方。
6. 明·洪楩《清平山堂話本·藍橋記》逍遙自在，超為上仙。正是：玉室丹書著姓，長生不老人家。

近義詞

長生久視

語法

聯合式；作謂語、定語；指長久生存，永不衰老

長生與無生

佛氏揭無生，老氏揭長生，無生與長生，其旨相乖否？答曰：言無生者約遮詮，言長生者約表詮，是遮情無表德之異也。

賢聖度世之法，不外折攝二門。賢佛言無生者重折門，道祖言長生者重攝門。馬祖先立，即心即佛，再後乃拂跡而雲非心非佛，是由攝門而轉入折門。無性無生，佛氏之折門也，然非不問攝門。《法華經·壽量品》云：“如是我成佛以來，甚大久遠，壽命無量，阿僧祗劫常住不滅。”又偈云：“我智力如是，慧光照無量。壽命無數劫，久修業所得。”《大涅槃經·長壽品》說，迦葉菩薩以偈問曰：“云何得長壽，金剛不壞身。復以何因緣，得大堅固力。一切諸法中，悉由安樂性。惟願大仙尊，與我分別說。”試觀迦葉乃禪宗祖師，而稱佛謂大仙，殷勤問長壽法，豈無深旨於其間乎！如來乃為開示生滅長壽法門。次迦葉復問曰：“菩薩修習等心眾生同於想者，應得長壽，善知宿命，常住於世，無有變易。今者世尊，以何因緣，壽命極短，同人間也。如來將無於諸眾生，生怨憎想。世尊昔日作何惡孽，所害幾如，得是短壽不滿百年。”佛告迦葉：“善男子，汝今何緣，於如來前，發是粗言。如來長壽，於諸壽中，最上最勝。所得常法，於諸常中，最為第一。”迦葉菩薩復白佛言：“世尊，何雲如來得無量壽？”佛告迦葉：“善男子，如八大河，一名恆河，二名閻摩羅，三名薩羅，四名阿夷羅跋提，五名摩訶，六名卒頭，七名博義，八名悉陀，是八大河及諸小河，悉入大海。迦葉，如是一切人中天上地及虛空壽命大河，悉入如來壽命海中。是故如來壽命無量。複次迦葉，譬如阿耨達洲，及四大河。如來亦爾，出一切命。迦葉，譬如一切諸常法中，虛空第一。如來亦爾，於諸常中，最為第一。迦葉，譬如諸藥，醍醐第一。如來亦爾，於眾生中，壽命第一。”迦葉菩薩復白佛言：“世尊，如來壽命若如是者，應住一劫，若滅一劫，常顯妙法，如霪大雨。”“迦葉，汝今不應如來所，生滅盡想。迦葉，若有比丘，比丘尼，優婆塞，優婆夷，乃至外道五通，得自在。若住一劫，若滅一劫，經行空中，坐臥自在。左脅出火，右脅出水，身出煙焰，猶似火聚。若欲住壽，能得如意。於壽命中，修短自在。如是五通，尚得如是如意神力。豈況如來，於一切法，得自在力。而當不能住壽半劫。若一劫，百劫，千劫，無量劫。以是義故，當知如來，是常住法，不變易法。如來此身，是變化身，非雜食生。為度眾生，同示毒樹，是故捨身入於涅槃。”

此節如來示佛壽無量，應化身示現涅槃，實非真滅，以法身報身常住故也。化身如水中月，有現有不現。真月在天，常住不滅。如來法報身壽命無盡，常住不滅，亦如是也。

《涅槃經·四相品》云：“譬如陶師，作已還破，解脫不爾，真解脫者，真生不滅。是故解脫，即是如來。如來亦爾，不生不滅，不老不死，不破不壞，非有為法。以是義故，名曰如來。入大涅槃，不老不死，有何等義。老者，名為遷變，發白面皺。死者，身壞命終，如是等法，解脫中無。以無是事，故名解脫。如來無發白面皺，有為之法，是故如來無有老也。無有老故，則無有死。又解脫者，名曰無病。所謂病者，四百四病，及餘外來侵損身者。是處無故，故名解脫。無疾病者，即真解脫。真解脫者，即是如來。如來無病，是故法身亦無病。如是無病，即是如來。死者名曰身壞命終。是處無死，即是甘露。是甘露者，即真解脫。真解脫者，即是如來。如來成就如是功德。云何當言如來無常？若言無常，無有是處。是金剛身，云何無常？是故如來不名命終。”

此節如來示不生不滅，不老不死，不破不壞，無有發白面皺等醜態，無有疾病，是名真解脫。與仙長生，無二無別。可稱仙佛沆瀣一氣，水乳交融者也。

複次《華嚴經·離世間品》中說十種自在。其一曰命自在，於不可說劫住壽命故。佛說《無量壽經》，則廣示無量壽佛之壽命長遠。其言曰：“無量壽佛壽命長久，不可稱計，汝寧知乎？假使十方世界，無量眾生，皆得人身，悉令成就，聲聞緣覺，都共集會。禪思一心，竭其智力。於百千萬劫，悉共推稱。計其壽命長遠劫數，不能窮盡，知其限極。聲聞菩薩天人之眾，壽命長短，亦復如是，非算數譬喻所能知。”以無量壽為佛名，顯示長生不死之極果。是則釋氏未嘗不揭長生也。

列子曰：“不生者疑獨。”莊子曰：“無古今而後能入不死不生。”老子曰：“夫惟無以生為者，是賢於貴生。”李道純云：“寂證無生。”是則玄宗，未嘗不揭無生也。

或言無生，或言長生，皆以折攝二門，隨機引導，方便教人，權實兼施，與奪互用，本同一理。未可執此議彼，而起是非高下之爭論也。

相關連結

【基督教】：肉體不可以，靈魂卻可以。

聖經

【傳3:11】神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡（“永生”原文作“永遠”）。然而神從始至終的作為，人不能參透。

【約17:3】認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。

科學

問世間誰人無憂，唯神仙逍遙自在。大羅神仙居於大羅天，不老不死永生不滅，仙境極樂無所憂愁。紅塵凡人居於地界，順生應死繁衍不息，得失苦樂情慾交熾。對仙人而言，世間的功名利祿榮華富貴，在時間長河中不過轉眼雲煙，只有飛升紫府位列仙班，才是永恆的追求。但是常識告訴我們，人類都無法逃避最終死亡的命運。但是，人們總是不願意面對這一黑暗的真相，他們更願意相信神話中長生不老的說法。普通人似乎更傾向於對所謂“青春之泉”的追求，在科學和醫學領域都有人在不斷探索。

科學家預言人類20年內長生不老

科學家們也在致力於研究許多化合物的特性以尋找延長生命的要素，如白藜蘆醇（葡萄中發現的一種物質）、雷帕黴素（提取於復活節島上一種細菌）和由p21基因組成的蛋白質。這些蛋白質能夠在細胞中抑制其他蛋白質形成澱粉斑，而這種物質與阿茨海默症有關而且可能會促進癌症的發病。據報導，2000年塞內克斯生物科技公司正在研製某種藥物，這種藥物可以實現某種程度上的抑制作用。研究人員還繼續對一種名為端粒酶的酶進行深入分析，這種酶可以減慢端粒的萎縮進程。端粒是一種DNA序列，會在細胞分裂過程中逐步變短直到細胞最終變異或死亡。2009年的諾貝爾醫學獎授予了端粒和端粒酶工作原理的發現者。研究發現也驗證了端粒酶的功能。《自然》雜誌於2010年11月公開的一項研究中，老鼠被抽取端粒酶後再被植入，這一過程發生了奇蹟般的返老還童現象。從技術上講，數年前人們就可以通過各種方式提高體內端粒酶的水平，但這種技術至今未得到臨床評估。同時，兩種在人類身上試驗的化合物已投入使用。這兩種化合物分別是SIRT1和STACs，是兩種合成催化劑，它們可以模擬熱量限制效應。在多個物種身上進行的試驗表明，這種效應可以放慢新陳代謝速度，緩解老化進程。據美國哈佛醫學院病理學家大衛-辛克萊爾介紹，進行試驗的物種包括酵母、靈長類動物等。

不過，美國伊利諾斯大學公共衛生學院流行病學教授傑伊-奧爾沙恩斯基則認為，克服老化問題並不能僅僅通過一種藥物實現。奧爾沙恩斯基表示，“白藜蘆醇、端粒酶和p21基因，在很大程度上只是流於表面。在2009年的過去10年中，沒有任何藥物能夠干涉並緩解人類衰老問題。”奧爾沙恩斯基堅持相信，百歲以上的老人的基因有一個特別的功能，那就是可以限制老化進程。“新英格蘭百歲老人研究”是全球最大型的專門研究高齡老人的計畫，該項目目前正在對大約1600名百歲老人及數百名他們的子女進行跟蹤研究。奧爾沙恩斯基並沒有參與到該項研究中，但他認為，“這項研究之所以如此令人興奮，是因為我們還沒有在許多物種上看到結果，我們期待能夠看到人體也能夠像老鼠那樣出現緩解衰老現象，從而實現巨大的理論飛躍。關於長壽的秘密似乎正在向我們走來。”

科學家們認為，最終“青春之泉”可能不是通過化學或生物方法實現的，而是通過技術手段實現的。未來主義者雷-庫爾茲維爾曾經預言，納米科技可能是實現生長不老的手段之一。基於納米技術的微型機器人可以深入到我們人體內部修復受損的器官和組織，從而延長患者的生命。

近段時間傳出，著名科學家，《奇點迫近》一書作者雷蒙德·科茲威爾大膽預言人類長生不老的夢想將在未來20年內實現。

科茲威爾明確指出，人類的科技水平提升一倍所需要的時間正在不停的變短。這是一條指數級的增長曲線，當到達一定的臨界點之後，科技水平的上升速度就會出現井噴式的增長，而我們目前就正是處於這樣一個臨界點的附近，即將迎來新的一輪急劇的科技進步加速階段。

2012年7月18日訊息，據國外媒體報導，雷蒙德·科茲威爾(Ray Kurzweil)是一名世界著名的科學家，也是《奇點迫近》(The Singularity is Near)一書的作者，他表示，20年後的世界將會變得讓我們完全陌生和不敢想像。他認為，其中最重要的一項變化就是：科學家們將最終實現“長生不老”的夢想。

他在《太陽報》上發表的文章中指出：“我和其他許多科學家們都堅信在之後大約20年的時間內，我們將有能力對我們自己的身體重新進行編程。如此我們就可以讓身體內石器時代的基因‘程式’停止運行，甚至可以逆向運行。”他說：“如此，納米技術將可以讓我們永生。最終有可能納米機器人還將代替我們人體現在的血紅細胞，並以高出前者數千倍的效率發揮作用。”

科茲威爾的冬粉中包括了像比爾·蓋茨和比爾·柯林頓這樣的名人。除了這一論斷之外，他還做出過其他一些十分重要的預言，比如他認為人類將最終可以用人造器官替換掉自身的任何一個器官或部分。他還說我們將可以持續數小時不需要呼吸氧氣，我們還將可以在幾分鐘內就寫完一本書，這一切都是得益於先進的納米技術的發展。除此之外，虛擬性愛也將在不久的將來成為現實。

科茲威爾的這些預言聽上去有點像是天方夜譚，甚至可能讓人覺得有些荒謬，難以接受。但事實上，這些預言都是基於一個相同的事實，那就是科技進步的速度是以幾何倍數加快的。他說：“不管是計算機技術，還是我們對於自身身體的內在程式——基因的了解，所有這些都在以一個驚人的速度向前發展。”根據他的“科技加速”理論，在接下來的1/4個世紀裡，我們人類的科技水平還將發生“數十億倍”的進步。他說：“在現實中，科技水平提升一倍所需要的消耗的時間正在不斷縮短。這是一條指數級的增長曲線，當抵達一定的臨界點之後，科技水平的上升速度會出現呈現井噴式的加速：有可能原本需要20年才能達成的科技水平現在只需要10年，5年，然後是2.5年，0.75年，如此不斷加速。”科茲威爾認為我們目前正處於這樣一個臨界點的附近，即將迎來新的一輪急劇的科技進步的加速階段。

科茲威爾認為我們目前才剛剛領略到微小的一點人工智慧技術可以帶來的許多的可能性，這樣的科技進步將變得更加狂野。我們目前已經開始將這些技術運用於一些細微之處，比如如何讓飛機更加安全的降落，以及幫助完善谷歌搜尋引擎技術。他說：“這些技術並非全都是科幻。例如我們現在的手機擁有的功能在20年前完全是夢幻級別的東西。1965年時我還是一個學生，我就讀的大學裡只有一台計算機，它價值700萬美元，並且體積十分龐大。但是現在呢？”

他說：“我們可以期待一個新的世界，在這個世界裡人類有可能將會變成了電子人，我們將擁有人造的四肢和器官。”

生理學的可能

細胞學說

細胞學說推進長生不老進程。由於細胞需要快速裂變才能有效的保障更新永續替換，所以，裂變技術又是細胞的支撐點。為此，裂變技術才是長生不老的真正保障。

大腦潛能

人腦有巨大的潛能。人腦“極具潛力，遠遠超過人一生所能發揮的程度”。科學家指出，人腦所能容納的資料“足以編輯成大約2000萬冊書，這相當於世上幾所最大圖書館的總藏書量”。 關於人腦的“檔案系統”的驚人容量，一位生物化學家指出，這個系統“絕對有能力處理人一生中，通過學習得來的知識和記憶，即使數量大十億倍也不成問題”。

新陳代謝

• 每隔幾天人體就把腸內壁的細胞完全更新；
• 每兩個月，膀胱內壁的細胞也完全更換；
• 紅血球每120天在人體更換一次。
• 無論活了多少年，身體大部分的細胞仍然十分年輕。
• 據估計：在一年之內，身體裡大約98%的原子，將會從空氣和飲食所吸收的其他原子所取代。

換句話說，只要人體保持細胞的持續更新，就可以抑制衰老。假若生命中的老化和衰老、疾病、意外受傷、動物和人類間暴力等等的問題可以完全解決，永生也可望出現。

但是，很遺憾的是，目前已知當細胞分裂時，會產生複製遞減的現象。當DNA末端的端粒長度逐漸變短，而影響到原有DNA的正確性時，就會導致老化現象。然而一旦發生細胞老化，這個過程是不可逆的。且目前尚未有補充DNA末端的端粒的方法。所以多勞，增加細胞分裂的次數，必然老得快。

基因

雖然肉身不能不朽，但基因可以透過繁殖來維持不朽的狀態。

可行性分析

一、有些人覺得數萬年來，人類的壽命極限只有100多歲，所以就認為這是自然規律，永遠都不會改變，其實只是延長生命的科學技術還沒有發展到位而已，畢竟生物技術才發展起來，還處在“幼年時期”。

二、老齡化問題：如果將來人類壽命可以達到幾百歲，但是由於老齡化而乾不動工作，那么就由未來的智慧型機器人和遙控機器人取代人類的工作，在家裡按按鈕就行了。例如：遙控建築機器人蓋房子。

三、糧食與能源問題：假設一棟樓房，1到10層住人，11到20層是露天的樓板，上面種植莊稼，21到30層也是露天的樓板，上面鋪設太陽能面板，這樣糧食和能源問題都解決了。為了良好的通光，樓板可以做成環形或條形的，平均下來，每棟樓生產的糧食和能源夠每棟樓的居民就可以了。每棟樓的一樓設有食堂，該樓的居民通過電腦預定飯菜，到時間去領取，由廚藝機器人負責做飯，而食物的來源則是該棟樓的樓板上種植的糧食。

四、人口問題：嚴格的計畫生育。

相關傳說

道教以長生不老為仙人的標誌。秦朝時，有方士徐福為秦始皇求長生不老藥，出海尋找蓬萊、瀛洲諸仙山上的仙人。結果不知所蹤。道教中又有專門煉丹服藥（包括煉內丹）的流派，目的也是為了長生不老。

古代西亞蘇美爾神話、西方凱爾特神話、北歐神話、愛爾蘭民間傳說中也有長生不死的仙人。挪威神話的眾神是可能會老死的，由豐收女神伊登（Iðunn）負責看管能使眾神長生不死的魔法蘋果。

莫說是人，就連動物都有著極為強烈的原始求生欲。長生一直是人類的嚮往，為此，人間早就有長生的神話傳說了。關於長生不死的神話傳說很多很多，曾經就有這樣一段傳聞，神農時期有個叫赤松子的人，服用了一種名叫“冰玉散”的長生不死藥，於是他可以入火而不化，隨風雨上天入地，後來，成了掌管祈雨的神，炎帝的小女兒追隨他，也得道成了仙，一起升入了天國。在彭祖的傳說中，據說彭祖活了800年，只因對年輕的妻子說了不死的秘密，被閻王爺用朱筆勾了名字；在西方人的《聖經》中，亞當活了930 歲，130歲時還生了兒子塞特，之後又活了800歲。他的塞特在807歲時還生兒育女，前後活了912歲。傳說終究是傳說，傳說不是事實，所以長生不死在古代人心目中一直就只是一件縹緲而神秘的事情。

歷史追求

無論是秦始皇還是孫悟空，都渴望能長生不老。他們吃了許多丹藥，仙桃，人肉，還做過很多詭異的人祭法事，但都難以如願。富貴人家靠積德行善希望能夠神仙得道。而平民更多追尋宗教和靈魂的得罪。當然還有些不正常的吃人類的腦髓。

古埃及人在製作木乃伊

埃及法老甚至貢獻出自己的屍體做木乃伊，肉體不死，靈魂總有一天會回來。

上古戰場的戰士也經常被騙。他們的上司騙他們說死在戰場才能上天堂，不然就只能下地獄，於是愚蠢的戰士們就拚死作戰。

日本人認為比丘尼（一個尼姑）吃人魚肉為長生不老的方式。當然另一部分日本人不屑於此，他們認為死亡是正常的，所以更加珍惜生命，好景不長，人生得意須盡歡，勸君莫惜少年時，當然這是他們唐朝的觀點，也導致日本人更加愛好殺戮和淫亂。

總之，他們追求的其實是精神上的不滅和永存，這的確是個謎。

隨著人類的進步和發展，到了秦朝時期，長生才第一次獲得實踐。

出於對至高無上的權力和享受不盡的榮華富貴的貪婪，秦始皇對獲得長生夢寐以求。為了實現自己的不死的夢想，秦始皇果真派了徐福率領上千名童男童女，去東海為他尋求不死仙藥。結果，不死仙藥沒有取得，徐福等人也消失得無影無蹤。後來，有個方士說能為秦始皇煉製不死丹藥，秦始皇信以為真，花了大量人力物力請方士為自己煉製不死仙藥，結果，秦始皇被騙，方士被殺。秦始皇追求長生的事最終以失敗而告終。

受到秦始皇的影響，漢武帝也重蹈了覆轍，他派人用銅修建了高三十丈，周長為一丈七的承露盤，據說用此承露盤接收來的承露混合玉屑服用可以實現人的長生。同樣的結果，漢武帝也以失敗而告終。

秦始皇實踐長生的行動雖然沒有取得成功，但其影響卻不小，世間因為他的這次行動流傳了很多關於長生不老藥的傳說。有人說服用金丹可以長生；有人說吃了人生果可以長生；還有人認為吃了雲母片可以長生等。正因為有了這些傳說，我國才有很多位皇帝：如隋煬帝楊廣、唐憲宗李純、唐穆宗李恆、以及明世宗朱厚熜等人，皆因服用含有汞鉛的長生不老藥——“金丹”中毒而未盡天年。

皇帝們追求長生的失敗，使得世人給予長生的評價是——長生不可能實現。加上現實生活中的確沒有一個長生的人，因而，人們更加自信地認為，人類絕對不可能實現人的長生，長生是違背規律的。但是隨著基因技術的發展，或許將來的人類可以實現長生不老。

宗教信仰神話

永生指永遠生存，或永遠存在的生命，也就是不死的意思。永生是很多人曾經追求的目標，也是很多宗教的主要核心思想之一。

道教

• 在道教中，長生不老是仙人的標誌。中國秦代時，方士徐福為了替秦始皇尋求長生不老藥，攜童男童女各五百，出海尋找蓬萊、瀛洲諸仙山上的仙人，結果不知所終，後道教中又有專門煉丹服藥（包括煉內丹）的流派，目的也是為了長生不老。
• 嫦娥，羿妻也，竊西王母不死藥服之，奔月。

古西方

• 在古代西亞蘇美爾神話、西方的凱爾特神話、北歐神話、愛爾蘭民間傳說等中也有長生不死的仙人。挪威神話中的眾神是可能會老死的，由豐收女神伊登（Iðunn）負責看管能使眾神長生不死的‘魔法蘋果’。

基督教

• 在舊約聖經中，在伊甸園內有兩種神奇的樹－智慧之樹與生命之樹，記載若人吃了生命之樹的果實後，就會永遠不死。（《創世紀》 3:22）
• 在新約聖經中這樣記錄，‘這見證，就是神賜給我們永生，這永生也是在他兒子裡面。人有了神的兒子就有生命，沒有神的兒子就沒有生命。我將這些話寫給你們信奉神兒子之名的人，要叫你們知道自己有永生。’（約一5:11-13）永生就是在　神審判的日子，不會與第二次的死（火湖）有份。在新天新地和　神一同活著，直到永永遠遠。