世界上著名的文明古國大都起源於大河流域，而古老的中華民族就是在長江和黃河兩岸孕育發展起來的。《長江黃河》著眼於長江、黃河文化對中華民族五千年文明的推動作用，詳細介紹了長江與黃河的起源與分段、支流與湖泊、文明遺蹟以及兩岸名城，希望讀者通過本書對長江與黃河能有更為切近、深入、全面的認識。 《長江黃河》的作者是馬利琴。
基本介紹
- 書名：長江黃河/中國紅
- 作者：馬利琴
- 出版日期：2013年4月1日
- 開本：16
- 外文名：The Yangtze River and The Yellow River
- 出版社：黃山書社
- 頁數：144頁
- 品牌：黃山書社
內容簡介,圖書目錄,文摘,序言,
內容簡介
“中國紅”系列圖書是對中國優秀傳統文化進行的全景式記錄和梳理，以中英文圖文對照的形式介紹中國文化。其所關注的100個文化專題，有著悠久的歷史和豐厚的文化底蘊，不但博大精深，而且極富中國特色。它們表現了特定的歷史文化、風俗習慣和中國文化特有的價值觀、審美觀，具有濃厚的生活氣息和獨特的藝術風格。本系列圖書以實用簡明的圖文形式，提供了一個令人愉悅的閱讀空間，讓四海賓朋走進中國文化的殿堂，品味中國文化之美。
這本《長江黃河》(作者馬利琴)是其中一冊。
這本《長江黃河》(作者馬利琴)是其中一冊。
圖書目錄
亞洲第一大河——長江
長江的源流
長江文明
長江兩岸名城
中華民族的母親河——黃河
黃河的源流
黃河文明
黃河兩岸名城
長江的源流
長江文明
長江兩岸名城
中華民族的母親河——黃河
黃河的源流
黃河文明
黃河兩岸名城
文摘
沱江發源於四川盆地西北緣的九頂山南麓，全長629千米，在瀘州市注入長江。沱江的源頭共有五條河，並且由於岷江水網交錯其間，所以沱江不像其他支流那樣涇渭分明，可以說是一條“混血”的江。
嘉陵江也是長江上游的一條支流．發源於秦嶺北麓的陝西省鳳縣，因風縣的嘉陵谷而得名。其向南流經陝西省漢中市，穿大巴山，至四川昭化接納白龍江，再向南流經四川省南充市，到重慶注入長江。全長1119千米，流域面積近16萬平方千米，是長江支流中流域面積最大的一條。
漢江又稱“漢水”，發源於陝西漢中，在湖北武漢的漢口匯入長江，全長1532千米，不僅是長江最大的支流，也是漢民族和漢文化的發源地之一。漢江流域降水豐富，水量充沛。上游流經漢中盆地，水流湍急，中游以下進入平原，水流平緩，同長江之間的河港縱橫交錯，尤其是汛期，常與長江洪峰相遇，極易造成洪災。唐代大詩人李白在詩中描寫議江泛濫：“橫潰豁中國，崔嵬飛迅湍。”
贛江是長江中游的主要支流之一。其源頭有二，西源章水出自大庾嶺，東源貢水出自江西武夷山區，二水在江西贛州匯合後稱“贛江”。贛江向北流到南昌注入鄱陽湖，後泄入長江．全長744千米，流域面積8.09萬平方千米。其中上游多礁石險灘，水流湍急，而下游江面寬闊，適於通航，因此過去贛江沿岸各地是長江下游與兩廣地區的交通紐帶。
黃浦江是長江入海之前的最後一條支流，發源於上海朱家角鎮的澱山湖，至吳淞口入長江，全長約114千米。黃浦江流經上海市區，將上海分割成了浦西和浦東兩部分。吳淞口是黃浦江與長江的入海口，也是黃浦江、長江和東海三股水流交匯的地方，每到漲潮時，會出現著名的“三夾水”奇觀：黃浦江水呈青灰色，長江帶來的是夾有泥沙的黃色水流，而東海中的海水則呈綠色，三股水涇渭分明，並不相混，十分奇特。
滇池，古名“滇南澤”，位於雲南省昆明市的南部。滇池湖水由海口注入普渡河，再匯入金沙江，故屬長江水系。滇池湖體略呈弓形，湖面海拔1886.3米，湖岸線長199.5千米，面積298平方千米，是雲貴高原上最大的湖泊。滇池四面環繞著連綿起伏的群山，湖面碧波萬頃，風帆點點，湖光山色，風景宜人．素有“高原明珠”的美稱。滇池，是雲南開發較早的地區之一．遠古時代湖邊就居住著稱為“滇”的原始部落。戰國時期，楚國大將莊躋率部進入滇池地區，建立了古滇國。元代建立雲南行省後，將池畔的鴨赤城改稱昆明，現為雲南省會所在地。
洞庭湖，古稱“雲夢澤”，位於長江荊江河段以南，跨湖南、湖北兩省。湖中心有座小山，常年鬱鬱蔥蔥，名叫洞庭山，洞庭湖便因此得名。歷史上的洞庭湖素有“八百里洞庭”之稱，現在湖區面積2740平方千米，是中國第二大淡水湖。洞庭湖煙波浩渺，風光怡人，湖邊有許多歷史文化名勝，如岳陽樓、文廟等。北宋文學家范仲淹曾在名作《岳陽樓記》中形容洞庭湖“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千”。在東洞庭湖與長江接界處的城陵磯，有一塊叫做三江口的地方。從這裡遠眺洞庭，可以看到湘江滔滔北去，長江滾滾東逝的壯觀景象。
鄱陽湖位於江西省上饒市，是中國第一大淡水湖。全湖南寬北狹，形似一隻系在長江腰帶上的寶葫蘆。鄱陽湖面因季節變化伸縮性很大，春夏之交湖水猛漲，水面擴大，湖區廣闊；冬季湖水劇降，水落石出，洲灘裸露，湖面僅剩幾條蜿蜒的水道，因此有“洪水一片，枯水一線”之說。在鄱陽湖和長江的匯合處，江水混濁，湖水清澈，互不相融，形成一條明顯的清濁分界線，十分奇特。鄱陽湖區降水豐富，氣候溫潤，水草豐美．聚集了許多世界珍稀瀕危物種。每年冬季，成千上萬隻候鳥都會從西伯利亞、蒙古、日本、朝鮮以及中國東北、西北等她飛來這裡越冬。其中包括世界瀕危的鳥類白鶴，在鄱陽湖區有4000多隻，因此這裡又被譽為“世界自鶴的故鄉”。
太湖位於江蘇和浙江兩省的交界處，長江三角洲的南部。整個太湖水系共有大小湖泊180多個，湖岸線總長405千米，潮區有48島、72峰，水域面積約為2420平方千米，號稱“三萬六千頃，周圍八百里”，是中國的第三大淡水渤。太湖東鄰蘇州，西接宜興，南瀕湖州，北臨無錫。太湖平原氣候溫和濕潤，水網稠密，土壤肥沃，是中國遠古文明的發源地之一，也是古代經濟文化的繁盛之地。早在六七千年前，這裡就有原始人類聚居。唐宋以來，太湖流域一直是中國最為富庶的地區之一，向來以“魚米之鄉”而聞名。
長江源遠流長，早在200多萬年前，長江兩岸便生活著目前所知的中國境內最早的人類：巫山人。從舊石器時代的雲南元謀猿人遺址、安徽和縣遺址、貴州觀音洞遺址、湖北大冶遺址，到新石器時代的大溪文化、屈家嶺文化乃至世界聞名的河姆渡文化、良渚文化，中國人的祖先在這裡創造了燦爛的長江文明。
元謀縣位於雲南省西北部，瀕臨金沙江中遊河段。1965年，考古工作者在元謀上那蚌村附近發掘出屬於同一成年人個體的左右門齒化石兩顆，之後還陸續發現了石器、炭屑和有人工痕跡的動物肢骨等。據鑑定，元謀人生活在距今約170萬年前，屬於舊石器時代早期的古人類。是中國乃至亞洲最早的原始人類。元謀人會製造工具，進行狩獵及採集活動，而且已經學會了用火。元謀人的發現將中國境內發現最早人類化石的年代向前推了一百多萬年。
巴蜀文化是西南地區古代巴、蜀兩族先民留下的物質文化，主要分布在今天四川省境內。其中蜀人活動範圍以成都為中心，而巴人的活動範圍在四川盆地的東部，以今天的重慶為中心。大約在殷商時期，巴蜀文化進入青銅時代，其文化遺址以四川廣漢的三星堆影響最大。三星堆遺址位於四川廣漢南興鎮，是長江中上游地區的青銅時代遺址，是長江流域早期文明的代表。遺址年代為公元前2800年至前800年，大約相當於中原的夏商周時期。在遺址中發現一座城址，其建造年代最遲為商代早期，屬於古蜀國文化遺址。古蜀國是與中原商王朝並立的方國，國力十分強大。遺址中兩座大型祭祀坑內出土了青銅器、玉石器、象牙、貝、陶器和金器等各類文物近千件。其中金杖、黃金面罩、大型青銅人立像和青銅神樹製作精美，形象神秘而誇張，珍貴無比。這些文物為研究古蜀國的歷史和古蜀人的生活、禮儀、宗教等提供了極為重要的史料。
河姆渡文化和良渚文化都屬於分布在長江流域下游地區的新石器文化。
河姆渡文化因首次發現於浙江餘姚縣的河姆渡而得名。經測定，河姆渡文化的年代為公元前5000年至公元前3300年，當時已經形成了母系氏族的村落。在遺址中發現了大量稻穀、穀殼、稻稈、稻葉等遺存，還有一件印有稻穗圖案的陶盆，說明河姆渡時期的人們已經開始人工栽培水稻，原始的稻作農業文明已經出現。遺址中發現了大批農業生產工具，最有代表性的是翻耕土地的骨耜，此外還有少量石斧、石刀和春米木杵等。根據遺址中遺存的大量獸骨和骨制工具判斷，河姆渡人已經開始飼養豬、狗和水牛等家畜。在河姆渡文化遺址中還出土了陶製紡輪、卷布棍、梭形器和機刀等原始的織布工具，說明當時人們已經會使用原始的機械進行編織。
良渚文化主要分布在太湖地區，因首先發現於浙江餘杭的良渚而得名，是長江下游地區最大的新石器文化遺址，持續時間約為公元前3300一公元前2200年。從良渚文化遺址的各類遺蹟、文物可知，良渚人已經從事水稻的栽培，同時還種植花生、芝麻、蠶豆等農作物，而且農業工具的種類和分工也十分多樣。P19-33
嘉陵江也是長江上游的一條支流．發源於秦嶺北麓的陝西省鳳縣，因風縣的嘉陵谷而得名。其向南流經陝西省漢中市，穿大巴山，至四川昭化接納白龍江，再向南流經四川省南充市，到重慶注入長江。全長1119千米，流域面積近16萬平方千米，是長江支流中流域面積最大的一條。
漢江又稱“漢水”，發源於陝西漢中，在湖北武漢的漢口匯入長江，全長1532千米，不僅是長江最大的支流，也是漢民族和漢文化的發源地之一。漢江流域降水豐富，水量充沛。上游流經漢中盆地，水流湍急，中游以下進入平原，水流平緩，同長江之間的河港縱橫交錯，尤其是汛期，常與長江洪峰相遇，極易造成洪災。唐代大詩人李白在詩中描寫議江泛濫：“橫潰豁中國，崔嵬飛迅湍。”
贛江是長江中游的主要支流之一。其源頭有二，西源章水出自大庾嶺，東源貢水出自江西武夷山區，二水在江西贛州匯合後稱“贛江”。贛江向北流到南昌注入鄱陽湖，後泄入長江．全長744千米，流域面積8.09萬平方千米。其中上游多礁石險灘，水流湍急，而下游江面寬闊，適於通航，因此過去贛江沿岸各地是長江下游與兩廣地區的交通紐帶。
黃浦江是長江入海之前的最後一條支流，發源於上海朱家角鎮的澱山湖，至吳淞口入長江，全長約114千米。黃浦江流經上海市區，將上海分割成了浦西和浦東兩部分。吳淞口是黃浦江與長江的入海口，也是黃浦江、長江和東海三股水流交匯的地方，每到漲潮時，會出現著名的“三夾水”奇觀：黃浦江水呈青灰色，長江帶來的是夾有泥沙的黃色水流，而東海中的海水則呈綠色，三股水涇渭分明，並不相混，十分奇特。
滇池，古名“滇南澤”，位於雲南省昆明市的南部。滇池湖水由海口注入普渡河，再匯入金沙江，故屬長江水系。滇池湖體略呈弓形，湖面海拔1886.3米，湖岸線長199.5千米，面積298平方千米，是雲貴高原上最大的湖泊。滇池四面環繞著連綿起伏的群山，湖面碧波萬頃，風帆點點，湖光山色，風景宜人．素有“高原明珠”的美稱。滇池，是雲南開發較早的地區之一．遠古時代湖邊就居住著稱為“滇”的原始部落。戰國時期，楚國大將莊躋率部進入滇池地區，建立了古滇國。元代建立雲南行省後，將池畔的鴨赤城改稱昆明，現為雲南省會所在地。
洞庭湖，古稱“雲夢澤”，位於長江荊江河段以南，跨湖南、湖北兩省。湖中心有座小山，常年鬱鬱蔥蔥，名叫洞庭山，洞庭湖便因此得名。歷史上的洞庭湖素有“八百里洞庭”之稱，現在湖區面積2740平方千米，是中國第二大淡水湖。洞庭湖煙波浩渺，風光怡人，湖邊有許多歷史文化名勝，如岳陽樓、文廟等。北宋文學家范仲淹曾在名作《岳陽樓記》中形容洞庭湖“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。朝暉夕陰，氣象萬千”。在東洞庭湖與長江接界處的城陵磯，有一塊叫做三江口的地方。從這裡遠眺洞庭，可以看到湘江滔滔北去，長江滾滾東逝的壯觀景象。
鄱陽湖位於江西省上饒市，是中國第一大淡水湖。全湖南寬北狹，形似一隻系在長江腰帶上的寶葫蘆。鄱陽湖面因季節變化伸縮性很大，春夏之交湖水猛漲，水面擴大，湖區廣闊；冬季湖水劇降，水落石出，洲灘裸露，湖面僅剩幾條蜿蜒的水道，因此有“洪水一片，枯水一線”之說。在鄱陽湖和長江的匯合處，江水混濁，湖水清澈，互不相融，形成一條明顯的清濁分界線，十分奇特。鄱陽湖區降水豐富，氣候溫潤，水草豐美．聚集了許多世界珍稀瀕危物種。每年冬季，成千上萬隻候鳥都會從西伯利亞、蒙古、日本、朝鮮以及中國東北、西北等她飛來這裡越冬。其中包括世界瀕危的鳥類白鶴，在鄱陽湖區有4000多隻，因此這裡又被譽為“世界自鶴的故鄉”。
太湖位於江蘇和浙江兩省的交界處，長江三角洲的南部。整個太湖水系共有大小湖泊180多個，湖岸線總長405千米，潮區有48島、72峰，水域面積約為2420平方千米，號稱“三萬六千頃，周圍八百里”，是中國的第三大淡水渤。太湖東鄰蘇州，西接宜興，南瀕湖州，北臨無錫。太湖平原氣候溫和濕潤，水網稠密，土壤肥沃，是中國遠古文明的發源地之一，也是古代經濟文化的繁盛之地。早在六七千年前，這裡就有原始人類聚居。唐宋以來，太湖流域一直是中國最為富庶的地區之一，向來以“魚米之鄉”而聞名。
長江源遠流長，早在200多萬年前，長江兩岸便生活著目前所知的中國境內最早的人類：巫山人。從舊石器時代的雲南元謀猿人遺址、安徽和縣遺址、貴州觀音洞遺址、湖北大冶遺址，到新石器時代的大溪文化、屈家嶺文化乃至世界聞名的河姆渡文化、良渚文化，中國人的祖先在這裡創造了燦爛的長江文明。
元謀縣位於雲南省西北部，瀕臨金沙江中遊河段。1965年，考古工作者在元謀上那蚌村附近發掘出屬於同一成年人個體的左右門齒化石兩顆，之後還陸續發現了石器、炭屑和有人工痕跡的動物肢骨等。據鑑定，元謀人生活在距今約170萬年前，屬於舊石器時代早期的古人類。是中國乃至亞洲最早的原始人類。元謀人會製造工具，進行狩獵及採集活動，而且已經學會了用火。元謀人的發現將中國境內發現最早人類化石的年代向前推了一百多萬年。
巴蜀文化是西南地區古代巴、蜀兩族先民留下的物質文化，主要分布在今天四川省境內。其中蜀人活動範圍以成都為中心，而巴人的活動範圍在四川盆地的東部，以今天的重慶為中心。大約在殷商時期，巴蜀文化進入青銅時代，其文化遺址以四川廣漢的三星堆影響最大。三星堆遺址位於四川廣漢南興鎮，是長江中上游地區的青銅時代遺址，是長江流域早期文明的代表。遺址年代為公元前2800年至前800年，大約相當於中原的夏商周時期。在遺址中發現一座城址，其建造年代最遲為商代早期，屬於古蜀國文化遺址。古蜀國是與中原商王朝並立的方國，國力十分強大。遺址中兩座大型祭祀坑內出土了青銅器、玉石器、象牙、貝、陶器和金器等各類文物近千件。其中金杖、黃金面罩、大型青銅人立像和青銅神樹製作精美，形象神秘而誇張，珍貴無比。這些文物為研究古蜀國的歷史和古蜀人的生活、禮儀、宗教等提供了極為重要的史料。
河姆渡文化和良渚文化都屬於分布在長江流域下游地區的新石器文化。
河姆渡文化因首次發現於浙江餘姚縣的河姆渡而得名。經測定，河姆渡文化的年代為公元前5000年至公元前3300年，當時已經形成了母系氏族的村落。在遺址中發現了大量稻穀、穀殼、稻稈、稻葉等遺存，還有一件印有稻穗圖案的陶盆，說明河姆渡時期的人們已經開始人工栽培水稻，原始的稻作農業文明已經出現。遺址中發現了大批農業生產工具，最有代表性的是翻耕土地的骨耜，此外還有少量石斧、石刀和春米木杵等。根據遺址中遺存的大量獸骨和骨制工具判斷，河姆渡人已經開始飼養豬、狗和水牛等家畜。在河姆渡文化遺址中還出土了陶製紡輪、卷布棍、梭形器和機刀等原始的織布工具，說明當時人們已經會使用原始的機械進行編織。
良渚文化主要分布在太湖地區，因首先發現於浙江餘杭的良渚而得名，是長江下游地區最大的新石器文化遺址，持續時間約為公元前3300一公元前2200年。從良渚文化遺址的各類遺蹟、文物可知，良渚人已經從事水稻的栽培，同時還種植花生、芝麻、蠶豆等農作物，而且農業工具的種類和分工也十分多樣。P19-33
序言
世界上著名的文明古國大都起源於大河流域，而古老的中華民族就是在長江和黃河兩岸孕育發展起來的。長江和黃河都發源自“世界屋脊”——青藏高原，一路奔騰向前，流過崇山峻岭、平原丘陵，向東流入大海。長江與黃河的中下游地區是中華民族開發最早的地區，華夏祖先早在數萬年前就在橫貫東西、溝通南北的兩大江河邊繁衍生息，不斷創造和發展著中華文明。長江文化與黃河文化的來源與發展各不相同，因而有著各自不同的文化特色。但在幾千年的發展歷程中，兩大文化系統經過不斷地交流和融合，成為中國傳統文化最重要的組成部分。本書著眼於長江、黃河文化對中華民族五千年文明的推動作用，詳細介紹了長江與黃河的起源與分段、支流與湖泊、文明遺蹟以及兩岸名城，希望讀者通過本書對長江與黃河能有更為切近、深入、全面的認識。
