基本介紹
- 中文名：長崎地區隱藏的基督教遺址
- 外文名：Hidden Christian Sites in the Nagasaki Region
- 地理位置：九州島西北部
- 景點級別：世界文化遺產
- 國家：日本
世界文化遺產,基本資料,遺產描述,世界遺產委員會評價,遺產介紹,長達三個世紀的宗教迫害,終止於長期恐怖統治的血腥叛亂,本地宗教革命的發源地,大浦天主堂,曾有耶穌會教士、荷蘭人與英國人居住的島嶼,交通路線,
世界文化遺產
基本資料
遺產名稱：長崎地區隱藏的基督教遺址
Hidden Christian Sites in the Nagasaki Region
入頁放選時間：2018
遴選依據：文化遺產(iii)
地理位置：N32 48 8 E128 54 14
遺產面積 : 5,566.55 ha
緩衝區面積: 12,252.52 ha
遺產編號： 1495
遺產描述
長崎地區隱藏的基督教遺址包括大浦教堂、原城歷史遺蹟等，是日本長崎縣及熊本縣天草市的10個基督教徒生活、祝禱遺蹟的總稱。17世紀至19世紀，日本實行嚴格的宗教政策，禁止民眾信仰基督教。受到迫害、追殺的教徒秘密前往長崎等地隱居，繼續堅持信仰，逐漸形成多個基督教徒生活的村落。
長崎地區隱藏的基督教遺址
長崎地區隱藏的基督教遺址遴選依據標準（iii）：長崎地區隱藏的基督教遺址提供了獨特的證據，證明了由隱藏的基督徒培育的一種獨特的宗教傳統，從17世紀到19世紀跨越兩個多世紀的時期，他們在日本禁止民眾信仰基督教，受到迫恥束敬戶害的教徒前往長崎等地隱居，秘密地傳遞了他們對基督教的信仰。
世界遺產委員會評價
該遺產地位於九州島西北部，其12個組成部分包括建於16-19世紀之間的10個村莊、奧哈拉城堡和大教堂。它們共同反映了基督教傳入初期傳教士和定居者在日本的活動，即“相遇階段“，其後的對基督教信仰的禁止和迫害, 以及1873年禁令取消後基督教社區的復興。17-19世紀基督教被禁時期，長崎地區隱藏基督徒的秘密傳教培育了獨特的文化，這些遺址是這些文化傳統的獨特證明。
遺產介紹
長崎地區隱藏的基督教遺址（Hidden Christian Sites in the Nagasaki Region），該遺產地位於日本九州島西北部，其12個組成部分包括建於危棵迎16-19世紀之間的10個村莊、奧哈拉城堡和大教堂。它們共同反映了基督教傳入初期傳教士和定居者在日本的活動，即“相遇階段“，其後的對基督教信仰的禁止和迫害, 以及1873年禁令取消後基督教社區的復興。17-19世紀基督教被禁時期，長崎地區隱藏基督徒的秘密傳教培育了獨特的文化，這些遺址是這些文化傳統的獨特證明。
長達三個世紀的宗教迫害
基督教於 16 世紀通過傳教士方濟各·沙勿略短暫地傳到長崎與天草群島。耶穌會傳教士方濟各·沙勿略稱，基督教於1549年傳入日本，並以九州地區為中心迅速向周圍擴展，後來還出現了像促成長崎港開港的大村純忠這樣信奉天主教的大名（諸侯）。但豐臣秀吉在1587年和1596年頒布了禁教令。1612年，江戶幕府開始禁止信仰基督教，在直轄領地頒布禁教令，並於1613年推廣至全國。1614年，大部分傳教士被驅逐出境，導致為數不多的日本基督教徒開始秘密進行宗教活動，因為一旦被發現將面臨酷刑或死刑。到17世紀中葉，日本正式開始鎖國。之後，對基督徒的嚴酷鎮采仔碑壓持續了逾250年。在這種狀況下的日本，儘管許多基督徒被迫放棄信仰，但也有很多人找到了秘密進行宗教活動的方法，還有教徒隱藏身份並代代承繼信仰，當地的基督教因為缺乏委任的牧師或教會而慢慢地發展成特有的宗教形式。如此的奇蹟犁屑槓尋，據說令法國神父貝爾納·珀蒂讓深為感動。隨後，在日本“發現信徒”之事傳遍世界各地的天主教相關人員之中。
日本在明治維新 (1868-1912) 後對外開放，於 1873 年正式解除對基督教的禁令，多年來秘密進行宗教活動的基督徒終於可以公開自由信教。當地許多教堂最早能追溯到 19 世紀中葉。在這些教堂中，以位於長崎市中心的大浦天主堂最著名，這座哥德式的天主堂是為紀念 26 位在西坂公園遭到處決的殉教者而建。
終止於長期恐怖統治的血腥叛亂
前往長崎最南端的島原，了解基督徒遭受迫害的第一手歷史。當時的農民起義對抗幕府，抗議宗教壓迫與增稅，此次反抗前後持續了近 5 個月。這場叛亂最後導致了一次與約 120,000 名士兵的公開衝突，並以 1638 年 4 月的原城戰役作為終結，而此次的流血事件更加堅定了政府禁止基督教的決心。
在島原會看到碎石道、城堡大門以及紀念此叛亂的石碑。在這處遺址可以俯瞰遼闊的大海，也是最理想的拍照地點。
附近的雲仙岳是一座仍在持續進行地熱活動的活火山。雖然歷史上這裡曾是懲罰基督徒的地方，但現在除了崎嶇的地形外，這裡還有傳統日式旅館與溫泉度假村。
本地宗教革命的發源地
從島原搭乘渡輪前往天草群島，島上岩石密布，草木繁茂，還有一派田園風光的海濱村莊。這些島簽臭只嶼就是島原之亂領袖天草四郎的故鄉。在基督教被禁止之後，這裡隨即成為了日本基督徒的秘密陣地。轉入地下活動的教徒又稱為隱匿基督徒，他們躲在秘密的房間中做禮拜，同時雕刻了外形酷似佛教觀音的聖母瑪麗亞雕像。這裡有建於 20 世紀初的多座天主堂和天草基督教博物館。附近的島嶼如上島與大矢野島，島上設有多座博物館（聖母瑪麗亞博物館與天草四郎博物館），詳細介紹了當地隱匿基督徒的歷史。在長崎的西北部看到以前的外海町。與天草一樣，此處的基督徒在 19 世紀中期以前也是秘密進行宗教活動。在日本迎來明治維新後，許多教會重新回到此地。其中，天主教出津教會至今仍在提供服務並已修復至原有的面貌。
大浦天主堂
大浦天主堂的正式名稱為“日本二十六聖殉教者堂”，它是為了紀念在1597年被豐臣秀吉下令處死的26名天主教徒而建的。這些天主教徒是日本第一批殉教者，在歐洲一直受到人們的崇敬，並在1862年被封為聖人。1864年末，大浦天主堂以此冠名，面向長崎市西坂山丘的殉教地，建起了這座教堂。教堂正面中央是一座美麗的八角形尖塔。教堂內部，莊嚴而神秘的光線透過彩色玻璃傾瀉而下。
曾有耶穌會教士、荷蘭人與英國人居住的島嶼
西北部的平戶島擁有美麗的景色、基督教堂與 17 世紀的城堡等。生月島博物館 Shima no Yakata，可以參觀彩繪玻璃窗以及當地特有的基督徒歷史文物。除知名的宗教歷史外，平戶作為通商口岸向荷蘭與英國商人開放了幾十年，直至 1641 年這些商人才被迫遷至出島。現在的威廉·安德斯紀念碑與荷蘭橋都是這段跨文化交流的證明。
交通路線
日本在明治維新 (1868-1912) 後對外開放，於 1873 年正式解除對基督教的禁令，多年來秘密進行宗教活動的基督徒終於可以公開自由信教。當地許多教堂最早能追溯到 19 世紀中葉。在這些教堂中，以位於長崎市中心的大浦天主堂最著名，這座哥德式的天主堂是為紀念 26 位在西坂公園遭到處決的殉教者而建。
終止於長期恐怖統治的血腥叛亂
前往長崎最南端的島原，了解基督徒遭受迫害的第一手歷史。當時的農民起義對抗幕府，抗議宗教壓迫與增稅，此次反抗前後持續了近 5 個月。這場叛亂最後導致了一次與約 120,000 名士兵的公開衝突，並以 1638 年 4 月的原城戰役作為終結，而此次的流血事件更加堅定了政府禁止基督教的決心。
在島原會看到碎石道、城堡大門以及紀念此叛亂的石碑。在這處遺址可以俯瞰遼闊的大海，也是最理想的拍照地點。
附近的雲仙岳是一座仍在持續進行地熱活動的活火山。雖然歷史上這裡曾是懲罰基督徒的地方，但現在除了崎嶇的地形外，這裡還有傳統日式旅館與溫泉度假村。
本地宗教革命的發源地
從島原搭乘渡輪前往天草群島，島上岩石密布，草木繁茂，還有一派田園風光的海濱村莊。這些島嶼就是島原之亂領袖天草四郎的故鄉。在基督教被禁止之後，這裡隨即成為了日本基督徒的秘密陣地。轉入地下活動的教徒又稱為隱匿基督徒，他們躲在秘密的房間中做禮拜，同時雕刻了外形酷似佛教觀音的聖母瑪麗亞雕像。這裡有建於 20 世紀初的多座天主堂和天草基督教博物館。附近的島嶼如上島與大矢野島，島上設有多座博物館（聖母瑪麗亞博物館與天草四郎博物館），詳細介紹了當地隱匿基督徒的歷史。在長崎的西北部看到以前的外海町。與天草一樣，此處的基督徒在 19 世紀中期以前也是秘密進行宗教活動。在日本迎來明治維新後，許多教會重新回到此地。其中，天主教出津教會至今仍在提供服務並已修復至原有的面貌。
大浦天主堂
大浦天主堂的正式名稱為“日本二十六聖殉教者堂”，它是為了紀念在1597年被豐臣秀吉下令處死的26名天主教徒而建的。這些天主教徒是日本第一批殉教者，在歐洲一直受到人們的崇敬，並在1862年被封為聖人。1864年末，大浦天主堂以此冠名，面向長崎市西坂山丘的殉教地，建起了這座教堂。教堂正面中央是一座美麗的八角形尖塔。教堂內部，莊嚴而神秘的光線透過彩色玻璃傾瀉而下。
曾有耶穌會教士、荷蘭人與英國人居住的島嶼
西北部的平戶島擁有美麗的景色、基督教堂與 17 世紀的城堡等。生月島博物館 Shima no Yakata，可以參觀彩繪玻璃窗以及當地特有的基督徒歷史文物。除知名的宗教歷史外，平戶作為通商口岸向荷蘭與英國商人開放了幾十年，直至 1641 年這些商人才被迫遷至出島。現在的威廉·安德斯紀念碑與荷蘭橋都是這段跨文化交流的證明。
