長子之權

【長子之權】（Primogeniture）指長子繼承家長地位並取得遺產和名分的權利。希伯來民族很早就規定了這種權利。在最早的家族中，長子和庶子就有區別（創10:15；36:15）。族長時期，長者為兒輩祝福時，也常偏重於長子（創25:31；49:3）。以掃和雅各曾因爭奪長子之權而結下仇恨（創27:1-28:21）。後來雅各為孫子祝福時亦愛以法蓮勝過長孫瑪拿西（創48:18）。聖經中常有疏遠長子而偏愛次子的記載。如亞伯拉罕對待以實瑪利和以撒，雅各對待流便和約瑟，以及以法蓮和瑪拿西；後來大衛又選擇所羅門為其王位繼承人。由此可見，父親有權將長子權轉移給其他兒子。但摩西律法明文規定禁止侵犯長子之權，不準將愛妻所生的幼子立為長子（申21:16）。

基本介紹

• 中文名：長子之權
• 外文名：Primogeniture

《申命記》第21章17節關於長子的權利有如下規定：“將產業多加一分給他。”即長子應得到其弟所得產業的2倍，目的是使長子享有特殊的權利，以便督理家事，或負擔供養未出嫁的姐妹。以色列人出埃及時，耶和華懲罰埃及人的最重之災就是擊殺其長子（出12:29）。另據聖經記載，摩押人、腓尼基人等西亞上古民族曾用長子作為犧牲祭獻神靈:“在欣嫩子谷燒香，用火焚燒他的兒女，行耶和華在以色列人面前所驅逐的外邦人那可憎的事，並在邱壇上、山岡上、各青翠樹下獻祭燒香”（代下28:3）。此風俗大概出於如下觀念：將最珍貴的長子（而非次子，更非牲畜）獻給神靈，最能表達祭神者的誠心，因而也最能贏得神靈的垂聽和降福。