鑑識古玉

鑑識古玉

《鑑識古玉》是2001年福建美術出版社出版的圖書,作者是王敬之。本書主要介紹了占玉作材料、器型、紋飾、雕工和沁色等內容。

基本介紹

  • 書名:鑑識古玉
  • 作者:王敬之
  • ISBN:7539309695,9787539309699
  • 頁數:76頁
  • 出版社: 福建美術出版社
  • 出版時間:(2001年1月1日)
  • 開本:32
內容簡介,作者簡介,目錄,鑑識仿製古玉,

內容簡介

中華民族是世界上最酷愛收藏的民族,歷史上的收藏大家代不乏人。改革開放以來,在中華大地上更是掀起了一股全民“收藏熱”。但是收藏是一種學問,別說初入道的人,就是老於此道的人,有時一不小心也會上當受騙。如今市場上書畫、古玩“新假破”充斥不說,連拍賣會上都時有贗品,這確實是一個令收藏者撓頭的問題。
基於此,我們編輯出版了這套“抱佛腳叢書”,分為“中國書畫鑑識”和“中國古玩鑑識”兩個系列。這套叢書特彆強調“實用性”和可操作性”,目的就是想為廣大收藏愛好者提供實實在在的幫助。叢書的所有作者,都不僅是研究專家,而且是“藏家”和“玩家”,都有一定的實戰經驗,都在各自熟悉的領域“撿過漏”,書中發表的作品有些就是他們自己的藏品。
《鑑識占玉》作者王敬之先生,現供職於本社。鑑賞古玉的書籍,雖然已出版了很多,但是將占玉作材料、器型、紋飾、雕工和沁色分類研究的,這是第一次。書中雖然是對古玉分類研究,但刊登的都是完整的玉器,讓人們在局部了解的同時,又完整的掌握古玉的知識。相信《鑑識古玉》的出版對古玉愛好者不無幫助。
過去常聽到老師批評那些上課不認真聽講,臨考試拚命啃書的人足“臨時抱佛腳”。那么,“臨時抱佛腳”有沒有用呢?恐怕還真管用,因為大多數人確實都因此過了考試關。在收藏方面想必也能如此,問題是要抱“佛腳”,而不是抱其他的腳。我們的書是“抱佛腳叢書”,抱的正是“佛腳”。“平時不燒香,臨時抱佛腳。有了《抱佛腳》,寶貝跑不了。”請相信,這句話是真的,熱衷於收藏的朋友們,您不妨買一套書臨時抱抱“佛腳”試試。

作者簡介

王敬之,1946年生,南京人。少年時曾師從林散之先生:學習書法,後從王駕吾先生學習先秦文學。出版及合作出版有《靈隱探幽》、《寫作浯辭彙釋》、 《墨子校釋》、 《四季千家絕句》等著作多種。現供職丁福建美術出版社。

目錄

一、引言
二、從材料鑑識古玉
三、從器型鑑識古玉
四、從紋飾鑑識古玉
五、從雕工鑒以古玉
六、從沁色鑑識占玉
七、從盤玩鑑識古玉
八、偽占玉舉例
附錄:近年古玉拍賣價舉例

鑑識仿製古玉

古玉的造假方式是秘而不宣的,以下在古玉鑑賞的書籍中整理的13中古玉造假的手法,可供參考。
古玉長埋玉土中易被有色礦物沁入,被稱為血沁玉,仿製血沁玉,可將玉置於於豬血黃土和成的泥之中,一段時間之後就會形成土咬血沁的樣子。
出土的古玉大都有土銹,要仿造土銹,可將抹上膠水的玉器埋入黃土泥,隨著時間變長,會越來越像黃土銹。
使舊似新、混新為舊之法:玉有看起來象新玉,因為作偽者無法使新玉變似舊玉,所以將舊玉燙上蠟,使其看起來似新玉,以便混凝土新為舊。
有兩種方法可造出古玉上的黑斑,其一為將用水煮熱的玉架在鐵篦上,一邊燒一邊摸蠟油。其二為,以古法作玉,後將玉以泡濕的舊棉花包裹,以火慢烤,棉花水乾之後再用水,至黑色入骨。
玉埋入土中會受到克制、黑滯乾枯,容易被誤認為是水銀沁
老提油,這種方法頗為古老,據傳是從宋朝留傳下來的,但是仿古玉的人用一種紅光草搗碎成汁加上磠砂,醃製在新玉的紋理之間,用竹枝火烤,這種方法製作的血沁玉,往往能夠迷惑專家之眼。
提油,以磠上色,使眼色深入玉肌理之中,眼色肖似,以這種方式作古,在天氣晴朗的時候顏色較為鮮艷,但是在陰天的時候顏色會顯得有些渾濁。
叩銹,這種方式源自於乾隆時期,是將鐵屑拌玉器坯料,以醋淬火,置於潮濕的地下,幾天之後,拿出來埋到交通要道的地下一段時間,新玉就會出現橘皮紋、有土斑和血沁之痕。
煨頭,將新玉以火烤制灰白,以這種仿式做出的雞骨白,上面必有火燒後的裂紋。
將色澤好的玉置入火羊腿中,數年之後玉器上會出現血紋理,不仔細看已被蒙眼,但是細心會發現,其不若古玉的溫靜,這種方式作古的玉被稱為“羊玉”。
還有一種以動物制古玉的方法,是將狗殺死,將玉置於狗腹,埋到路下,過幾年後拿出來,就會形成花斑紋,,但是這種玉看起來,有新玉的顏色和雕琢痕跡,被稱為“狗玉”。
以烏梅制玉,被稱為“梅玉”,這時要選擇質地疏鬆的玉,以濃烏梅水煮,會呈現水沖後的顏色,後以磠上色,可以充做“水坑玉”。
風玉,將用濃灰水和烏梅水煮過的玉取出,擱置在風雪之中,使其玉紋產生裂紋,若玉質緊密裂紋則會很小,可形成類似古玉的牛毛紋,但是真正古玉的牛毛紋是粗細不勻的。

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