鎮巴端公戲俗稱壇戲、對兒戲。紮根於黎壩、興隆、觀音的部分地區。是由端公化妝“慶壇”跳神、唱神歌衍進而來的一個漢族戲曲劇種。因其行頭簡易，一包袱可攜，故又稱為“包袱戲”。
基本介紹
- 中文名：鎮巴端公戲
端公跳神、慶壇在鎮巴歷史遙遠。《漢書》、《宋書》、《地理志》中都有“漢中之人，……好祀鬼神”的記載。正是這種巫覡之風，為端公戲的出現奠定了藝術根基和民眾基礎。
端公為人迎神、慶壇、禳災、祛疫演唱的“跳壇戲”
，以驅邪逐魔祝福還願為表演內容。後來逐漸引進和融匯了“大筒子戲”的音樂唱腔和部分劇目，還吸取了當地豐富的漢族山歌民謠和民間舞蹈的滋養，逐漸淘汰了一些頌神歌詞與祭祀節目，至清鹹豐、同治時期（1851——1862），端公戲已完全形成。不僅積累了自己的劇目，而且伴奏也趨於完善，表演上已有生、旦、末、醜的行當區別。
端公戲相關徹末道具主要有：
神榜、師牌、勅令、法印、法鈴、角卦、號角、師刀、令旗、令劍、法衣、法裙、冠帽、面具、木雕神像等。神榜：用紙或布繪製的神像。長方形，小的不低於1米，大的有幾米，分三至五層繪製，大致分為上、中、下三界主要神聖，礦物或植物顏料，鐵線描後用桐油浸潤。師牌：長30cm左右，寬8cm左右的長方形小木合子，內裝師傳的《傳牌度職牒文》，然後再以紅布包裹，連帶繡花布條。為傳師授徒的憑證。勅令：相當於官爺們的驚堂木。法印：黃銅印。有：佛法僧寶、道經師寶、五雷烤罩（照）。（已收集有印模）。師刀：一直徑20cm的鐵圈內串有古銅錢或小鐵圓環（六個、八個、九個不等）。可以做為樂器伴奏。號角：兩塊雕空半圓木，再粘合一起成牛角形狀，可吹響，如牛角號。可以做為樂器伴奏。令旗：三角紅黃小旗。刀、劍：武打道具。衣、裙：也稱八卦衣，八卦裙。冠：如佛家、道家做法事時頭上所戴之冠。象徵壇主。面具：和人面大小相同的木雕的人或獸樣面殼，七竅雕空彩繪，有善有惡，有凶有猛，有美有醜，形態各異，用途各異。代表扮演之神聖。木雕神像（壇神或壇公壇婆）。
