《鎖南枝·提起你的勢》塑造了一位蔑視權貴,蔑視金錢,天不怕地不怕的女性形象。
基本介紹
- 中文名:鎖南枝·提起你的勢
- 類別:民歌
作品原文,作品解析,
作品原文
提起你的勢,笑掉我的牙。你就是劉瑾、江彬,也要柳葉兒刮,柳葉兒刮。你又不曾金子開花、銀子發芽。我的哥羅!你休要當頑當耍,如今的時年,是個人也有三句話。你便會行船,我便會走馬。就是孔夫子,也用不著你文章; 彌勒佛,也要當下領袈裟。
作品解析
在封建社會裡,最受封建禮教摧殘和封建制度壓迫的是婦女,她們痛苦最深重,命運最悲慘。正因為如此,在忍無可忍的情況下,她們的反抗也最強烈、最堅定、最勇敢。在明代的民歌(尤其是情歌)里,女性不再是作為男子附庸的軟弱形象,她們有著相當強的獨立性,有著勇敢鎮定、敢愛敢恨的鮮明性格。《鎖南枝·提起你的勢》就塑造了一位蔑視權貴,蔑視金錢,天不怕地不怕的女性形象。
從情歌的內容看,大約是有一位闊佬,向一位女性炫耀他的權勢,企圖使之屈服,任其擺布、玩弄。然而她卻不是一隻馴服的羔羊,面對闊佬的醜惡嘴臉,她毫不客氣地予以最辛辣的嘲諷和最猛烈的反擊!
“提起你的勢,笑掉我的牙”。一開口,對那位自以為財大氣粗、勢可壓人的闊佬就是一記悶棍:你覺得你的權勢很了不得嗎?可你一提起呀,簡直要我笑掉大牙!火辣辣的作風表現了這位女性對權勢的極大蔑視。想像一下彼時彼刻那位闊佬目瞪口呆的蠢相,真情不自禁為這位大膽潑辣的女性拍案叫好。
“你就是劉瑾、江彬,也要柳葉兒刮,柳葉兒刮”。劉瑾,是明武宗朱厚照初年掌握大權的一個太監;江彬,是朱厚照寵幸的一個武人。他們兩人先後弄權納賄,搞得民窮財盡,天人共怒,後來都被處以剮刑。柳葉兒,指的是施剮刑時用的小刀。柳葉兒刮,指的是受剮刑。
如果說前一句已使那位闊佬目瞪口呆的話,那么,這一句就足以使那個流氓惡棍面色如土了:你的權大得過劉瑾嗎?你的勢大得過江彬嗎?劉瑾、江彬最後也落得個千刀萬剮的結果,你的下場能好到哪兒去? 又能猖狂幾時?這一句不僅進一步表現了她蔑視權勢的過人膽識,也表現了她觀察社會的過人見識:仗勢欺人,絕沒有好下場。這樣一位有膽有識的女性,怎能不令人敬佩不已!
“你又不曾金子開花、銀子發芽。”意思是說,你雖然有金有銀,但你的金銀不會開花,不會發芽,不會自己再結出金銀來,你的錢財總有用盡的時候。當年的劉瑾、江彬不是腰纏萬貫、富可敵國嗎?結果呢,金銀煙消雲散,連老命也一起賠上,你又算個什麼呢?這一句由前兩句對權勢的蔑視,轉向對金錢的鄙視,塑造了一位既不為權勢摧眉,更不為金錢折腰的女性形象。
“我的哥羅! 你休要當頑當耍,如今的時年,是個人也有三句話。”“我的哥羅”,稱呼貌似親昵,卻極盡挖苦嘲弄。從這兒開始,女主人公把反擊的矛頭直指那位闊佬的腦門兒:你不要玩誰耍誰,像如今這樣的年頭,是個人也有幾句話,也都得有點說道,你想白白地欺負誰,對我“當頑當耍”,死了你那條賊心吧!這是被欺凌者對欺凌者的斥責,更表現了勞動人民對當時社會現實的強烈不滿,表現了廣大女性在深重的壓迫和凌辱中產生的新覺醒。
接著,她正告那個傢伙: “你便會行船,我便會走馬。”俗語有“豬往前拱,雞往後刨”,意義相類。這句話的意思是說: 你會划船走,我也會跑馬行,各人有各人的本事。想欺負人嗎?你有你的那一套,我自然也有法子回敬你。可見,這位女子反抗並非僅僅停留於反唇相譏、痛罵一頓完事,而是要繼之具體行動。這就使她的反抗更具深刻性、進步性、強烈性,也更有效。
那么,她將以怎樣的方法、措施和具體行動來對付、懲罰那位卑鄙的闊佬呢?“就是孔夫子,也用不著你文章;彌勒佛,也當下領袈裟。”袈裟,和尚披的長衣。全句的意思是:你便聰明得像孔夫子,我也用不著你那大套假仁假義的文章;你便神通廣大得像彌勒佛,我也要你把袈裟留下,決不會輕易放過你!這實在令人驚嘆!你看她,天神不在眼裡,聖人不在話下,一代權貴,她更敢縴手怒指,百般嘲諷,大地之間還能有什麼東西足以使她生畏!在這裡,我們不應視她為沉於物慾、吝嗇潑婦般地索要東西。這是一場獨立人格的保衛戰!
大膽、潑辣,本來就是民歌固有的特點,這一特點在這首民歌里表現得更為明顯、更為突出。面對恣意玩弄女性的有錢人的欺辱,女主人公的滿腔憤懣噴騰而出,“如怒濤排壑,不可遏抑”!縱觀全篇,皆出自她一人之口:藐視權勢,蔑對金錢,痛斥闊佬,不懼神聖,環環相扣,一氣呵成,真是痛快淋漓!