鍥而不捨(漢語成語)

鍥而不捨(漢語成語)

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:鏤刻;:停止。不斷地雕刻,比喻有恆心,有毅力。中性詞,含貶義或褒義詞,本詞的詞性仍處於爭議中;出處為《荀子·勸學》:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。”

魯迅兩地書·致許廣平十二》曰:“要治這麻木狀態的國度,只有一法,就是‘韌’,也就是‘鍥而不捨’”。

基本介紹

  • 中文名:鍥而不捨
  • 拼音:qiè ér bù shě
  • 用法:作謂語、定語、狀語
  • 結構:偏正式
  • 褒貶性:中性詞
  • 比喻義:比喻有恆心,有毅力
  • 出處:《荀子·勸學
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詞語辨析

【正音】:鍥,音qiè,古“契”同“鍥”,意為用刀子刻; 現代漢語中多用“鍥而不捨”;
【辨形】:“契”同“鍥”,前者音為qì,後者為qiè。
【辨析】:“鍥而不捨”和“持之以恆”都可形容有“恆心”。但是“鍥而不捨”是帶有比喻性,更加形象;而“持之以恆”是直陳性的。
鍥而不捨鍥而不捨

由來

故事

戰國末期我國著名的哲學家和教育家荀況(即荀子)在《勸學》中教育人們做事情要有恆心和毅力,堅持不懈、持之以恆。這個詞從字面上理解就是不停地雕刻,就連金屬和石頭那么硬的東西都可以鏤穿。其中“鏤刻”是一種精細的雕刻方式。
鍥而不捨鍥而不捨
哲學思想方面,荀子認為自然發展有其客觀的規律;反對天命,不迷信鬼神,認為人定勝天;還主張因地、因時制宜,充分發揮人的才能,促使萬物發展。在教育方面,他寫過一篇十分著名的文章——《勸學》,來闡明他的教育思想。《勸學》中記述了他在教育、學習方面的很多理論,對後世影響十分深遠。比如,他認為人接受教育,努力學習是非常必要的,這樣才能“青出於藍,而勝於藍”,使學生超過老師,後人勝過前人。在《勸學》中,荀子還用鏤刻金石來說明學習一定要持之以恆的道理。他寫道:鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。後人就是根據這裡鍥而不捨的意思總結出了這句成語。這句話的意思是如果鏤刻而不能堅持下去,就連朽木也不會被折斷;但若堅持一直不停地鏤刻,就是金屬、石頭也會被鏤穿。學習知識是一個由少到多、日積月累的過程,高深淵博的學識是一點一滴積累而成的,所謂“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”。所以人們學習時一定要堅持不懈,只有這樣才會取得成功。

原文

積土成山,風雨興。積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,聖心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海,騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不捨。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤。蚓無爪牙之利、筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二鰲,非蛇鱔之穴無可寄託者,用心躁也。(——《荀子·勸學》)

譯文

堆積土石成了高山,風雨就從這裡興起了;匯積水流成為深淵,蛟龍就從這兒產生了;積累善行養成高尚的品德,因而精神得到提升,聖人的思想由此具備。所以不積累一步半步的行程,就沒有辦法達到千里之遠;不積累細小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。千里馬一跨躍,也不足十步遠;劣馬拉車走十天,(也能走得很遠,)它的成功就在於不停地走。(如果)刻幾下就停下來了,(那么)腐爛的木頭也刻不斷。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,這是由於它用心專一啊。螃蟹有六條腿(實際上有八隻腳)和兩個蟹鉗,(但是)如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身,這是因為它用心浮躁啊!
故事啟示
1鍥而舍之,朽木不折 ,沒有恆心,連棵樹都砍不了;鍥而不捨,金石可鏤, 有恆心,連金子都可磨。
2無論做什麼事情,只要有恆心,有毅力,專心致志地去做就沒有不成功。
3毅力和決心是人生成功路上至關重要的。

示例

1夫固謂一人鍥而不捨,則行美於本性矣。(章炳麟菌說》。
2小山似的涌浪像千萬頭暴怒的獅子,從北邊的天際前赴後繼、鍥而不捨地撲向堤岸。(選自《煙臺的海》)
3水滴鍥而不捨,日雕月琢,終於滴穿了石塊,成為今天太極洞內的一大奇觀。
4魯迅兩地書·致許廣平十二》曰:“要治這麻木狀態的國度,只有一法,就是‘韌’,也就是‘鍥而不’。

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