錫迪圖嘎布吉

席勒圖呼圖克圖一世活佛----錫迪圖嘎布吉,本名貢桑扎巴,是第三世達賴喇嘛索南嘉措的親傳弟子。 1577年(明萬曆五年),錫迪圖嘎布吉,隨第三世達賴喇嘛索南嘉措,來到青海會見阿拉坦汗。參與了阿拉坦汗與索南嘉措在青海察卜察勒廟會見的全過程。索南嘉措和阿拉坦汗都很敬重他。

基本介紹

  • 中文名:錫迪圖嘎布吉
  • 別名:席勒圖呼圖克圖一世
  • 職業:喇嘛
  • 信仰:佛教
  • 主要成就:活佛
  • 代表作品:<米拉日巴傳>
  • 性別:男
生平,歷史貢獻,

生平

1586年錫迪圖嘎布吉隨索南嘉措來到呼和浩特,又參與了索南嘉措在土默特地區進行宗教活動的全過程,他對喇嘛教在內蒙古的發展起到過重要作用。為此,第三世達賴喇嘛授予他“班迪達·固什·巧爾吉”尊號。 1588年(萬曆十六年),三世達賴喇嘛在內蒙古喀喇沁部逝世。相傳,他在臨終前給錫迪圖嘎布吉留下遺囑:讓錫迪圖嘎布吉坐他在席勒圖召的法座,安排好舍利之後事,負責從東方尋找他的呼畢勒乾(靈童)。 據此遺囑,錫迪圖嘎布吉坐了三世達賴喇嘛在呼和浩特席勒圖召的法座,主持宗教儀式。因此,亦稱其為“錫勒圖·固什·卻爾吉”。 三世達賴喇嘛逝世後,根據其遺囑,錫迪圖嘎布吉積極協同第三世達賴喇嘛的管家班覺嘉措等西藏喇嘛教格魯派上層人物和土默特貴族們密切合作,認定了第三世達賴喇嘛的轉世靈童,即阿拉坦汗的孫子,松布爾台吉的兒子云丹嘉措。1592年拉薩三大寺派宋代表團,在內蒙古查訪第三世達賴喇嘛的轉世靈童。代表團返藏後,經過認真的研究,確認雲丹嘉措為三世達賴喇嘛的轉世靈童。事後,錫迪圖嘎布吉親自撫育和護持雲丹嘉措,給他傳授經典,成了第四世達賴喇嘛的啟蒙教師,蒙古族民眾尊稱其為“烏日魯格”(撫育者)喇嘛。
1602年(萬曆三十年),西藏三大寺派正式代表團來內蒙古迎請雲丹嘉措到西藏坐床。1603年,在藏北熱振寺隆重舉行第四世達賴喇嘛坐床典禮,後接到哲蚌寺居住學經。錫迪圖嘎布吉陪送到西藏,並參加了坐床慶典。1604年,鋸迪圖嘎布吉返回呼和浩特,進行了席勒圖召的擴建工程,改建後的席勒圖召成為具有獨特風格的漢藏式的寺廟。

歷史貢獻

錫迪圖嘎布吉學識淵博,精通蒙、藏、漢三種文字,他是翻譯家、詩人、史學家和佛學家。他在呼和浩特期間,將藏文<尤木經〉(<般若經))譯成蒙古文。根據那木岱徹辰汗之命,他主持了蒙譯(甘珠爾經)的浩瀚工程。還翻譯了<米拉日巴傳>、<莫倫木——托音傳)等著作。著有<本義必用經)及很多詩詞作品。特別是(本義必用經)是一部重要著作,內容包括四個部份:(1)釋迦牟尼的生平,佛教形成的歷史,佛教各教派的情況;(2)外部世界,即宇宙的來源與形成,內部世界,即人類社會的來源和形成;(3)印度、西藏、蒙古諸汗源流;(4)佛教教義、教規學說和規範等問題。這部著作,對在蒙古地區傳播和發展喇嘛教,起到了重要的宣傳作用。錫迪圖嘎布吉聞名於蒙藏地區,特別是對內蒙古西部地區喇嘛教格魯派的傳播與發展起了重要作用。錫迪圖嘎布吉於1638年(祟禎十一年)逝世。

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