銜草寺坐落於一條深深的峪中，周圍群山環抱，蒼松翠柏，叢林茂密，怪石嶙峋，顯得很神秘幽靜。該寺是北魏時期湛公和尚得羅漢果創立，後荒廢，1276年由靈岩寺退堂方丈復公率徒浩公至此重修殿宇，開堂收徒極盛。明末衰，清復興。現存元代石塔1座，內有木雕關公像、泥塑天王像、武士像、木刻佛像；另有墓塔1座，元代大德六年(1302年)浩公墓碑1塊，建佛殿碑2塊，存有寺鑒龍頭杖1條，雲板1件。
基本介紹
- 中文名：銜草寺
- 始建時間：北魏時期
- 始建人 ：湛公和尚得羅漢果
- 重建時間：1276年
- 重建人：靈岩寺退堂方丈復公率徒浩公
簡介,上昌下如法師,
簡介
由銜草寺的寺名，可以想像寺廟的偏遠和建寺的艱辛。當地人說，寺廟創修時，僧人與當地民眾像小鳥銜草築巢似的一塊石、一塊磚地建成，歷經百年。寺院現存最完整的建築是關帝廟，這是一座典型的北方無梁殿式建築，整座建築保存完好，其風格與四門塔相似。廟中關公像系用當地石材雕刻而成，刀工細膩，風格豪放。
當地人流傳的故事裡，寺廟鼎盛時，有房屋數十間之多，後損毀。站在山下舉目望去多見廢墟，大雄寶殿也蕩然無存。倖存的碑刻還記載著寺院最後一次重修是在道光年間；乾隆泰山封禪時，也曾數次至此居住，並留下御封的龍碑兩塊。
寺院的西南方是歷代高僧的墓地。據介紹，墓地規模最大時可與靈岩墓塔林相比，現地面僅存“浩公禪師壽塔”一座。這座塔原高6米有餘，塔呈圓形，最粗處直徑一米有餘，塔原有九層，除頂層被人為毀壞，現存八層，埋於地下兩層。據說，附近地下還埋藏眾多完好的墓塔和碑刻。
先前寺廟只有一個40多歲的女看寺人。當地人介紹，看寺人姓孔，祖父及父親都是銜草寺的還俗僧人。看寺人獨守銜草寺已經20多年。這位看寺人對佛教的摯愛和對寺廟的依戀讓人難以想像，有關部門曾多次勸說動員她下山，都被她婉言謝絕。世外是21世紀的現代社會，深山裡卻有一女子獨居幾十年，這決不是一般人所能想像和承受的。
為了正法長存，也為了廣度苦難的眾生，2010年10月釋昌如師父受濟南眾居士禮請，駕臨濟南長清區銜草寺發“若為弘法護教故，赴湯蹈火亦不辭”之悲願籌備重建工作，同年11月上昌下如師父不畏條件艱苦，入住遺址邊簡陋的毛呸房內，開展規劃籌備工作。
走出寺院，站在深山峽谷之中，看遠處寺廟孑然而立，千年古剎的神秘、靜謐和清涼，竟讓人忘記了回家的時間。
上昌下如法師
上昌下如法師，俗名王毓太，1960年1月7日出生於山東濟南，由於受家庭的影響，自幼篤信佛教，早年便有出家之志，立志弘揚佛法。
1985年喜聞恢復宗教政策上佛下菴老法師住千佛山興國禪寺，便欣然前往皈依，賜法名“心照”，自此聽聞修學佛法，精進不懈。
1990年往五台山普化寺禮上藏下明法師求受在家菩薩戒。
1991年濟南市佛教協會成立，任首屆理事，95年任常務理事，分管宣教工作。
1991年親隨茗山長老左右聽聞修學佛法近一年時間，耳濡目染老和尚修為，受益頗多，對今後個人修學產生了很大影響，老和尚對後學期以厚望並提筆賦“泰而不驕”四個大字予以鼓勵。
2000年8月參加濟南市委黨校社會主義學院宗教教職人員管理幹部學習班，學習深造，並通過全部考試順利畢業。
2000年至2008年，受濟南市宗教局、濟南市佛教協會的委派，任濟南洛口興隆寺恢復重建辦公室主任。2005年應新加坡“淨宗學會”的邀請，與四眾弟子前往新加坡“淨宗學會”、“居士林”及馬來西亞各道場參觀學習。
