鈴是我國最早出現的青銅樂器亦是最重要的青銅樂器。
基本介紹
- 中文名：鈴
- 含義：一種樂器
- 發聲原理：撞擊
- 形狀：鐘狀
河南偃師二里頭文化遺址中曾出一單翼鈴，器壁薄，形體較小，橫截面似單葉，兩側傾斜作矩形，頂部有半環形紐。這種單翼鈴在安徽地區也偶有發現。鈴líng來青“一鈴鐺。二鈴鐸。”，越南語linh，金尼閣lîm，鄭張尚芳《上古音系》reeŋ；英語bell[bel]“n.1.鈴、鐘。2.鐘聲；鈴聲。3.鈴狀（或鐘狀）之物。”；原始姬語為*lamc。《說文·金部》：“鈴，令丁也。從金從令，令亦聲。”鈴*lamc在漢語中的演變如下：鈴*lamc>*lam>*lem>金尼閣lîm, 鈴*lem之反讀為*mel、m置換為b之*bel即是英語bell。中國青銅樂器鐸鐃鉦鐘皆似鈴，均是在鈴的基礎上發展而來；這些青銅樂器的讀音皆源自鈴*lamc。
鐸duó定鐸“一古樂器。形如大鈴。宣教政令時，用以警眾者。文事用木鐸，金鈴木舌；武事用金鐸，金鈴鐵舌。《周禮·地官·鼓人》：‘以金鐸通鼓。’註：‘鐸，大鈴也，振之以通鼓。司馬職曰：司馬振鐸。’二風鈴。”，越南語đạc，金尼閣tǒ，王力《同源字典》，鄭張尚芳《上古音系》l'aag。鐸為撞擊樂器，盛行於春秋戰國時期。《說文·金部》：“鐸，大鈴也。軍法五人為伍，五伍為兩，兩司馬執鐸。從金睪聲。”傳世有銘的鐸並不太大，有舌，振之以發聲。《國語·吳語》：“王乃秉枹，親就鳴鐘、鼓、丁寧、錞於、振鐸。”故鐸應是一種軍陣的樂器。又《周禮·夏官·大司馬》：“群司馬振鐸，車徒皆作。”可知鐸之具體用於軍旅和田獵。鐸形體似鐃，但比鐃小，鉦體短闊，口部呈凹弧形，頂部有長方內空的銎，用以納木柄。馬承源《中國青銅器》收錄有兩例：一、外卒鐸，腔內有小環為舌，口部甚曲似鐘於。二、郢卒鐸，不附舌，口部曲勢較淺。鐸是大鈴，鈴*lamc中的-m脫落後之*lac相當於鄭張尚芳之l'aag。比較龍：金尼閣《西儒耳目資》lum（濁平、上聲）、英語dragon、突厥語lū、回鶻語luη、波斯文luy，可知漢語-m、英語-g、突厥語零尾、回鶻語-η、波斯文-y相對應。鈴*lam當有*lag之變體形式。鄭張尚芳稱：“眾所周知，定母跟以母間有密切通諧關係，所以蒲立本（1973）、包擬古（1980）、白一平（1992）、潘悟雲（2000）都乾脆擬定上古*l到中古一、四等變d-、三等變j-。”（《上古音系》第139頁）中古的許多定母（d）字來自上古的來母（l）。*lac 或*lag 中的l-音轉為定母d-即是中古鐸之讀音（支讖譯cak為作（精箇、精鐸），支謙譯maḥ（P.mak）為莫（明鐸））。
鐃鉦鐘和鈴鐸外形相似，區別僅僅是發音方式不同。鐃鉦鐘是靠敲擊外表發出聲音，鈴鐸則是靠搖動鈴舌撞擊內表而發聲。鐃náo娘餚（鄭張尚芳《上古音系》rŋaaw），又稱為鉦和執鐘。它的體似鈴而稍大，口部呈凹弧形，鐃體橫截面呈闊葉片，兩側角尖銳，底部置有一中空圓管狀的短柄，與體腔內相通，柄中可置木段。有的鐃之柄很短，用手難以握牢；所謂“空圓管狀的短柄”實為管銎。《說文》：“鐃，小鉦也。軍法，卒長執鐃。”又《周禮地官鼓人》：“以金鐃止鼓”這是說鐃是退軍時用以指示擊鼓的。然在殷墟的墓葬中，有數例出土三個成組鐃，大小相次，據實測音頻為962.42HZ、996.42HZ、1174.4HZ，不能演奏完整的樂曲，而是與其它樂器相配合的節奏性打擊樂器。從這情形來看，商周的鐃不單用於軍旅，且可用於祭祀和宴樂。殷墟婦好墓出土有五柄成組合的鐃，這是至今發現鐃組合的最高數字。鈴*lamc>*lam>*naw，或鈴*lamc>*lam>*dram>*dyaw>*nyaw即是娘餚之鐃。鐃*dram演變為古英drēam‘歡樂，音樂，聲音’。鐃放大後為鉦。鉦的形體似鐃，而比鐃高大和厚重，考古學者俗稱為大鐃。鉦的形體鼓部短闊，體部似兩瓦相復狀，口部呈凹弧，兩側尖銳，底（舞）部正中有一管狀甬（柄），甬與鉦體內腔相通，甬近舞部上，或有一寬凸棱（即旋）。使用時，口部向上，柄插入木柄座中。使用長木柄穿越鉦體即是開口向上之‘中’。目前發現的最大個體是1983年湖南寧鄉縣月山鋪出土的一件鉦，通高103厘米、重222.5公斤。也有形體較小、重量在幾公斤至十幾公斤之間者。鉦zhēng照清：“一古樂器名。1.亦名丁寧。形似鐘而狹長，有長柄，用時口朝上，以槌敲擊。行軍時用以節止步伐。二鐘體正面而偏上處。”，越南語chinh，金尼閣chīm，鄭張尚芳《上古音系》tjeŋ。丁dīng端清、zhēng莊耕，金尼閣chēm、çēm、tīm；寧níng泥青，金尼閣nî。*dram>*tram>*tyim>照清之鉦tʂēŋ，*dram>*tram>*trim>*timrim>丁寧*tim-nim。甲骨文無鐃鉦字，容庚《金文編》收有大量的鐘、僅有一例鉦、未收錄有鐃字。然馬承源主編《中國青銅器》收錄有商代晚期鐃、鉦。鐘是西周和東周的青銅打擊樂器。鐘的形式是從鐃演化而來，基本形式是在兩側尖銳的扁體共鳴箱上部的平面上，有一個可懸的柄。鐘和鐃鉦的最大不同是懸掛在樑上的，鐃鉦則是由木柄固定在插座上的。鐘是從開口向上的‘中’（即鐃鉦）發展而來的，因此其讀音也源自‘中’（鐃鉦）。鐘zhōng照锺“一樂器。”，越南語chung，金尼閣chūm，王力《同源字典》tjiong，鄭張尚芳《上古音系》tjoŋ；英語bell；波斯語qadah（革得黑），拉丁文campana‘大鐘’。梵語ty-被譯成照母，按金尼閣ūm來表示锺韻，古漢語的鐘可擬作*tyum/*tʂum。鈴*lamc>*lam>*dram>*drum>中*trum>锺*tyum(*tʂum)。英語drum[drʌm]“n.1.鼓。2.鼓狀物。3.（裝液體的）大桶。4.似鼓的聲音。vt.1.打（鼓），擊（鼓）。2.有節奏地擊打。3.灌輸，鼓吹，反覆講。4.（鳥、昆蟲等）翅膀發出的嗡嗡聲。vi.1.打鼓，有節奏地敲擊。2.鼓吹。3.擊鼓似地響；鳴響。”鼓gǔ見姥“一樂器。圓柱形中空，兩面蒙皮，擊之發聲。”，越南語cổ，金尼閣kù，王力《同源字典》ka，鄭張尚芳《上古音系》kwaa？；波斯語duhul（堵戶勒）指樂器鼓、大鼓、（伴笛子的）小鼓，拉丁文tympanum指手鼓。鼓亦出自鈴：鈴*lamc>鐸*lac>*cal，*ca（l）即漢語的鼓（*ka）也。
甲骨文並沒有鈴字，令也不表示鈴。甲骨文中象形鈴的是今之主體A。今jīn見侵“一現在。二現代。三這，此。”，越南語kim，金尼閣kīn，鄭張尚芳《上古音系》krɯm，英語modern、now。《說文·亼部》：“今，是時也。從亼， 古文及。”徐中舒主編《甲骨文字典》解字：“象木鐸形，A象鈴體，-象木舌。商周時代用木鐸發號令，發令之時即為今，引申而為即時、是時之義。《說文》：‘今，是時也。從亼從， 古文及。’《說文》說形不確。又甲骨文告、舌、言、曰等字均象仰置之鈴形，與今當同出一源。”A即鈴也。今字多出的一橫（在A之下面或右側）象徵鈴聲，鈴發出鈴聲時為今。今和鈴同源：鈴*lamc>*caml>今*kam/*kim。支謙譯kam為今（見侵.越南語kim）、譯kum為金（見侵.越南語kim，鄭張尚芳krɯm），康僧會譯（v）śam、安世高譯sim為深（審侵.越南語thâm）；古漢語侵韻當為*am，在後漢三國時期音轉為*um、*im，最終為金尼閣im（現代漢拼ing）。鈴*lamc>*lam>*naw>now[naʊ]“adv.1.現在，目前。2.此刻，馬上。3.在當前的情況下；到現在。4.（在敘述中）然後，下面。5.[表示命令、肯定、懷疑等]。n.此刻，現在。conj.既然，由於。”(英語now的讀音和漢語鐃的讀音相同)，鈴*lamc>*lamr>*malr>*madrr>modern['mɒdən]“adj.1.[用在名詞前]現代的；近代的。2.新式的；現代化的；時髦的。3.現代使用的。”。英語present“現在，目前”“現存的，現在的，目前的”源自*rem·send，*rem為漢語之鈴、它在英語中變作*mre>pre。
鈴（A）發出的聲音（今）加跪跽之人即是令。令lìng來勁“一命令。二法令。三時節。四官名。五善，美好。六對別人親屬的敬稱。七詞調、曲調名。”、líng來清、來青“八使。九如果。十通‘鴒’。（十一）通‘瓴’。（十二）複姓。見‘令狐’。”、lián來仙“見‘令居’。”，越南語linh、lệnh、lạnh、lịnh，金尼閣lî，王力《同源字典》lieng，鄭張尚芳《上古音系》reŋs（來清）、reŋ（來清）、reeŋs（來青）、reeŋ/riiŋ（來青）、ren（來仙），英語order、command、decree。《說文·卩部》：“令，發號也。從亼卪。”徐中舒主編《甲骨文字典》解字：“從A從卩，A即（今）之省，（今）象木鐸形，A為鐸身，其下之短橫為鈴舌。古人振鐸以發號令，從卩乃以跪跽之人表受命之意。《說文》：‘令，發號也。從亼卩’”令之讀音出自A（鈴）。令和鈴為同一音節，差異僅僅在聲調上，令之讀音顯然出自鈴。康孟祥、竺大力譯rañ為連（來仙）、曇果譯為蘭（來寒），鈴*lamc音轉為*lan即是來仙之令。鈴*lamc>令*lamr>*marl>*mordr>*wordr>order['ɔ:dər]“n.1.順序，次序。2.訂購；訂單；訂購的貨物。3.治安；次序。4.命令；指示。5.有條理，整齊。6.宗教團體，修道會。7.（榮譽）勛位；勳章。8.匯票，匯單。9.[生]（動、植物的）目。10.（社會）階級，等級。11.種類。12.[律]（法院等的）決議。13.（古希臘或羅馬建築的）柱型，柱式。vt.1.訂購；預定；點（菜等）。2.命令，指令。3.調整，理順。vi.1.下命令。2.訂購；點菜。”鈴*lamc>鐸*lac>鐸*dac=鐸*dacr>*decr>decree[dI'kri:]“n。1.政令；法令。2.[律]裁定；判決。3.[宗]教令；天命，天意。vt.1.命令；頒布。2.裁定；判決。3.注定。vi.1.頒布命令。2.規定；決定。”鐸*lac產生古諾斯語lag（單數，其複數為log）‘law法律’。鈴令*lamc>*caml>今*kam、金（見侵）*kum、*com。支讖譯man、mañ、mun、康僧會譯mud、mūr、支謙譯muc、māi為文（微文），-mand和日耳曼國王姓名後面的後綴蒙特-mund皆可解釋成“宇文”之文‘君’。令*com+文（君）mand之com-mand本意為“君令”，演變成英語command[kə'mɑ:nd]“n.1.命令；口令。2.指揮權；管轄；控制；指揮。3.部隊，兵團；指揮部，司令部。4.[計]指令，命令。5.掌握，運用能力；控制力。vt.1.命令。2.指揮；控制；統率。3.值得；贏得；博得。4.居高臨下控制（某地）；俯瞰。5.擁有，掌握。vi.1.命令。2.指揮；控制；管轄。3.當指揮官。4.居高臨下控制（某地）；俯瞰。”比較狗：古漢語*ku，吐火羅語A（焉耆）ku/koṃ、吐火羅語B（龜茲）ku/kweṃ；古愛爾蘭語cū、con（所有格）；古英語、古弗里斯蘭語和古撒克遜語hund，哥特語hunds，古北歐語hundr。漢語零尾、吐火羅語零尾、-ṃ、愛爾蘭語零尾、-n、日耳曼語-nd相對應。鈴令*lamc當有*land之形式，*land中的n脫落後之*lad即是原始姬語之率/帥（英語lead）、上古漢語之律(演變成東漢時期的rud、中古漢語lud)。*lad還發展成英語rule。
振鈴發出的響聲叫音。音yīn影侵“一聲音。二樂音，和諧組合的眾聲。三音樂，曲調。四言語，文辭。五音訊，信息。六聲譽。七樹蔭。”，金尼閣īń，鄭張尚芳《上古音系》qrɯm、越南語âm，英語sound[saʊnd]“n.1.聲；聲音。2.聲響。3.電視（或收音機、電影等）發出的音量。4.[～s]（英）唱片。vi.1.聽起來；似乎。2.發聲，作響。vt.1.使發聲；使響。2.發…的音。3.用聲音發信號；發布。4.探測水深；測定深度。5.試探，探詢。adj.1.合理的；明智的；正確的。2.健全的；健康的。3.徹底的，完全的。4.精湛的；紮實的。5.酣暢的，香甜的。adv.充分地，酣暢地。”《說文·音部》：“音，聲也。生於心有節於外謂之音。……從言含一”。徐中舒主編《甲骨文字典》解字：“象倒置之木鐸及鐸舌之形，與告、舌、言實為一字。”甲骨文‘言’之鐸舌為↑形、上面為倒三角形▼，鐸舌誇張地伸出腔體許多、似一鉞，四周的小點象徵發出的聲音。鈴*lamc>*lam>*aml>*am>金尼閣in。中古英語sun，soun‘sound聲音’（源於古法語son，最終出自拉丁語sonus）>早期現代英語sound。soun加上無詞源根據的詞尾d，最早出現在十五世紀；這個發音和拼寫確立於十六世紀。拉丁語sonus的詞根son-出自鈴的變體形式*land: *land中的l音轉為s、a音轉為o、-d脫落後即是son。
聲的讀音同樣出自鈴*lamc。聲shēng審清“一聲音，聲響。二音樂。三言語，音訊。四名聲。五聲勢。六宣布，宣稱。七古代指揮作戰進退的鉦、鐃和鼓。《國語·晉一》：‘變非聲章，弗能移也。’註：‘聲，金鼓也。章，旌旗也。’八量詞。”，越南語thanh，金尼閣xīm，鄭張尚芳《上古音系》qhjeŋ，英語sound、voice[vɔIs]“n.1.聲音；嗓子。2.[用作單]意見；心聲。3.[用作單]發言權；投票權。4.[用作單]喉舌；代言人。5.[音]歌聲；聲部。6.（風等的）聲音；（動物、昆蟲等的）叫聲。7.[語]語態；語聲。vt.說出；表達。”。《說文·耳部》：“聲，音也。從耳殸聲。殸，籀文磬。”徐中舒主編《甲骨文字典》解字：“從（殸）從（聽），（殸）會叩擊懸磬之意。擊磬則空氣振動，傳之於耳而感之者為聲。”聲既指鉦、鐃、鼓表明聲同鉦、鐃、鼓一樣出自鈴*lamc：鈴*lamc>*lam>*shem>金尼閣xīm，或者鈴*lamc>*clam>*clem>*shem>金尼閣xīm。英語voice亦出自鈴*lamc：鈴*lamc>*malc>*woyc>voice。*clem中的c音轉為溪母kh即是磬之讀音。磬qìng溪徑“一樂器。以玉、石或金屬為材，形狀如矩。二佛寺中敲擊以集僧眾的鳴器或缽型的銅樂器。三身形曲折似磬。四見‘磬控’。五懸而縊殺之。六空，盡。通‘罄’。”，越南語khánh，金尼閣，鄭張尚芳《上古音系》kheeŋs。罄qìng溪徑“一器中空。二顯現。三嚴整。”，越南語khánh，金尼閣，王力《同源字典》khyeng，鄭張尚芳《上古音系》kheeŋs。
鈴聲在遠古是告訴、召喚公民（族人、室人、國人。甲骨文之族是由一旌旗和下面的一矢組成，表示一個作戰單位；族人當是同一戰旗下的戰士。）的信號，因此告、召、喚皆出自鈴。告gào見號“一上報。二語，告訴。三古時休假曰告。四揭發，控訴。五請，求。”、gù見沃“六見‘告朔’”、jú“七訊問。通‘鞫’、‘鞠’。”，越南語cáo，金尼閣kǒ（上有點）、kiǒ（上有點）、káo，王力《同源字典》kuk，鄭張尚芳《上古音系》kuugs、kuug，英語tell。徐中舒主編《甲骨文字典》解字：“甲骨文告、舌、言均象仰置之鈴，下象鈴身，上象鈴舌，本以突出鈴舌會意為舌，古代酋人講話之先，必搖動木鐸以聚眾，然後將鐸倒置始發言，故告、舌、言實同出一源，卜辭中每多通用，後漸分化，各專一義。……又甲骨文曰字亦象倒置之木鐸形，與告、舌、言亦應同源。”從屮。《說文·牛部》：“告，牛觸人。角箸橫木所以告人也。從口從牛。”鈴*lamc>*caml>*cal。《漢書·西域傳》譯喀布爾Kabul/Kābul為高附，高（見豪）對譯Ka/Kā；*cal即見號之告。*cal繼續音轉為*kul>*kuk即是見沃之告。告*cal綴加流音作襯音尾即是英語call[kɔ:l]“vt.1.喊，叫；大聲說出；呼喚。2.稱呼；為…起名字。3.認為…是；把…看成。4.打電話給；發無線電。5.召集，召開；招聘，徵召。6（神等）感召。7.預先制定；正確地預測。8.（紙牌中）叫（某一花色的）牌。9.[體]為（棒球賽）記分；裁定。vi.1.（人）喊叫，呼叫；（動物等）鳴，啼。2.要求。3.打電話；（廣播、通訊中的）呼叫。4.訪問；拜訪。5.（車、船等的）停靠；停泊。6.（紙牌中的）叫花色；吊牌。n.1.喊，叫。2.電話；通話。3.召集，召開；招聘，徵召。4.（自然界的）誘惑。5.號召；召令。6.要求；請求；需求。7.需要；必要；理由。8.[商]通知催交；（在一定的期限內）買股票的權利。9.（短暫的）訪問，拜訪。10.（車、船等的）停靠；停留。11.軍號聲。12.（紙牌中的）叫花色；吊牌。13.[體]得分記錄；判決。14.（鳥獸的）叫聲；（引誘鳥獸而發的）仿鳥獸的叫聲；（用樂器）模仿鳥叫聲。”敲金聲在古代也是告訴神靈的聲音。在古代，月蝕時要敲金。在佛教寺廟進獻時，旁邊的僧侶會敲金。當一天和尚要撞一天鐘。
召zhào澄笑“一呼喚。二招致，引導。”、shào禪笑“三古地名。四姓。”，越南語triệu，金尼閣cháo，王力《同源字典》diô，鄭張尚芳《上古音系》dews、djews，英語call together、convene、summon、召喚call、召回recall。《說文·口部》：“召，[言乎]也。從口刀聲。”。《廣雅·釋詁二》：“召，呼也。”《呂氏春秋·分職》：“令召客者酒酣。”註：“召，請也。”詔zhào照笑“一告。二教訓。三詔書。四召見。五雲南少數民族南詔稱王為詔。”、shào《字彙》市召切音紹“六介紹。通‘紹’。”，越南語chiếu，金尼閣cháo、xàô，王力《同源字典》tjiô，鄭張尚芳《上古音系》tjews，英語（動）instruct、（名）imperial edict。《說文·言部》：“詔，告也。從言從召，召亦聲。”。《一切經音義》六引《字林》：“詔，告也。”《莊子·盜跖》：“父不能詔其子。”《釋文》：“詔，告也。”《後漢書·馮衍傳下》：“詔伊尹於亳郊兮。”註：“詔，召也。”自秦以後，“詔”用來表示皇帝的命令。《史記·秦始皇本紀》：“上尊號王為泰皇。命為制，令為詔。”鈴*lamc>*lam>*la（w）。支讖譯ka為橋（群宵）、憍（溪宵），攝摩騰、竺法蘭譯kāu、曇果譯gāu為憍（溪宵），支謙譯kāu、ko為驕（見宵），安世高譯gav為橋、憍、譯ca為招（照宵），宵小笑為同一韻母的平上去。*la（w）中的a（w）可視為笑韻。安世高譯ḍa為遲（澄脂、澄至）、支謙譯為荼（定模、神麻），支謙譯（v）dha為屠（定模、澄魚），康孟祥、竺大力譯ḍak為特（定德），竺律炎譯ḍā為陀（定歌）、譯ḍo為頭（定侯），支謙譯ḍi為遲、池（澄支、定歌）、持（澄之）、譯dik為持、譯（v）ḍu為樓（來侯），支讖譯（v）ḍū為瑠（來尤）、譯dvī為利（來至），支謙譯（v）dam為藍（來談）、譯di、dī為履（來旨）、譯（v）din、（v）dvi為利（來至），康僧會譯li為遲（澄脂、澄至）、支讖譯為利。*la（w）中的l先音轉為定母d再音轉為端母t後成為刀（端豪）聲之召，l或d音轉為澄母dr後即是澄笑之召*draw；召*draw最終形成越南語triệu、漢語tʂào。詔和召在現代同音了，詔在中古漢語中就已經讀tʂào了。由於安世高譯ca為招（照宵），而宵小笑為同一韻母的平上去，照笑之詔可能出自告*kal/call。晚期古英語ceallian‘cry out大聲呼喚’來自古諾斯語kalla‘call叫,cry喊,summon loudly大聲呼喚’。古諾斯語kalla之-la為襯音音節，kal即漢語的告。告*kal產生喚。喚huàn火貫切（曉換）‘呼叫；召，招之使來；啼叫’，越南語hoán，金尼閣huón，鄭張尚芳《上古音系》qhwaans，英語call out。告*kal之聲母音轉為h、-l替換為-n即是喚。古英語hātan‘call叫姓名，to be called被叫做’的詞根hāt-即漢語的喚huàn。告*kal之聲母音轉為h、-l失落後即是呼。呼hū荒烏切（曉模）‘出氣；召，喚；喊，叫；稱道’、xū‘嘆詞’、huò‘嘆詞，表示憤怒’，越南語hô，英語breathe out、exhale、shout、cry out、call、beep、page。
講、喊亦出自鈴。講jiǎng見講“一和解。二談論。三講習，訓練。四謀畫。”、gòu“五通‘覯’。”，越南語giẚng，金尼閣kiàm，王力《同源字典》，鄭張尚芳《上古音系》krooŋ？，英語speak[spi:k]（spoke、spoken）“vi.1.談話，交談。2.說話，講話。3.發言；講話；演講。4.表明；表達。vt.1.說出，講出。2.會說（某種語言）。”、say、tell。《說文·言部》：“講，和解也。從言冓聲。”鈴*lamc>*clam、*cmal（鈴*lamc之反讀），*clam>*kyam>金尼閣kiàm，*cmal>*cbak>speak。古英語sprecan（spræc‘I，he spoke’、sprǣcon‘we，ye，they spoke’、sprecen‘spoken過去分詞’）/晚期古英語specan‘speak說話’（過去時第一、三人稱單數spæc）顯示晚期古英語中曾發生介音-r-的消失。*clam>*ham、*hwam>喊hǎn。喊hǎn呼覽切（曉敢）、呼豏切（曉豏）、下斬切（匣豏）‘嘗味；大聲呼叫’，越南語hàm，鄭張尚芳《上古音系》qhaam？、grɯɯm？、qhrɯɯm？，英語shout、cry out、yell、call。*clam中的l音轉為y、-m脫落或音轉為-w之*cya(w)即是漢語‘叫’。叫jiào古吊切（見嘯）‘呼，喊；鳴’，越南語khiếu，現代英語cry、shout、call、greet。漢語‘叫’在英語中的對應形式是古英語的crāwan‘雞鳴’；crāw-的介音-r-變為-y->-i-就是漢語的‘叫’。古英語crāwan>早期現代英語crow‘雞鳴’，現代英語crow義為‘烏鴉；雞啼聲’‘（雄雞）啼叫；（指嬰兒）歡叫；（因勝利而）歡呼，洋洋自得，幸災樂禍’。古英語crāwan的詞根crāw-為*clam之音轉。古英語cleopian‘call’（過去分詞cleopod）的詞根cleop-同樣也是*clam之音轉。
曰yuē於（喻三）月“一說。二謂，稱為。三助詞。”，越南語viết，金尼閣iuě，王力《同源字典》hiuat，鄭張尚芳《上古音系》Gwad。支謙譯vat、支讖譯vaṇ、haṭh（ḍ）為曰（於月）。《廣雅·釋詁四》：“曰，詞也。”又：“曰，言也。”《孟子·梁惠王上》：“王曰叟。”註：“曰，辭也。”《論語·子路》：“始有，曰苟合矣。”皇疏：“曰，雲也。”《論語·八俏》：“曰使民戰慄。”皇疏：“曰者，謂也。”《論語·憲問》：“曰今之成人者何必然。”皇疏：“曰者，謂也。”又“曰：‘未仁乎？’”皇疏：“曰者，謂也。”《論語·衛靈公》：“不曰如之何。”皇疏：“不曰，猶不謂也。”《說文·曰部》：“曰，詞也。從口乙聲。亦象口氣出也。”越南語乙（影質）ất。徐中舒主編《甲骨文字典》解字：“象木鐸倒置之形，口為鐸身，一為鐸舌。木鐸倒置，表示振鐸者將發語以告人。《周禮·小司徒》：‘循以木鐸。’《淮南子·時則》：‘振鐸以令於兆民。’故振鐸宣令為曰之本義，與告、言、舌為同源之字。”支讖譯rāt為越（於月、匣末），鈴之變體*land>*lad>曰*vat；或鈴*lamc>*caml>告*cal>曰*vat。由於支讖譯haṭh（ḍ）為曰，古英語hātan‘call叫姓名，to be called被叫做’亦可比對為漢語的曰。曰*vat的詞尾置換為-n即是雲。雲yún於文“一雲的古字。二說。三為，是。四有。五運動。六往來周旋。七代詞。八假如。九語助詞。十通‘芸’。”，越南語vân，金尼閣iûn，王力《同源字典》hiuən，鄭張尚芳《上古音系》Gun，英語say、cloud。支讖譯vajñ、支謙譯hul為雲（於文）。《書·微子》：“我舊雲刻子。”馬註：“雲，言也。”《詩·小雅·何人斯》：“伊誰雲從？”傳：“雲，言也。”《公羊傳·文公二年》：“大旱之日短而雲災。”註：“雲，言也。”《國語·晉語二》：“誰雲救之？”註：“雲，言也。”《荀子·解蔽》：“口可劫而使墨雲。”註：“雲，言也。”曰*vat音轉為*vus/*vui、*ve（支謙譯puṣ為費（敷未、奉未、幫至）、譯ve為韋（於微），安世高譯puṣ、支讖譯bud為沸（幫未），竺律炎譯ve為圍（於微、於未）；微尾未為同一韻母的平上去）即是謂。謂wèi於未“一告訴。二評論，談論。三稱為，叫作。四言，說。五勤。六猶‘與’。七通‘為’。”，越南語vị，金尼閣goéi、uéi，王力《同源字典》hiuət，鄭張尚芳《上古音系》Guds/Gluds，英語say、call、name。《廣雅·釋詁二》：“謂，說也。”《楚詞·九章·懷沙》：“人心不可謂兮。”註：“謂，猶說也。”《戰國策·秦策二》：“此乃公孫衍之所謂也。”註：“謂，猶言也。”《荀子·大略》：“子謂子家駒。”註：“謂，言也。”《說文·言部》：“謂，報也。從言胃聲。”
言yán疑元“一說話。二表達，宣說。三言論。四一個字或一句話為一言。五議，約。六助詞。七地名。八姓。”，越南語ngôn，金尼閣iên、niên，王力《同源字典》ngian，鄭張尚芳《上古音系》ŋan，英語speech、word[wɜ:d]“n.1.詞，單詞；字。2.話；言辭，言語。3.（口）談話。4.[用作單]訊息；傳聞；謠言。5.命令；決定。6.諾言；保證。7.[用作單]確切的字眼。8.[～s]歌詞；台詞；爭論。9.[用作單]口令；暗號。10.[電子]字（指在計算機和信息處理系統中作為一個單元的一組字元）。vt.用言辭表達；措辭。”。《說文·言部》：“言，直言曰言論，難曰語。從口[平上帶點]聲。”甲骨文的言和音比較，言之鈴舌上面或下面多出一橫。鈴*lamc>鐸*lac>告*cal>言*ŋan>金尼閣iên（即現代漢拼yán）、niên，鈴*lamc>*lam>*mal>*wodr>word。猶如突厥語bitig‘字母，字母表’源自bit‘筆’（bit為漢語筆的譯音，該詞借自漢語），古英語word‘words字’源自不律*brud(筆)，但其訊息、信息義源自鈴聲。警鈴聲會立馬讓人產生警覺，它提供了極為緊迫的信息。語yǔ魚巨切（疑語）‘自言為言，與人談論為語；諺語，成語；語言；辭，句；用以示意的動作’、yù疑御‘告訴；告誡’，越南語ngữ,鄭張尚芳《上古音系》ŋa？；英語language['læŋgwIʤ]“n.1.語言，文字。2.語調，措辭。3.表情達意的方法。4.術語。5.（計算機）語言。6.（用於表達意思或感情的）一套信號（或動作）。”言*ŋan之詞尾-n脫落後便是語*ŋa。language的詞根lang-相當於鈴*lamc,-u古英語陰性名詞-ō變格尾，詞尾-age[用於構成名詞]1.表示行為或狀態，langu-age仍源自鈴*lamc。
舌shé神（床三）薛、匣鎋“一舌頭。二言語。三古代射禮用的箭靶左右伸出的部分。四箕口外伸的部分。五鈴鐸內的錘和管樂器之簧。六舌狀物之稱。”，越南語thiệt，金尼閣xě，鄭張尚芳《上古音系》ɦljed鐸*lac>告*cal>舌*can（乾音）、*hwat（匣鎋）、dʐat（牀薛），鈴*lamc之聲母l音轉為定母后再音轉為t、-mc置換為-ng即是tongue[tʌŋ]。
現代漢字的‘話’從言從舌，但在《說文》中並非如此。話huà匣夬“一言語。二告，告論。三談論，議論。”，越南語thoại，金尼閣hóa，鄭張尚芳《上古音系》groods，英語word[wɜ:d]“n.1.詞，單詞；字。2.話；言辭，言語。3.（口）談話。4.[用作單]訊息；傳聞；謠言。5.命令；決定。6.諾言；保證。7.[用作單]確切的字眼。8.[～s]歌詞；台詞；爭論。9.[用作單]口令；暗號。10.[電子]字（指在計算機和信息處理系統中作為一個單元的一組字元）。vt.用言辭表達；措辭。”、talk。《說文·言部》：“話，合會善言也。從言[氏口]聲。傳曰：告之話言。…籀文諙從會。”《辭海》[氏口]guō：“塞口。《說文·口部》：‘[氏口]，塞口也。’段玉裁註：‘《廣雅·釋詁》曰：‘[氏口]，塞也。’……凡[氏口]聲字，隸變皆為舌，如括、刮之類。’”《說文·口部》：“[氏口]，塞口也。氒省聲。……古文從甘。”氒，《唐韻》居月切音厥jué見月，康僧鎧譯kar為羯（見月）；氒的古音可擬作*kar/*kal。[氏口]，《唐韻》、《廣韻》古活切音括（kuò見末），康僧會譯mal、支謙譯mat為末（明末），[氏口]的古音可擬作*kal，此即告之古音；話*kal即告也。英語word之“詞，單詞；字”義源自不律*brud‘筆’，word之“話”源自原始姬語的話*kal（即告）。鈴*lamc>鐸*lac>告*cal>話*gal/hwal，話*gal/hwal>*gadr/hwadr>*ward>英語word。比較龍：金尼閣《西儒耳目資》lum（濁平、上聲）、英語dragon、突厥語lū、回鶻語luη、波斯文luy，可知漢語-m、英語-g、突厥語零尾、回鶻語-η、波斯文-y相對應。鈴*lam當有變體形式*lag，此變體形式*lag即鄭張尚芳之鐸l'aag（l音轉為d即是定鐸之鐸）。鐸*lag之反讀*gal為話。
說shuō審薛“一解釋，解說。二告訴，講。三言論，主張。四解釋經文的一種體裁。”、shuì審祭“五勸說別人服從自己的意見。六舍止。通‘稅’。”、yuè喻薛“七喜悅。通‘悅’。”、tuō“八解脫。通‘脫’。”，越南語thuế、thuyết，金尼閣xuě、iuě、xúi、tcǒ，鄭張尚芳《上古音系》hljods（書祭）、hljod（書薛）、lod（以薛），英語speak、talk、say、scold、theory['θIərI]“n.1.理論；原理。2.學說；說。3.看法；意見；推測。”、doctrine。《說文·言部》：“說，說釋也。從言兌。一曰談說。”康僧會譯śud為說（審薛、審祭、喻薛）。鈴*lam（c）的詞尾-m置換為-nd後為*land，*land中的-n脫落後為*lad，*lad中的a音轉為a、o後即是說*lud/*lod；說*lud中的l音轉為ś（sh）即是後漢三國時期的說śud。說*lud/*lod與律rud（支讖譯rud為律（來術））非常接近，這是因為令*lamc的變體形式也是*land。說*lod的反讀*dol發展成英語theory。事實上theory中的-y可視為抽象名詞詞尾，theor中的th讀[θ]、eo讀o時（如古英語heonan‘hence’>中古英語西中部和西南部方言 honne‘hence從此地，從今世’），其讀音非常接近漢語的說。稅shuì審祭“一歷代官府取於民者，或按人口，或按戶數，或按地段，其初皆收谷布帛等實物，概稱賦稅，或省稱稅。二抽稅。三租賃。四釋放，解脫。也作‘說’，又讀為‘脫’。五以財物贈人。六姓。”、tuì《集韻》透泰“七補行服喪之禮。”、tuàn《集韻》透換“八通‘褖’。”、yuè“九和悅。通‘悅’。”、huì“十通‘’。”、tuō《集韻》透末“（十一）解，脫。通‘脫’。”，越南語thuế，鄭張尚芳《上古音系》hljods（書祭），英語tax、duty。英語duty可比對為漢語的稅。鈴令*lamc的變體形式*lad之反讀*dal發展成英語tell[tel]“vt.，vi.①告知；告訴；講述。②說；述；講。③命令；吩咐；叫。④辨別；區別。⑤知道；斷定；決定。⑥奏效；影響…的結果。⑦顯示；揭露。⑧告發。⑨[舊]數；計算。”。tell的“命令”義顯示它和‘令’存在關聯。古英語seċġan‘to say’、ġesæġd‘said過去分詞’>中古英語東南部方言yzed‘said’、中古英語iseʒe‘said被說’。古英語sæġde‘said，say的第一、三人稱單數過去時’>中古英語saide；sæġde中的-de為過去時詞尾。該詞的詞尾原本是-g，在g>i音變後，過去時詞尾-de變成了該詞的正式詞尾；也就是說過去時詞尾-d頂替了原來的詞尾g。said與sæġd相當；可以認為原來的詞尾-ċ（ġ）被過去時詞尾-d頂替了，結果和漢語‘說’具有同樣的詞尾。鈴*lamc>鐸*lac>古英語sæġ-、seċġ->英語say。古英語cweƥan‘say說’亦出自鈴：鈴*lamc>*cmal>cweƥ-。
談tán定談“一對話。二言論。三姓。”，越南語đàm，金尼閣tcân，鄭張尚芳《上古音系》l'aam，英語talk[tɔ:k]“vi.1.講話；談話，交談。2.進行討論。3.（用類似講話的方式）表達思想。4.模仿人說話。5.（非正式）勉強提供信息。6.饒舌，說（別人的）閒話。vt.1.講，說。2.討論；探討。3.說得，講得。n.1.講話；談話。2.（非正式）演講。3.特定的說話方式；語言；方言；行話。4.流言蜚語；空話。5.[常作復]正式會談；商談。6.[用作單]話題；談資。”、chat。越南語的談đàm和英語的舌tongue[tʌŋ]很是接近。《說文·言部》：“談，語也。從言炎聲。”支謙譯（v）dam、支謙譯rām、ram、laṁ為藍（來談）。鈴*lamc>談*dam>tán，鈴*lamc>鐸*lac>鐸*dsc=*dacl>*dalc>talk。英語talk[tɔ:k]和漢語吐的讀音非常接近，兩者應是同源詞。吐tǔ透姥“一從口中吐出。二口頭髮表。三開放，出現。四說話。”、tù透暮“五嘔吐。”、tū，越南語thổ，金尼閣tcu（上、去），王力《同源字典》tha，鄭張尚芳《上古音系》lhaas、lhaa？，英語spit、say、tell。《說文·口部》：“吐，寫也。從口土聲。”吐字、吐話為說。古英語陰性名詞單數主格talu‘tale故事’是由talk‘講，說’派生出來的名詞。中古英語西中部方言telleð‘tell，count，計數，認為’<古英tellan‘to tell，consider計數，認為’、tellaƥ。tell本身具有‘說’和‘計算，數’之意，當是因古人和小孩學數數一樣：邊說邊記。
述shù神術“一遵循。二申述，記述。三道。通‘術’。四冠飾。”，越南語述術thuật，金尼閣xụ（入聲），王力《同源字典》djiuət，鄭張尚芳《上古音系》ɦljud，英語state、relate、narrate。《說文·辵部》：“述，循也。從辵術聲。”支讖譯di為示（神至），安世高譯（v）vat、支讖譯yut、譯ṣit和ṣij為術（神術），康僧會譯grod為拘（見麌）律（來術），支謙譯rud為律（來術）。述和說皆出自鈴*lamc之變體*land的簡化形式*lad。訴sù心暮“一告訴，訴說。二控告。三譖，誹謗。”，越南語tố，金尼閣sú，鄭張尚芳《上古音系》sŋaags，英語tell、relate、inform、complain。《說文·言部》：“訴，告也。從言斥省聲。……訴或從言朔，…或從朔心。”越南語朔sóc。鈴*lamc>鐸*lac>*sa（心暮）、*soc（朔）。訊xùn心震“一問。二審問。三音訊。四勸告，告語。五責讓。六迅速。通‘迅’。”，越南語tấn，金尼閣sín，鄭張尚芳《上古音系》sin/s，英語question、news[nju:z]“n.1.訊息。2.新聞，新聞報導。”。《說文·言部》：“訊，問也。從言卂聲。”鈴*lamc>*lan>*san/*sin>金尼閣sín，鈴*lamc中的l置換為n、a弱化為e、m音轉為w、c音轉為s即是英語news。鈴聲在古代作為軍令的載體，蘊涵著重要訊息。
