金篦術，典故名，典出《周書》卷四十六〈孝義列傳·張元〉。金篦，古代治眼病的工具。形如箭頭，用來刮眼膜。據說可使盲者復明。
基本介紹
- 中文名：金篦術
- 拼音：jīn bì shù
- 注音：ㄐㄧㄣ ㄅㄧˋ ㄕㄨˋ
- 解釋：治眼病的醫術
基本信息,詳細釋義,典源,釋義,用典示例,相關閱讀,
基本信息
【詞目】：金篦術
【拼音】：jīn bì shù
【注音】：ㄐㄧㄣ ㄅㄧˋ ㄕㄨˋ
【解釋】：治眼病的醫術。
詳細釋義
典源
《周書》卷四十六〈孝義列傳·張元〉
及元年十六，其祖喪明三年，元恆憂泣，晝夜讀佛經，禮拜以祈福祐。後讀藥師經，見盲者得視之言，遂請七僧，然七燈，七日七夜，轉藥師經行道。每言：「天人師乎！元為孫不孝，使祖喪明。今以燈光普施法界，願祖目見明，元求代闇。」如此經七日。其夜，夢見一老公，以金鎞治其祖目。謂元曰：「勿憂悲也，三日之後，汝祖目必差。」元於夢中喜躍，遂即驚覺，乃遍告家人。居三日，祖果目明。
及元年十六，其祖喪明三年，元恆憂泣，晝夜讀佛經，禮拜以祈福祐。後讀藥師經，見盲者得視之言，遂請七僧，然七燈，七日七夜，轉藥師經行道。每言：「天人師乎！元為孫不孝，使祖喪明。今以燈光普施法界，願祖目見明，元求代闇。」如此經七日。其夜，夢見一老公，以金鎞治其祖目。謂元曰：「勿憂悲也，三日之後，汝祖目必差。」元於夢中喜躍，遂即驚覺，乃遍告家人。居三日，祖果目明。
釋義
金篦，古代治眼病的工具。形如箭頭，用來刮眼膜。據說可使盲者復明。
用典示例
唐 劉禹錫 《贈眼醫婆羅門僧》詩：“師有金篦術，如何為發蒙？”。
《涅槃經》卷八：“如目盲人為治目故，造詣良醫，是時良醫即以金錍決其眼膜。”
唐杜甫《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻》：“金篦空刮眼，鏡象未離銓。”
《二十年目睹之怪現狀》第四一回：“只為金篦能刮眼，更將玉尺付君身。”
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金篦術
又稱金針撥障術，是我國古代醫學家對白內障眼病施行的一項手術。白內障患者接受這項手術後，一般都能重見光明。我國醫學界在一千多年前已能施行這項手術，這在世界眼科史上不能不說是先進的。唐代其他著名詩人也屢屢提到金針撥障術。如杜甫詩歌中就有“金篦空刮眼，鏡象未離銓”的詩句。劉禹錫《贈婆門僧人》詩： “看朱漸成碧，羞日不禁風。師有金篦術，如何為發蒙。”以上均證明金針撥障術在唐代已相當流傳了。
又稱金針撥障術，是我國古代醫學家對白內障眼病施行的一項手術。白內障患者接受這項手術後，一般都能重見光明。我國醫學界在一千多年前已能施行這項手術，這在世界眼科史上不能不說是先進的。唐代其他著名詩人也屢屢提到金針撥障術。如杜甫詩歌中就有“金篦空刮眼，鏡象未離銓”的詩句。劉禹錫《贈婆門僧人》詩： “看朱漸成碧，羞日不禁風。師有金篦術，如何為發蒙。”以上均證明金針撥障術在唐代已相當流傳了。
從醫學歷史來看，金針撥白內障術從唐代不絕如縷地流傳至今，主要應該歸功於佛家與道家醫學。在唐以後的文獻中，可以發現記載用金篦術治療白內障使患者復明的案例。例如，元代郭翼在《雪履齋筆記》中記載說，宋代顯仁皇后韋氏兩目失明，朝廷招募的醫生都沒能給韋氏治好。這時，有個道士應募，用金針拔白內障術，剝除了韋皇后左眼中的陰翳，使其復明。
