金濤（1983—），字鱗君，號詩味，齋號守情齋。浙江嘉興人。嘉興市未央傳統文化促進中心（原華夏未央漢文化社）創始人、法定代表人，註冊國際心理諮詢師，教育部中央電化教育館認證傳統文化（國學養正）高級講師，嘉興市詩詞楹聯學會第三屆理事。 擅長情感、心理諮詢、詩文寫作、國學讀經。長期從事漢文化研究和宣傳，是嘉興漢族傳統婚禮、成人禮、祭祀禮等民俗當代傳承的開創者，平民國學教育的領軍者，和以專業、正統著稱的禮儀指導者，有較強的社會公信力，是嘉興地區漢文化研究宣傳的先驅和嘉興民間民俗文化的典型代表，也有不少同袍仰慕其才學以“金老師”稱之。
基本介紹
- 中文名：金濤
- 別名：鱗君、詩味、守情齋齋主
- 國籍：中華人民共和國
- 民族：漢
- 出生地：浙江嘉興
- 出生日期：1983年4月2日
- 職業：教師、心理諮詢師
- 畢業院校：寧波大學（全日制）、浙江大學（遠程）
- 主要成就：創立嘉興市未央傳統文化促進中心
人物簡歷,創社與成就,個人作品,其它性格,
人物簡歷
1983年4月2日 生於浙江省嘉興市。
1991年就讀於冶金國小。期間參加寫作培訓班，養成細膩文筆，多次得到市級寫作新芽獎，同時學習成績優異，畢業考試為學校第一名。
1997年就讀南湖中學國中部。開始閱讀大量古籍。在校作文比賽中獲二等獎。
1999年入讀秀州中學高中部。擔任校文學社社長。曾獲“迎澳門回歸，走進新時代”徵文特等獎。
2002年入讀寧波大學漢語言文學專業。期間擔任校春潮文學社組織部副部長、校學生會幹事、校宿管中心宣傳部幹事。2004年獲第二屆“同一首詩”浙江大學生原創詩詞徵文大賽二等獎。因其才學得到校內學生的認可，被以“才子”著稱。
2008年，進入嘉興市政協從事《嘉興市政協志》編纂，在此三年內，參與嘉興市“兩會”簡報工作。
2009年，業餘就讀浙江大學遠程教育法學專業。
2010年，組建華夏未央漢文化社，擔任社長。立志成為具有深厚傳統文化底蘊、較高學術水平和豐富實踐經驗的非遺傳承人。
2011年7月，進入秀洲區宣傳部文明辦任文員，主要在全市迎評全國文明城市中負責秀洲區的青少年道德和成人道德工作。
2011年12月，進入嘉興市嘉城資產管理有限公司從事月河民俗活動策劃工作，以月河為定點，開展傳統民俗宣傳活動。
2012年10月起，在民政局社會組織培育發展中心專職社團事務，並改社團名稱為嘉興市未央傳統文化促進中心，在民政局指導下展開工作。
2013年10月，社團正式在民政局註冊，金濤成為法人代表。同年，成為西塘世界漢服文化周組委會成員，在西塘協辦了大型漢文化活動。
2014年，協辦了首屆圓通禪茶文化節和南湖雅集，並主辦了博物館舉行的上巳節笄禮等民俗活動。同年，兼任嘉興學院漢韻漢文化社顧問、嘉興技師學院懷賢漢文化社指導老師；嘉興未央理事長、宣傳部部長、漢傳書舍舍長。
2017年6月，考取教育部中央電化教育館傳統文化（國學養正）高級講師。9月，成為嘉興市詩詞楹聯學會第三屆理事。
2018年7月，考取美國認證協會ACI註冊國際心理諮詢師。
創社與成就
2009年中秋後，金濤成為嘉興漢文化圈的主導。在他的帶領下，同袍們告別過去自娛自樂的小圈子活動，面向全市大眾宣傳，並將漢服與漢族民俗傳統及國學教育結合起來，主張漢文化在現實生活中的活用和開發，理論與實踐並重。當時，全市知道漢服的人不多，知道漢族民俗傳統的更少。起初，金濤等人的宣傳活動得到大多數市民的不解和嘲諷，被認為作秀、譁眾取寵、復古、“和服”、“韓服”、“戲服”，更是受到了家庭和工作單位的雙重壓力。但金濤敢於面對社會的質疑和挑戰，硬是克服各種困難，在最初缺乏資金和場地的情況下，幾乎從零開始，帶領同袍們耐心地向市民解釋漢族的民族服飾、文化傳統，舉辦各種展示活動。期間，得到了《南湖晚報》的支持，通過專版，讓一部分禾城人知道了漢服的存在，意識到漢族文化的缺失及其搶救的緊迫，取得了突破性的進展。隨後，在傳統節日活動中，活躍於五縣兩區，不厭其煩現身說法，讓更多的人直觀地認識了漢服，了解了漢族的節慶習俗。
漢文化同袍志願者在不停增加，為了凝聚大家的力量，更好地推進弘揚漢族優秀文化，金濤開始籌備建立社團。經同袍們協商和努力，最終於2010年4月16日（三月初三），美麗的傳統節日上巳節，正式成立了華夏未央漢文化社，後改名未央傳統文化促進中心。
社團成立後，日益顯示出它的影響力。德勤文化園、嘉興19樓、桐鄉18樓、秀州中學、鹽官景區管理委員會、嘉興學院漢韻漢文化社和文學社、嘉興職業技術學院、嘉興技師學院、嘉興粽子博物館、城投公司、嘉興博物館、梅花洲景區等紛紛尋求合作或邀請，並且與杭州、上海、南京、溫州、常州同袍形成聯誼關係。《浙江日報》、《嘉興日報》、《南湖晚報》、《海寧日報》、《嘉興日報桐鄉版》及嘉興電視台多次採訪報導。各類活動參與者也日漸廣博。2012年與城投公司的合作，更使社團在著名的國家五A景區月河歷史街區作為一定點，面對四方遊客，多次舉辦大型民俗文化展示活動，如中秋祭月、送灶神、迎財神、女子笄禮等。如今，漢服和漢文化在嘉興地區知曉面已大為可觀。穿著漢服走在街上也有一半人能認出這種服裝，選擇傳統漢式婚禮、成人禮的人數也在增多，人們開始重新認識漢族的傳統民俗文化並獲得了較高的認可度。這離不開金濤帶領社員做的推廣宣傳工作。而嘉興電視台《冷暖人生》對其的專訪，更擴大了他在嘉興民間的知名度。同時，金濤與周邊地區的文化團體的聯繫不斷加強。
中心是五縣兩區市民自發的，以漢族民俗文化為切入點，致力於華夏傳統文化傳承、復興與發展的非營利性志願者群體。是嘉興首家漢族民族服裝和漢族民俗文化為研究、宣傳內容的群體；是嘉興首家能夠舉辦正統漢族傳統婚禮、成人禮、祭祀禮的群體；活動內容涉及漢服、禮儀、節慶、國學、書法、古琴、圍棋、漢舞、漢妝、髮飾、文學、茶藝、劇務、慶典策劃等。
金濤開創了嘉興地區的漢族傳統民俗的產業開發，尤其在傳統漢式婚禮行業中成為該地區的權威人士，凡嘉興地區要舉辦正統漢式婚禮（如周制婚禮、唐制婚禮）的人士，必然會找到金濤做禮儀指導。當然，隨著發展，嘉興地區漢服禮儀後續已陸續出現幾家商家，或從社團學成脫離而出，或模仿社團，但這些商家始終與社團仍然保持聯誼的關係。
個人作品
個人作品集：《逸詩集》。
長篇小說：《雨詩》（又名《中文傳奇》）。
短篇小說：《無悔》、《漢宮一日》、《魚與水的愛情新編》等。
劇本：《這不是夢》（又名《大學之道》）。
詩詞：《思鄉》、《夢》、《蓮》、《梅花》、《相思》、《鷓鴣天》、《桂枝香》、《漁歌子》、《秋夜閒點琴》、《素心描詞》、《秋花》等。
散文：《恆漱哲四樂》、《祭嘉興抗清四公及悼嘉興大屠殺文》、《逸記》、《婚禮讚詞》、《中秋祭月文》、《祭花神文》、《存在與虛無》等。
其它性格
雖然金濤話語不多，但是常能帶動人看到希望和曙光，很多原本放棄自己理想的人，也在和他聊天后重新拾起了自己的夢想。金濤還是個始終保持單純作風的人。他一直拒絕“成熟”，厭惡世故，敢於保持和展示自己最真的一面。他甘於淡泊，安貧樂道，不追求物質的豐盈，生活並不寬裕，有時還很拮据甚至困難，但始終重義輕利，大部分精力財力都投入到了文化精神的修養和傳播上，在漢文化的宣傳推廣中，捨得舍小家為大家，令熟悉他的人對他肅然起敬。
當然，金濤也有性子緩慢、思考和行為不按常理和章法的缺點，不懂人情世故，容易為人所誤解，故而更擅長的還是在學術和策劃領域。
金濤的生活節奏永遠快不起來，處在慢生活中，任何事都能淡定面對，不管被人誤解、被人傷害，還是有多少緊急事情須處理，金濤都能心情平靜地安然面對，文雅溫柔，遇事不喜形於色，這也是大家所奇嘆的。
