金圭塘是廣西博白縣頓谷鎮舊金村的一個大分支，都為王姓人口，是舊金村的最大組成部分，有著上萬人口，毗鄰頓谷鎮的鎮中心，分五房人，據說這五房人都是一個國師名叫王履坦的後人。相傳當 時王履坦國師，有五個兒子，這五個兒子都中了科舉，當地的人稱五子登科，後來這五個兒子各立門戶分成了現在的五個房人，這五房人在當地相當有名聲、勢力，在當地無人不曉。金圭塘、硃砂塘、南面塘和老虎塘博白古稱四大塘。 金圭塘前面的池塘原來有數十畝，現僅存10多畝，但仍看出其水面之寬大。金圭塘為四進祠堂,從底到高拾梯而上，祠堂歷史久遠，古色古香，雕樑畫棟，從“五子登科”的牌匾可見金圭塘之名氣。
基本介紹
- 中文名：金圭塘
- 地域所屬：廣西博白縣頓谷鎮舊金村
- 人口：上萬餘人
- 特點：均為王姓人口
金圭塘是廣西博白縣頓谷鎮舊金村的一個大分支，都為王姓人口，是舊金村的最大組成部分，有著上萬人口，毗鄰頓谷鎮的鎮中心，分五房人，據說這五房人都是一個國師名叫王履坦的後人。相傳當 時王履坦國師，有五個兒子，這五個兒子都中了科舉，當地的人稱五子登科，後來這五個兒子各立門戶分成了現在的五個房人，這五房人在當地相當有名聲、勢力，在當地無人不曉。金圭塘、硃砂塘、南面塘和老虎塘博白古稱四大塘。 金圭塘前面的池塘原來有數十畝，現僅存10多畝，但仍看出其水面之寬大。金圭塘為四進祠堂,從底到高拾梯而上，祠堂歷史久遠，古色古香，雕樑畫棟，從“五子登科”的牌匾可見金圭塘之名氣。
金圭塘在歷史上出了許多名人，世界著名語言學家王力和全國政協委員、廣西噴施寶董事長王祥林均出自金圭塘。
2010年2月27日，在北京東方茶韻國際文化交流中心總經理王緝東的陪同下，曾祥委和馮秀珍、徐興根、黃光慶等客家文化研究專家考察了古白州（如今的廣西博白縣）四大塘之一的金圭塘，曾教授對金圭塘的風水進行了認真的考察，他認為金圭塘是他看過的最好的風水福地之一，可稱為天下第一塘。中國最早的風水書籍見於晉朝郭璞的《葬經》而最具代表的風水祖師當屬江西三寮的楊均松，博白明清時期的風水代表人物有陳炳、江任泉、王履坦、陳際雲等，值得一提的風水作品有博白四大塘金圭塘、硃砂塘、南面塘和老虎塘。著名客家文化研究專家曾祥委考察了金圭塘後贊道：金圭堂是江西派風水的傑作，喝形“青蟹落塘”，左右砂為蟹鉗拱護，祠堂五
進，立壬丙向，兼亥巳，丁亥分金，右水來坤方，環繞穴場左行，水口有右砂和盤古山捍門，水口關欄緊密，左水來乙方，入門口塘，成坤、壬、乙三合水局，又於坤方、乙方各開一井，為蟹眼，靈動之至，門前為金圭塘，煙波浩瀚，收前山筆架倒影於眼前，作者在月池上作了特別安排，從祠堂的第五進可以直接看到門前塘水，將水的文章做到了極致。如此規制，為平生僅見。又，此祠堂為八運之宅，正當時運，當大發，財、丁、貴均旺。
江西明師，考察白洲（廣西博白縣）風水大地
2010年初夏，玉林市八貴堂接二連三的迎來了各方明師，有廣州三聖宮的陳道長，江西三寮的廖師傅以及當地的梁老闆等人一起考察了古白洲的部分風水名地。因是明師不是名師，故不必透露他們的名瑋。本來八貴堂接到通知要在4月8日與邵偉華、韓增錄、張仕全等易學專家學者一起在玉林市振林賓館開研討會的，為了陪同遠道而來的師傅們只能放棄這個機會了，反正紙上談兵跟實地考察根本沒法相比。於是八貴堂選擇了陪師傅們考察風水。
早上八點，吃過早餐，我們直奔頓谷鎮，經過正在改建的綠珠江臨時大橋，穿過大利鄉，行程大約20公里便進入了頓谷鎮。
這裡跟天下風水第一村三寮有太多的相像之處，先看了王履坦“鯉魚上水”和“漁翁撒網”其中有這樣一個故事，說是當年王履坦做“鯉魚上水”形風水的時候，另一名師在相隔不遠的地方為一甘姓家人做個“漁翁撒網”地，專門等候捕捉“鯉魚上水”，當時先生吩咐甘家，只要留意王履坦下葬這個“鯉魚上水”的時候就緊接著下葬。誰知這個訊息透露了出去，王履坦便先在早一個時辰放炮，讓做“漁翁撒網”的甘家人下了葬，才命家人下葬，這樣這條鯉魚才逃脫了漁翁的大網。
相關傳說（一）
當年金圭塘創始人王履坦為了風水的爭鬥搞到現在各自的風水都大打折扣，據說金圭塘建好後非常氣派，子孫飛黃髮達，只是時常發生火災。王履坦發現原來正對著梁氏祖墳後山的火星尖峰作怪，有一次梁姓與王姓發生爭執打起群架，之後王姓人家故意傳出風聲：我們不能跟梁姓人家鬧矛盾，如果人家把那個山峰打平了，我們就要遭殃了，嚴重的將不能在這裡居住。梁姓人聽到後召集族人幾百人，於某天的晚上把這個尖峰給掃平了，之後金圭塘再也沒有發生火燭。之後梁氏的美女拋梭因為祖山的這盞夜明燈滅了而風水打了折扣，而王氏的金圭塘雖然是不再發生火燭，卻少了很大的貴氣，因為這個主峰代表文筆，同時少了很多讀書人。
相關傳說（二）天鵝落垌
話說王履坦在清湖苦守《金線穿牛鼻》生龍寶穴月余，終無福消受。心灰意懶之餘於某夜夜深人靜之際，偷偷擇道回府。
這一夜，風清氣爽,月朗星繁。爺孫倆扛著祖先遺骸往回走。途經亞山圩旺坡嶺時，突然，天上傳來天鵝的叫聲：吭！吭！吭！半夜那來的天鵝聲？此事定有蹊蹺。爺孫倆當即停下來， 王履坦不愧是一方名師，他掐指一算，連呼好事！好事！哈哈！莫非此地有風水寶地？趁著月色，竟然讓他發現確有一處好風水，可喝作“天鵝落垌”。而穴位就在停放祖先遺骸的地方。王履坦大喜過望，爺孫倆隨即把祖先遺骸葬下，又不辭勞苦把墳墓周圍用草皮貼上好（因天鵝要羽毛豐滿才能飛起來）等一切完成後，東方已經露出了魚肚白，爺孫倆方才滿意的走了。此後當地王家子孫昌盛，人才輩出，如當代世界語言大師--王力先生、全國政協委員，中華肥王噴施寶董事長――王祥林等。
相關傳說（三）
王履坦是乾隆年間初期時.去江西地理學府畢業的明師.當時是三個人同行. 王履坦.陳智雲.唐貢三人同去江西地理學府學習地理的.
去到學府後.他師一一問明來意.初問唐貢,"你那得來那么多錢來助你學習?"
唐貢答曰;是我族間合錢給我來學的.
問曰;那你學好地理是為了什麼?
答曰;吾家貧寒.為了圖口飯吃不讓肚餓而已.師傅說;好!我就收你為徒.
師傅次問陳智雲，“你的錢又是那來的?”
答曰;是我母親多年的積累和向親戚相借的.
“好.那我就收你為徒”
再問到王履坦時，他說：“我母是寡婦.艱苦的積累得來的錢和賣了幾十畝水田地給我來學的.因家庭貧苦.所以來學好地理以救我家之苦也，望師傅留下”
師傅點頭說;那我也收你為徒了.
其實他們的師傅早就看出了三人心意及心思，還有為人將來的意願等。
師傅沉吟了下，說：“這樣吧。唐貢你專日課好啦，學好回去有你吃了。陳智雲。你就專學認龍尋龍。學好回去可以報答你親戚。王理坦你就專學點穴。學好回去可以救貧。各自為戰”
不知不覺三年期限已到。一日。師傅對他三人說；你們三人今日畢業。回去東江的人不要過西做地。西江的人不要過東江做地。如超出師言。後會引來一場滅頂的災難也。回去你三人要和睦相處。如能全起來就是很大的地都能做得好的。天子地都可以做好。回去要和氣。才能做大地。切記切記！
王履坦師兄弟三起告別了師傅、師母.雖同路而回，但一路上三人沉默不已，都不出聲。
王履坦三師兄弟回到家.第一件事就去尋龍.各自為戰.各顯神通.不提.單講王履坦尋到一魚上水.形叫理魚跳龍門.自歡為快.就定了理魚跳龍門.但細心一看.前面有一條水獺.守定這條理魚.再上去又看見一穴大公撒網.這兩三穴地未做.真是：真是天助我也。那到底取那一穴好呢?想來想去.還是請師弟陳智雲來看看。是那一穴發得大呢。陳智雲識認龍。師傅說過；富貴出在龍身。第二天直去東江請陳智雲來看龍。王履坦請到陳智雲就坐馬到現場。看了一周。陳智雲心中有數也。說；以龍論還是理魚跳龍門貴也。因為是雙龍落脈。貴不可言也。這話是講來騙王履坦。王履坦說；你幫我細考準吧。陳智雲說要不。我們兩就成為親家吧。你有一子。我有一女未嫁。如做好此地你我都有份嗎。如此一說一往就結成親家了。陳智雲見成了親戚後。看到大公撒網的龍.那么貴.左思右想。晚上總不得入眠。就偷偷去買下了大公撒網
話說;陳智雲偷偷去買下了大公撒網。此理魚是跑不了的.有我的兒孫吃也.好讓師兄賠夫人又折兵矣.哈哈......!
兩親家說好某月某日某時下葬.雙方能互相看見.陳智雲的大公撒網是檢金骨而葬. 王履坦不幸母親去世.是大葬.這是不同之處.雙方做好一切準備.等待吉時到來, 王履坦想陳親家不是人也.出師門時.師傅叮囑過.東江人不得過西江做地.我西江人不過東江做地.陳親家你.狗日的!我就放你撒空網!看你能有多大的本事?
時辰剛到王履坦就只點炮.在周圍都燒很多炮.炮煙霧覆蓋了整個周圍不讓親家看到實況.而不下葬.
而陳智雲看見下面燒炮了.就開聲大喊;進金大吉!陳智雲下葬了大公撒網.不說.
說到王履坦看到陳親家上面做完工時.才叫人燒炮下葬.王理坦心中暗喜一時.但心中又愁起來.想.前面有水獺.和大公撒網.都是禍根.還是放心不下.想了很久.才想到出師門前.師傅所教的七十二製法.心中又是一喜.哈哈......!天不滅我也!
相關傳說（四）
兩親家變成兩冤家? ?
相傳在明末清初（公元1644年）年間，頓谷堡金圭塘村的王履坦與合江新鄭中江村的陳際雲 (明崇禎1628至1644年間歲貢，候選思訓，北京國子鑒)都是二十出頭的後生仔，他倆志同道合到江西拜師學習地理風水。經過了一年又半載的專心求學，終於完成了學業，各自返鄉成家立業、生男育女。後來，陳際雲的嬌女配給了王履坦的靚子， 成為當時極其友好的兩親家。陳際雲家境富豪，宅居中有金雞啼、石狗吠、魚聽梆聲、母豬戴耳環、家出龍駒。
陳際雲每 天早上都騎著龍駒到白州城買菜回家做飯，南流江邊、中江口的魚，是陳家飼養馴熟的，只要一敲響木梆，拍打水面，江邊河裡的大魚小蝦成群奔涌而來，隨意捉拿回來做菜。
? 有一次，王履坦到陳際雲家做客來了，王對陳家正在打瞌睡的丫環說："你們為什麼半夜三 更就 起來忙碌工作，弄得大家不能安睡？"眾丫環說："王老爺，你沒知道我家的老爺利害，家裡的石狗整夜吠（叫），半夜雞就啼，老爺叮囑，雞一啼就要起來挑水、磨谷、劈柴、做飯 。每天晚上剛睡下，雞就啼了，工作又得開始了，真是太累了。"王說："今晚你們先把天井水涵塞住，再把沸開水從上灌進水涵里，就能把金雞燙死；石狗嘴，是屋邊石洞，用乾柴 堆 入那洞燃燒，以後金雞不啼，石狗也不吠（叫）了，你們就可以安然睡覺了。"丫環聽了， 依照王爺所講的去辦理。
? 已經到了下半夜，陳際雲知道金雞不啼、石狗不吠，準是親家王履坦設計害了，心裡非常憤恨，要給點利害親家看看。? 第二年清明節，王履坦祭掃祖墓，特約請親家陳際雲到來參祭。陳心裡在想，報復時機已到了，便騎上龍 駒前往頓穀圭堂王家。不多時，陳便到了親家大門口，看見王家祠堂十分輝煌壯麗：八角門樓、九級台階仿若皇城。陳際雲 在王家處處留心觀察，發現王家兩口水井不斷沸起泡沫，象徵是一雙蟹眼。陳對王家正在挑水的丫環說： "你們挑這不清潔的井水回去，定會挨老爺、阿奶罵的。"眾丫環說："正是經常挨老爺、 老奶罵哩，說我們把水弄髒才挑回來，真是委屈極了。"陳細聲叫丫環講在晚上時你們私自 放把石灰放下井裡，從此，水井裡的水果然清潔了，你們就不挨爺奶們罵了。丫頭們遵照陳爺講的去做。果然井裡的水清澈見底，連魚兒也看得清清楚楚。丫環們不再挨老爺罵了。
? 祭祀的那一天，王、陳倆各騎馬匹前往墓地。路上王譏笑陳的馬匹瘦弱，有辱門風，勸陳要買匹良馬。到了墓地，陳指著並排九個沸氣騰騰的的燙釒或對王說："親家，比一比誰的馬 能跳過這九個燙釒或。"王要陳的龍駒先跳，陳應聲是，只把其馬一拍就飛過了九個燙釒或 。王迫逼拍其馬一跳，未跳過兩個燙釒或就摔倒燙傷而死了。以後，王知道陳設計投石灰酉奄其兩口水井蟹眼，又害死其馬匹。王對陳懷恨更深，便向朝 廷告陳，說陳家有"金雞啼、石狗吠、魚聽梆聲、母豬戴耳環、家出龍駒。"在這種情況下 ，陳又向朝廷告王，說王家"私造皇城，修建八角門樓、九級台階，觸犯王法。"王想：如果皇上知道此事不得了，王法是不能寬恕的，就 星夜發動眾人把該建築物一一拆除，撒下芝麻綠豆。第二天，皇兵來到王家察看現場，儘是 長著芝麻綠豆，沒有一點建築物，並指責陳偽造事實誣告 。皇兵到了陳家，陳只好奉聖旨把龍駒給皇兵趕進了朝廷。可是，第二天一早，龍駒又回到 了陳家。皇兵追來要龍駒時，陳際雲燒著三支香、斟了三杯酒置於龍駒面前，含淚叮囑龍駒 ：" 畜生，畜生！你要聽話，從今以後，你進朝廷扶皇上，不再回來了。"皇兵把龍駒趕到旺茂八廊附近的石山腳下，龍駒不願意入朝廷扶主上，更捨不得離開養育相伴多年的自己主人陳 際雲，於是龍駒嘶凼， 大嘶三聲，就死於地。傳說一夜光景，螞蟻就搬坭土把龍駒屍體掩蓋成一座墳墓。故此地命名為"馬嘶凼"，現在遺址尚存。每年清明節，陳家親人都前往祭祀，以示懷念。
廣西博白縣金圭塘隆重舉行
“王氏宗祠暨王履坦（旋吉公）公墓祭祀”活動
應廣西噴施寶集團有限公司董事長、賢林發展基金會會長王祥林先生的提議：
為推動移風易俗，倡導社會新風，用文明方式表達對先人的哀思，積極開展舉辦具有地方特色的尋根祭祖、感受傳統文化魅力,祭祀祖宗是傳統的祭祀活動，有“傳遞親情、傳承文化”的功能。推進文明祭祀、弘揚社會新風、營造安全有序、文明和諧的祭祀氛圍，為全面提升金圭塘王氏家族人們的文明素質、推進文明的“歷史名村”建設做出貢獻。
經金圭塘王氏家族族委會、金圭塘王氏理事會研究決定，於2013年3月26日（農曆二月十五），隆重舉行金圭塘“王氏宗祠暨王履坦（旋吉公）公墓祭祀”活動。
金圭塘 具有悠久歷史和光榮傳統，有“歷史文化名村”之稱、也有博白縣“四大塘之一”之稱。金圭塘創始人王履坦先生在長期的社會事業建設中，留下了一筆筆精神財富。他是時代的先鋒、王氏家族的脊樑、金圭塘人民的功臣！今天，許多優秀的金圭塘兒女從四面八方趕回來，懷著無比崇敬的心情，會聚在金圭塘王氏宗祠，也來到金圭塘創始人王履坦（旋吉公）的公墓前，表示深切悼念追憶他的英雄事跡，緬懷他的崇高精神，就是要學習他不求索取，一心為民的奉獻精神，以飽滿的熱情、昂揚的鬥志、紮實的作風，在建設富裕、文明、和諧“名村”金圭塘的偉大實踐中，書寫時代的新篇章。
金圭塘王氏家族族委會、王氏理事會號召：
金圭塘王氏家族族委會、王氏理事會號召：
“全體金圭塘王氏家族人們、要大力弘揚愛國主義精神，激發創新創業熱情，熱愛金圭塘，建設金圭塘，一定要繼承和發揚王履坦（旋吉公）崇高的理想追求，堅定信念，銳意進取，建功立業，為金圭塘的發展作出應有的貢獻”；
“廣大金圭塘王氏的青少年學生從小樹立共產主義遠大理想，心懷大志，刻苦學習，增長才幹，報效祖國，使自己真正成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業建設者和接班人”。
