《量天度地衡萬物:中國計量簡史》是一部計量史著作，其寫作目的是要揭示中國古代計量的大致形貌與歷史上計量學家對計量發展之貢獻。之所以選擇計量史作為研究對象，與計量在古代社會中所具有的重要性是分不開的。
基本介紹
- 書名：量天度地衡萬物:中國計量簡史
- 類型：科技
- 出版日期：2013年12月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787534761874
- 作者：關增建
- 出版社：大象出版社
- 頁數：206頁
- 開本：16
- 品牌：大象出版社
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,序言,
基本介紹
內容簡介
《量天度地衡萬物:中國計量簡史》編輯推薦：中國有高質量的度量衡史，但在21世紀之前，卻從未有過系統的計量史。這雖然令人遺憾，卻是不爭的事實，計量在歷史上就是度量衡。這種說法當然是不準確的，中國古代計量的內涵遠非度量衡所能包容，它還包括時間計量和空間計量……《量天度地衡萬物:中國計量簡史》是一部計量史著作，其寫作目的是要揭示中國古代計量的大致形貌與歷史上計量學家對計量發展之貢獻。
作者簡介
關增建，科學史博士，上海交通大學人文學院科學史與科學哲學系教授、博士生導師，主要研究物理學史、計量史。
圖書目錄
序言
導論 中國古代計量的產生
第一節 原始計量的萌生
第二節 社會化生產的促進
第三節 治理國家的需要
第一章 計量基準的建立及管理
第一節 時間計量單位的確立
第二節 空間方位的劃分
第三節 度量衡基準的選擇
第四節 度量衡的管理
第二章 歷代度量衡的發展
第一節 從商鞅變法到秦始皇統一度量衡
第二節 漢代的度量衡制度
第三節 度量衡大小制的形成
第四節 唐宋以降度量衡的演變
第五節 近代度量衡制度的建立
第三章 計時方法的演化
第一節 日晷計時的發展
第二節 漏刻計時的演變
第三節 機械計時的進化
第四章 曆法要素測定
第一節 測影驗氣定歲首
第二節 祖沖之巧測冬至
第三節 郭守敬高表測影
第四節 朔望月長度的測定
第五章 空間計量的進步
第一節 長度計量的多樣化
第二節 立表定向的歷史發展
第三節 指南針的演變
第四節 天體方位測定
第六章 量器和衡器的演變
第一節 先秦標準量器
第二節 新莽嘉量
第三節 衡器與槓桿原理
第七章 古代有關計量理論
第一節 對計量性質的認識
第二節 計量的社會作用
第三節 誤差學說
第八章 古代計量學家的貢獻（上）
第一節 劉歆的計量理論
第二節 荀勖與荀勖律尺
第三節 計量史上的祖沖之
第九章 古代計量學家的貢獻（下）
第一節 沈括對傳統計量的貢獻
第二節 郭守敬的計量成就
第三節 傳教士對中國計量的貢獻
附錄
術語索引
人名索引
書刊名索引
導論 中國古代計量的產生
第一節 原始計量的萌生
第二節 社會化生產的促進
第三節 治理國家的需要
第一章 計量基準的建立及管理
第一節 時間計量單位的確立
第二節 空間方位的劃分
第三節 度量衡基準的選擇
第四節 度量衡的管理
第二章 歷代度量衡的發展
第一節 從商鞅變法到秦始皇統一度量衡
第二節 漢代的度量衡制度
第三節 度量衡大小制的形成
第四節 唐宋以降度量衡的演變
第五節 近代度量衡制度的建立
第三章 計時方法的演化
第一節 日晷計時的發展
第二節 漏刻計時的演變
第三節 機械計時的進化
第四章 曆法要素測定
第一節 測影驗氣定歲首
第二節 祖沖之巧測冬至
第三節 郭守敬高表測影
第四節 朔望月長度的測定
第五章 空間計量的進步
第一節 長度計量的多樣化
第二節 立表定向的歷史發展
第三節 指南針的演變
第四節 天體方位測定
第六章 量器和衡器的演變
第一節 先秦標準量器
第二節 新莽嘉量
第三節 衡器與槓桿原理
第七章 古代有關計量理論
第一節 對計量性質的認識
第二節 計量的社會作用
第三節 誤差學說
第八章 古代計量學家的貢獻（上）
第一節 劉歆的計量理論
第二節 荀勖與荀勖律尺
第三節 計量史上的祖沖之
第九章 古代計量學家的貢獻（下）
第一節 沈括對傳統計量的貢獻
第二節 郭守敬的計量成就
第三節 傳教士對中國計量的貢獻
附錄
術語索引
人名索引
書刊名索引
序言
本書是一部計量史著作，其寫作目的是要揭示中國古代計量的大致形貌與歷史上計量學家對計量發展之貢獻。之所以選擇計量史作為研究對象，與計量在古代社會中所具有的重要性是分不開的。
計量事關國計民生，兼具自然科學和社會科學雙重屬性，是維持國家機器正常運轉並確保其經濟和科學技術得以持續穩定發展的基礎。對計量的重要性，我們的祖先早有認識，並為推進計量科技的發展和計量管理做出過卓有成效的實踐。就歷史而言．早在公元前4世紀，秦國的秦孝公就大力支持商鞅變法，此次變法在中國歷史上首開以國家力量從法律層面推行統一的度量衡制度之先河。在其後一百多年時間裡，秦國度量衡一直保持穩定，這為秦國的強盛以及最後統一中國奠定了經濟和技術基礎。古代學者對計量的重要性有充分論述，孑L子就曾把“謹權量”作為其治國方略之一大加宣講。回顧古代中國，歷朝歷代，沒有不重視計量問題的。歷史告訴我們，計量的穩定與社會發展具有互動關係，計量狀況是社會狀況的縮影。計量集中體現了傳統文化中的科學思想和科學方法。計量的重要性，決定了計量史的重要性。研究歷史學、研究科技史、研究古代社會經濟和文化，絕不能置計量史於不顧，這是不言而喻的。本書就是筆者順應歷史學研究的這一內在要求所做的一種努力。
在中國．計量史的前身是度量衡史，而度量衡史的研究由來已久。早在19世紀。一些學者在研究歷史時，已經涉及度量衡史的內容。例如，清末吳大瀲的《權衡度量實驗考》，據古代器物推算當時度量衡單位量值，頗有參考價值。民國時期，王國維、劉復、馬衡、唐蘭、羅福頤、陳夢家、吳承洛、楊寬等對度量衡史皆有所著述。特別是1937年，吳承洛在商務印書館出版的《中國度量衡史》一書，尤其值得一提。該書是中國歷史上第一部度量衡史專著，對中國度量衡史體系的建立有開山之功。新中國成立後，度量衡史研究出現了新的局面。1981年，國家計量總局主編的《中國古代度量衡圖集》由文物出版社出版，該書是第一部將古代度量衡實物以圖文並茂的方式呈現在讀者面前的學術著作，其出版為學者對古代度量衡的研究提供了極大的方便。1993年8月，郭正忠在中國社會科學出版社出版的《三至十四世紀中國的權衡度量》一書問世，該書對唐宋時期中國發達的度量衡做了系統梳理，總結了該段時期中國度量衡發展的特點，並發掘出了大量新的史料，豐富了度量衡史研究。丘光明的《中國歷代度量衡考》是同時期另一部優秀的度量衡史專著，該書匯集吳承洛的《中國度量衡史》和文物出版社出版的《中國古代度量衡圖集》之精華，加上作者自己大量的考證，將度、量、衡分列，按朝代順序分別論述。該書於1992年由科學出版社出版，將中國古代度量衡的典型面貌展現在了讀者面前。9年後，丘光明的另一巨著《中國科學技術史．度量衡卷》由科學出版社出版，該書在作者同類著作的基礎上，系統總結了中國曆朝歷代度量衡發展狀況，提出了大量新見解，是中國度量衡史的成熟之作。
中國有高質量的度量衡史，但在21世紀之前，卻從未有過系統的計量史。這雖然令人遺憾，卻是不爭的事實，以至於2001年中國大百科全書出版社出版的《質量、標準化、計量百科全書》就由此認為，計量在歷史上就是度量衡。這種說法當然是不準確的，中國古代計量的內涵遠非度量衡所能包容，它還包括時間計量和空間計量。後兩者的研究在天文學史和物理學史中已有深厚基礎，對其發展梗概，這裡不再贅述。
正是學術界有了豐富的度量衡史研究，有了豐富的對古代空間計量和時間計量的研究以及大量相關的對古代社會的研究，才使得計量史的問世成為可能。20世紀90年代，筆者開始嘗試在前人研究成果的基礎上，開展計量史的研究。2000年，中國大百科全書出版社出版了筆者撰寫的《計量史話》一書，該書是中國學術界明確以計量史冠名，全面研究包括度量衡史、時間計量、空間計量和計量社會屬性在內的中國計量史專書。該書的問世，為中國計量史的表述體系提供了一個可供參考評說的模板。
進入21世紀後，中國計量史研究出現了令人耳目一新的局面。先是《計量史話》一書的問世，繼之，2002年，丘光明的《中國物理學史大系·計量史》由湖南教育出版社出版，該書以度量衡史為主，同時增加了時間計量的內容。它的出版，標誌著計量史概念的進一步深入。同年，丘光明的另一力作《中國古代計量史圖鑑》由合肥工業大學出版社出版，該書圖文並茂，中英文並舉，它的問世，為普及計量史知識，向世界介紹中國古代計量提供了一個優秀讀本。2005年，筆者與孫毅霖等聯袂完成的《中國近現代計量史稿》一書由山東教育出版社出版。該書是第一部探究中國近現代計量史的學術專著，它的出版，使得中國計量史真正有了一個從古代到現代的完整脈絡。
任何一個學科體系的建立，都需要解決它面臨的一些重要理論問題，計量史也不例外。對此，筆者繼該書之後，除了繼續對計量史本身史實進行研究之外，也對計量史理論問題做了一些探討，對諸如學習和研究計量史的意義、中國古代計量的社會功能、中國計量發展的歷史分期問題等，做了初步的解說。
歷史分期問題是歷史學的重要理論問題。對歷史分期問題的研究，曾一度成為中國歷史研究中的五朵金花之一。而中國計量發展的歷史斷代問題．過去則從未有人探討過，筆者經過探討，提出中國計量的發展可大致劃分為傳統計量和近現代計量兩大類型，包括7個歷史時期。傳統計量隨著國家形態的發展而發展，至秦始皇統一中國而基本形成，這是其發展的第一個歷史時期。王莽時劉歆對度量衡標準的考訂和對度量衡理論的闡發，標誌著傳統計量理論的形成，這是中國計量發展的第二個歷史時期。之後，傳統計量進入了它發展的第三個歷史時期，即漫長的調整和發展時期。明末清初，傳教士進人中國，帶來了西方科學，促成了一些新的計量分支的誕生，為傳統計量向近代計量的轉化準備了條件，這是中國計量發展的第四個歷史時期。進入民國以後，南京國民政府對新度量衡標準的制定和推行，標誌著傳統度量衡制度和理論的壽終正寢，而新的計量制度由於戰亂等多種因素，並未相應地建立起來，這是中國計量發展的第五個歷史時期。新中國成立後，中央人民政府一方面積極從事統一計量制度的工作，一方面努力建立適應經濟發展的新的計量種類，實現了計量事業由傳統向近代的轉變，是中國計量發展的第六個歷史時期。“文化大革命”結束以後．中國計量在法制化的道路上進入了標準化和國際化的新階段，進入了其發展的第七個歷史時期，即中國計量的現代時期。
除了對計量史理論問題的探討外，個案的計量史研究也大量出現。《中國計量》雜誌從2002年專門設立了《計量史話》欄目，刊載了大量計量史文章。有關學術雜誌也登載了不少計量史研究的文章。2005年在北京召開了第22屆國際科學史大會．為計量史設立了專門的分會場，這在國際科學史大會的歷史上尚屬首次。會上共有8篇計量史論文進行了交流，其中包括中國學者提交的3．5篇(其中一篇是中外合著)論文。2009夏在布達佩斯召開了第23屆國際科學史大會，在作者和日本學者松本榮壽的提議下，會議再次為計量史設立了分會場。會上提交了15篇計量史論文，其中中國學者提交了7篇，占到了近半壁江山。此外，以度量衡史或計量史冠名的博物館也相繼出現，上海交通大學科學史與科學哲學系研究生也有多人以計量史作為自己畢業論文的選題。這些都標誌著計量史研究在中國的發展。
國外學者對中國計量史的研究也頗有可稱道之處。日本計量史學會前理事長岩田重雄多年來致力於探討文明起源與計量的關係，對中日度量衡演變也做過深入研究。《中國科技史雜誌》2008年第1期刊載的由他撰寫、關瑜楨翻譯的《中國計量對日本的影響》一文，就是他的系列探討文章中的一篇。該文通過對中日、兩國度量衡尺度的具體比較，發現其歷史變化趨勢完全一致，證實了日本古代度量衡是中國度量衡傳入的結果，日本度量衡在其演變過程中深受中國度量衡的影響。該文有理有據，論證令人信服，是一篇優秀的計量史學術論文。
此外．德國學者等亦曾發表過多篇有關中國度量衡史的文章，Vogel還與Ulrich Theobald一道，整理了中國、日本和西方的中國計量史文獻索引，並編纂成書，公之於世。HeⅡmann則將中國計量史置於世界文明發展的大背景下，撰寫了《中國和西方計量發展的比較》一書，該書已於2010年正式問世。在此之前，中國計量史已經走向了世界。《計量史話》的出版，引起了海外學者的重視，加島淳一郎先生將其譯成日文，日本計量史學會學報《計量史研究》自2002年起開始連載。現在，Heann著作的出版，使世界在更大範圍內了解了中國計量史。
整體來說，相對於中國科技史的其他學科，計量史的研究仍然處於起步階段，計量史領域還有許多課題值得探討，例如對古代計量人物的系統研究現在就比較欠缺。實際上，就已有的中國計量史的研究而言，都存在著見物不見人這一共同缺陷。研究者多注重對度量衡器物的考證及對典章制度的分析，卻忽略了計量學家的存在，忽略了具體人的作用。科技活動的主體是人，計量的發展離不開計量學者的辛勤工作，忽略了對他們的研究，不可能獲得對中國計量史的全面認識。鑒於這種認識，作者以過去出版的《計量史話》為基礎。增加了對中國歷史上各個重要歷史時期傑出計量學者的工作的介紹，形成了本書，試圖以此對已有的計量史研究的薄弱環節有所彌補，推進中國計量史的研究。
書中不足之處，希望得到讀者的批評指正，這裡預先表示感謝。
2013年3月
於上海交通大學
計量事關國計民生，兼具自然科學和社會科學雙重屬性，是維持國家機器正常運轉並確保其經濟和科學技術得以持續穩定發展的基礎。對計量的重要性，我們的祖先早有認識，並為推進計量科技的發展和計量管理做出過卓有成效的實踐。就歷史而言．早在公元前4世紀，秦國的秦孝公就大力支持商鞅變法，此次變法在中國歷史上首開以國家力量從法律層面推行統一的度量衡制度之先河。在其後一百多年時間裡，秦國度量衡一直保持穩定，這為秦國的強盛以及最後統一中國奠定了經濟和技術基礎。古代學者對計量的重要性有充分論述，孑L子就曾把“謹權量”作為其治國方略之一大加宣講。回顧古代中國，歷朝歷代，沒有不重視計量問題的。歷史告訴我們，計量的穩定與社會發展具有互動關係，計量狀況是社會狀況的縮影。計量集中體現了傳統文化中的科學思想和科學方法。計量的重要性，決定了計量史的重要性。研究歷史學、研究科技史、研究古代社會經濟和文化，絕不能置計量史於不顧，這是不言而喻的。本書就是筆者順應歷史學研究的這一內在要求所做的一種努力。
在中國．計量史的前身是度量衡史，而度量衡史的研究由來已久。早在19世紀。一些學者在研究歷史時，已經涉及度量衡史的內容。例如，清末吳大瀲的《權衡度量實驗考》，據古代器物推算當時度量衡單位量值，頗有參考價值。民國時期，王國維、劉復、馬衡、唐蘭、羅福頤、陳夢家、吳承洛、楊寬等對度量衡史皆有所著述。特別是1937年，吳承洛在商務印書館出版的《中國度量衡史》一書，尤其值得一提。該書是中國歷史上第一部度量衡史專著，對中國度量衡史體系的建立有開山之功。新中國成立後，度量衡史研究出現了新的局面。1981年，國家計量總局主編的《中國古代度量衡圖集》由文物出版社出版，該書是第一部將古代度量衡實物以圖文並茂的方式呈現在讀者面前的學術著作，其出版為學者對古代度量衡的研究提供了極大的方便。1993年8月，郭正忠在中國社會科學出版社出版的《三至十四世紀中國的權衡度量》一書問世，該書對唐宋時期中國發達的度量衡做了系統梳理，總結了該段時期中國度量衡發展的特點，並發掘出了大量新的史料，豐富了度量衡史研究。丘光明的《中國歷代度量衡考》是同時期另一部優秀的度量衡史專著，該書匯集吳承洛的《中國度量衡史》和文物出版社出版的《中國古代度量衡圖集》之精華，加上作者自己大量的考證，將度、量、衡分列，按朝代順序分別論述。該書於1992年由科學出版社出版，將中國古代度量衡的典型面貌展現在了讀者面前。9年後，丘光明的另一巨著《中國科學技術史．度量衡卷》由科學出版社出版，該書在作者同類著作的基礎上，系統總結了中國曆朝歷代度量衡發展狀況，提出了大量新見解，是中國度量衡史的成熟之作。
中國有高質量的度量衡史，但在21世紀之前，卻從未有過系統的計量史。這雖然令人遺憾，卻是不爭的事實，以至於2001年中國大百科全書出版社出版的《質量、標準化、計量百科全書》就由此認為，計量在歷史上就是度量衡。這種說法當然是不準確的，中國古代計量的內涵遠非度量衡所能包容，它還包括時間計量和空間計量。後兩者的研究在天文學史和物理學史中已有深厚基礎，對其發展梗概，這裡不再贅述。
正是學術界有了豐富的度量衡史研究，有了豐富的對古代空間計量和時間計量的研究以及大量相關的對古代社會的研究，才使得計量史的問世成為可能。20世紀90年代，筆者開始嘗試在前人研究成果的基礎上，開展計量史的研究。2000年，中國大百科全書出版社出版了筆者撰寫的《計量史話》一書，該書是中國學術界明確以計量史冠名，全面研究包括度量衡史、時間計量、空間計量和計量社會屬性在內的中國計量史專書。該書的問世，為中國計量史的表述體系提供了一個可供參考評說的模板。
進入21世紀後，中國計量史研究出現了令人耳目一新的局面。先是《計量史話》一書的問世，繼之，2002年，丘光明的《中國物理學史大系·計量史》由湖南教育出版社出版，該書以度量衡史為主，同時增加了時間計量的內容。它的出版，標誌著計量史概念的進一步深入。同年，丘光明的另一力作《中國古代計量史圖鑑》由合肥工業大學出版社出版，該書圖文並茂，中英文並舉，它的問世，為普及計量史知識，向世界介紹中國古代計量提供了一個優秀讀本。2005年，筆者與孫毅霖等聯袂完成的《中國近現代計量史稿》一書由山東教育出版社出版。該書是第一部探究中國近現代計量史的學術專著，它的出版，使得中國計量史真正有了一個從古代到現代的完整脈絡。
任何一個學科體系的建立，都需要解決它面臨的一些重要理論問題，計量史也不例外。對此，筆者繼該書之後，除了繼續對計量史本身史實進行研究之外，也對計量史理論問題做了一些探討，對諸如學習和研究計量史的意義、中國古代計量的社會功能、中國計量發展的歷史分期問題等，做了初步的解說。
歷史分期問題是歷史學的重要理論問題。對歷史分期問題的研究，曾一度成為中國歷史研究中的五朵金花之一。而中國計量發展的歷史斷代問題．過去則從未有人探討過，筆者經過探討，提出中國計量的發展可大致劃分為傳統計量和近現代計量兩大類型，包括7個歷史時期。傳統計量隨著國家形態的發展而發展，至秦始皇統一中國而基本形成，這是其發展的第一個歷史時期。王莽時劉歆對度量衡標準的考訂和對度量衡理論的闡發，標誌著傳統計量理論的形成，這是中國計量發展的第二個歷史時期。之後，傳統計量進入了它發展的第三個歷史時期，即漫長的調整和發展時期。明末清初，傳教士進人中國，帶來了西方科學，促成了一些新的計量分支的誕生，為傳統計量向近代計量的轉化準備了條件，這是中國計量發展的第四個歷史時期。進入民國以後，南京國民政府對新度量衡標準的制定和推行，標誌著傳統度量衡制度和理論的壽終正寢，而新的計量制度由於戰亂等多種因素，並未相應地建立起來，這是中國計量發展的第五個歷史時期。新中國成立後，中央人民政府一方面積極從事統一計量制度的工作，一方面努力建立適應經濟發展的新的計量種類，實現了計量事業由傳統向近代的轉變，是中國計量發展的第六個歷史時期。“文化大革命”結束以後．中國計量在法制化的道路上進入了標準化和國際化的新階段，進入了其發展的第七個歷史時期，即中國計量的現代時期。
除了對計量史理論問題的探討外，個案的計量史研究也大量出現。《中國計量》雜誌從2002年專門設立了《計量史話》欄目，刊載了大量計量史文章。有關學術雜誌也登載了不少計量史研究的文章。2005年在北京召開了第22屆國際科學史大會．為計量史設立了專門的分會場，這在國際科學史大會的歷史上尚屬首次。會上共有8篇計量史論文進行了交流，其中包括中國學者提交的3．5篇(其中一篇是中外合著)論文。2009夏在布達佩斯召開了第23屆國際科學史大會，在作者和日本學者松本榮壽的提議下，會議再次為計量史設立了分會場。會上提交了15篇計量史論文，其中中國學者提交了7篇，占到了近半壁江山。此外，以度量衡史或計量史冠名的博物館也相繼出現，上海交通大學科學史與科學哲學系研究生也有多人以計量史作為自己畢業論文的選題。這些都標誌著計量史研究在中國的發展。
國外學者對中國計量史的研究也頗有可稱道之處。日本計量史學會前理事長岩田重雄多年來致力於探討文明起源與計量的關係，對中日度量衡演變也做過深入研究。《中國科技史雜誌》2008年第1期刊載的由他撰寫、關瑜楨翻譯的《中國計量對日本的影響》一文，就是他的系列探討文章中的一篇。該文通過對中日、兩國度量衡尺度的具體比較，發現其歷史變化趨勢完全一致，證實了日本古代度量衡是中國度量衡傳入的結果，日本度量衡在其演變過程中深受中國度量衡的影響。該文有理有據，論證令人信服，是一篇優秀的計量史學術論文。
此外．德國學者等亦曾發表過多篇有關中國度量衡史的文章，Vogel還與Ulrich Theobald一道，整理了中國、日本和西方的中國計量史文獻索引，並編纂成書，公之於世。HeⅡmann則將中國計量史置於世界文明發展的大背景下，撰寫了《中國和西方計量發展的比較》一書，該書已於2010年正式問世。在此之前，中國計量史已經走向了世界。《計量史話》的出版，引起了海外學者的重視，加島淳一郎先生將其譯成日文，日本計量史學會學報《計量史研究》自2002年起開始連載。現在，Heann著作的出版，使世界在更大範圍內了解了中國計量史。
整體來說，相對於中國科技史的其他學科，計量史的研究仍然處於起步階段，計量史領域還有許多課題值得探討，例如對古代計量人物的系統研究現在就比較欠缺。實際上，就已有的中國計量史的研究而言，都存在著見物不見人這一共同缺陷。研究者多注重對度量衡器物的考證及對典章制度的分析，卻忽略了計量學家的存在，忽略了具體人的作用。科技活動的主體是人，計量的發展離不開計量學者的辛勤工作，忽略了對他們的研究，不可能獲得對中國計量史的全面認識。鑒於這種認識，作者以過去出版的《計量史話》為基礎。增加了對中國歷史上各個重要歷史時期傑出計量學者的工作的介紹，形成了本書，試圖以此對已有的計量史研究的薄弱環節有所彌補，推進中國計量史的研究。
書中不足之處，希望得到讀者的批評指正，這裡預先表示感謝。
2013年3月
於上海交通大學
