《重讀與新釋：中西美學詩學經典文本解讀》是2013年人民出版社出版的圖書，作者是李衍柱。
基本介紹
- 中文名：重讀與新釋:中西美學詩學經典文本解讀
- 作者：李衍柱
- 語言：簡體中文
- 出版時間：2013年12月1日
- 出版社：人民出版社
- 頁數：498 頁
- ISBN：9787010118987
- 開本：16 開
內容簡介,圖書目錄,作者簡介,
內容簡介
全書以“回歸經典文本聖地，探尋詩與美的發展軌跡”為主線，重點解讀和論述了柏拉圖論詩與美；亞里士多德的《詩學》；朗吉弩斯《論崇高》，賀拉斯《詩藝》和布瓦洛的《詩的藝術》；狄德羅《關於美的根源及其本質的哲學探討》與《論戲劇詩》，萊辛的《拉奧孔》、《漢堡劇評》和人類童年時代的詩學：維科的《新科學》；康德的《判斷力批判》、《歌德談話錄》與黑格爾的《美學》。書中作者依據近些年新出版的中譯本《柏拉圖全集》、《亞里士多德全集》、康德的三大批判、歌德《論文學藝術》等原典及有關的歷史文獻和最新的研究成果，在認真閱讀和重讀的過程中 讀出了新意，有了新的發現，突破了一些傳統的偏見和誤讀，以翔實的文獻資料為基礎，做出了比較客觀公正的判斷和闡釋，這突出地表現在對柏拉圖詩學美學思想的認識和評價上。
圖書目錄
第一編中國美學詩學經典文本新釋
“思孟學派”與中國美學
世界軸心時代的詩學雙峰——亞里士多德的《詩學》和荀子的《樂論》
第二編西方美學詩學經典文本解讀
序朱立元
引論詩與美的追問
一、走進西方美學的殿堂
二、詩與美：斯芬克斯之謎
三、回歸經典文本“聖地”，探尋詩與美的軌跡
四、重讀中的愉悅與發現
第一章柏拉圖論詩與美
第一節說不完、爭不休的柏拉圖——柏拉圖詩學與美學思想研究述評
第二節相：柏拉圖詩學與美學思想方法論的元點
第三節“線喻”“洞喻”“床喻”和柏拉圖的世界圖像論
第四節哲學與詩歌之爭——柏拉圖為什麼要把詩人趕出“理想國”
第五節柏拉圖的詩論六說
第六節世界本體論美學的肇始者——柏拉圖提出和論說的美學問題
第七節柏拉圖思想的雙重性和矛盾性及柏拉圖詩學與美學思想對後世的影響
第二章世界史中第一部文藝學美學專著——亞里士多德的《詩學》
第一節亞里士多德對柏拉圖的批判與《詩學》的方法論
第二節《詩學》的結構和主要內容
第三節亞里士多德論悲喜劇和史詩
第四節亞里士多德《詩學》的影響和局限
第三章古典主義詩學的兩部著名歷史文獻——賀拉斯的《詩藝》與朗吉弩斯的《論崇高》
第一節羅馬時期文藝思想概述
第二節賀拉斯的《詩藝》
第三節朗吉弩斯的《論崇高》
第四章新古典主義的經典文本——《法蘭西學院關於悲喜劇（熙德）對某方面所提意見的感想》與布瓦洛的《詩的藝術》
第一節新古典主義產生的歷史條件和哲學基礎
第二節“熙德之爭”與沙波蘭的《法蘭西學院關於悲喜劇對某方面所提意見的感想》
第三節《詩的藝術》所闡明的新古典主義的詩學原則
第五章人類童年時代的美學與詩學——維柯的《新科學》
第一節維柯：人類文化學的偉大先驅
第二節維柯《新科學》的方法論原則
第三節“詩性智慧”：人類童年時代詩學的生動體現
第四節維柯對西方美學和詩學發展的貢獻和影響
第一節法國啟蒙運動與狄德羅戰鬥的一生
第二節狄德羅的美學思想及其代表著作——《關於美的根源及其本質的哲學探討》
第三節狄德羅關於文藝創作的理論
第四節狄德羅對戲劇理論的貢獻——《論戲劇詩》及其他
第七章德國“新文學之父”萊辛——《拉奧孔》和《漢堡劇評》
第一節萊辛：“近代德國所產生的第一個偉大的文壇巨子”
第二節萊辛的美學思想和文藝理論的根本出發點和方法論
第三節美學與詩學個案分析的範例——《拉奧孔，或稱論畫與詩的界限》
第四節現實主義的戲劇理論和文藝批評的歷史文獻——《漢堡劇評》
第五節《拉奧孔》《漢堡劇評》對後世的深遠影響
第八章康德的《判斷力批判》：打開西方近代美學的鑰匙
第一節康德的生平、著述和思想發展路程
第二節康德哲學是“法國革命的德國理論”
第三節康德：西方近代美學的真正奠基人
第四節《判斷力批判》在康德哲學體系中的地位
第五節康德美學思想的出發點：“人是目的”
第六節康德對美與崇高的分析
第七節美的理想、審美意象與“美是道德的象徵”
第八節康德藝術理論中的幾個問題
第九節康德《判斷力批判》的深遠影響和現代意義
第九章《歌德談話錄》與歌德《論文學藝術》
第一節歌德——文學世界奧林匹斯山上的宙斯
第二節關於民族文學與世界文學發展的理論建樹
第三節關於自然與藝術的關係——藝術家既是自然的主宰，又是自然的奴隸
第四節古典的與近代的，現實主義與浪漫主義，自然的形式與寫作手法
第五節藝術規律，特徵美與“顯出特徵的整體”
第十章世界美學史上的一座豐碑——黑格爾《美學》
第一節圍繞對黑格爾的評價出現的世紀之爭
第二節《美學》在黑格爾哲學大廈中的位置
第三節黑格爾《美學》的結構、方法和體系的主要內容
第四節黑格爾《美學》與中國美學文藝學建設
編後記
