《重寫哲學史與中國哲學學科範式創新》是2011年河北大學出版社出版的圖書，作者是彭永捷。
基本介紹
- 書名：重寫哲學史與中國哲學學科範式創新
- 作者：彭永捷
- ISBN：9787566600202
- 頁數：433
- 定價：28.00元
- 出版社：河北大學出版社
- 出版時間：2011-12
內容簡介,目錄,
內容簡介
《重寫哲學史與中國哲學學科範式創新》是前幾年“重寫哲學史與中國哲學學科範式創新”學術研討會的論文集，雖說時過境遷，但對澄清目前哲學研究上的某些混亂觀念和一些問題，任然具有借鑑和啟示意義。《重寫哲學史與中國哲學學科範式創新》收錄了《馮俊：推動學科範式創新繁榮哲學社會科學》、《魏長寶：中國哲學的“合法性”反思與“合理化”重建》、《景海峰：現代中國哲學的身份意識和形態特徵》等文章。
目錄
致辭
1.馮俊：推動學科範式創新繁榮哲學社會科學
——在“重寫哲學史與中國哲學學科範式創新”學術研討會上的講話
2.張立文：為實現中國哲學的“三個創新”而努力
——在“重寫哲學史與中國哲學學科範式創新”學術研討會上的講話
3.趙劍英：探索中國哲學新形態：中國哲人的共同責任
——在“重寫哲學史與中國哲學學科範式創新”學術研討會開幕式上的講話
4.郭湛：推動學科創新，服務學術建設
——在“重寫哲學史與中國哲學學科範式創新”學術研討會上的講話
5.焦國成：創新是學術的生命
“中國哲學”
——中國哲學學科合法性問題再討論
6.張志偉：全球化、後現代與哲學的文化多元性
——簡論中國哲學面臨的困境與機遇
7.俞吾金：一個虛假而有意義的問題
——對“中國哲學學科合法性問題”的解讀
8.魏長寶：中國哲學的“合法性”反思與“合理化”重建
9.陳鵬：“中國哲學史合法性”的幾個論辯
10.龔雋：中國哲學史：“學科”的合法性危機與意義（細綱）
11.陳仁仁：中國哲學的合法性與中國哲學的自覺
——“中國哲學的合法性”問題簡析
12.苗潤田：中國沒有哲學嗎？
——一位西方學者的“中國哲學”觀述論
1 3.梁濤：中國哲學合法性的證明
——以彭永捷《朱陸之辯——朱熹、陸九淵哲學比較研究》為例
什麼是中國哲學？
——中國哲學學科分析
14.張法：何為中國哲學與中國哲學何為
15.鄭家棟：為“中國哲學”把脈
16.樊志輝：現代性問題與啟蒙視域
——作為中國現代哲學的“中國哲學史”
17.胡偉希：中國哲學：“合法性”、思維態勢與類型
——兼論中西哲學類型
18.楊國榮：中國哲學：一種詮釋
19.葛兆光：回到歷史場景
——以宋人“道理最大”這一思想史關鍵字看哲學史與思想史之分野
20.李存山：“知人則哲”：中國哲學的特色
21.張祥龍：中國哲學？道術？還是可道術化的廣義哲學？
22.李景林：知識性的哲學史與存在性的哲學史
——兼談中國哲學的合法性問題
23.喬清舉：論中國哲學史的逆形成特點
——以老子為例
24.乾春松：王國維與現代中國哲學學科的建構
25.童世駿：中國現代化過程中的“體”“用”範疇新解
中國哲學是什麼？
——中國哲學學科範式創新
26.景海峰：現代中國哲學的身份意識和形態特徵
27.余治平：哲學的中國方式：追尋、反思與心態分析
——中國哲學及其學科範式創新的生成性研究
28.羅安憲：中國哲學話語系統的現代轉換
29.賈紅蓮：回到史料：意義與限度
30.楊柱才：範式當自文本出
31.彭永捷：試論中國哲學史學科範式創新的幾個問題
中國哲學怎么講？
——重寫中國哲學史
32.張汝倫：重寫中國哲學史芻議
33.趙敦華：哲學史的現代重構及其解釋模式
34.李翔海：雙向互動與層級累進
——中國哲學史書寫方法探析
35.王中江：中國哲學的“原創性敘事”如何可能
36.楊海文：中國哲學的“合法性危機”與重寫中國哲學史
37.魏長寶：中國哲學的“合法性”敘事及其超越？
後 記
1.馮俊：推動學科範式創新繁榮哲學社會科學
——在“重寫哲學史與中國哲學學科範式創新”學術研討會上的講話
2.張立文：為實現中國哲學的“三個創新”而努力
——在“重寫哲學史與中國哲學學科範式創新”學術研討會上的講話
3.趙劍英：探索中國哲學新形態：中國哲人的共同責任
——在“重寫哲學史與中國哲學學科範式創新”學術研討會開幕式上的講話
4.郭湛：推動學科創新，服務學術建設
——在“重寫哲學史與中國哲學學科範式創新”學術研討會上的講話
5.焦國成：創新是學術的生命
“中國哲學”
——中國哲學學科合法性問題再討論
6.張志偉：全球化、後現代與哲學的文化多元性
——簡論中國哲學面臨的困境與機遇
7.俞吾金：一個虛假而有意義的問題
——對“中國哲學學科合法性問題”的解讀
8.魏長寶：中國哲學的“合法性”反思與“合理化”重建
9.陳鵬：“中國哲學史合法性”的幾個論辯
10.龔雋：中國哲學史：“學科”的合法性危機與意義（細綱）
11.陳仁仁：中國哲學的合法性與中國哲學的自覺
——“中國哲學的合法性”問題簡析
12.苗潤田：中國沒有哲學嗎？
——一位西方學者的“中國哲學”觀述論
1 3.梁濤：中國哲學合法性的證明
——以彭永捷《朱陸之辯——朱熹、陸九淵哲學比較研究》為例
什麼是中國哲學？
——中國哲學學科分析
14.張法：何為中國哲學與中國哲學何為
15.鄭家棟：為“中國哲學”把脈
16.樊志輝：現代性問題與啟蒙視域
——作為中國現代哲學的“中國哲學史”
17.胡偉希：中國哲學：“合法性”、思維態勢與類型
——兼論中西哲學類型
18.楊國榮：中國哲學：一種詮釋
19.葛兆光：回到歷史場景
——以宋人“道理最大”這一思想史關鍵字看哲學史與思想史之分野
20.李存山：“知人則哲”：中國哲學的特色
21.張祥龍：中國哲學？道術？還是可道術化的廣義哲學？
22.李景林：知識性的哲學史與存在性的哲學史
——兼談中國哲學的合法性問題
23.喬清舉：論中國哲學史的逆形成特點
——以老子為例
24.乾春松：王國維與現代中國哲學學科的建構
25.童世駿：中國現代化過程中的“體”“用”範疇新解
中國哲學是什麼？
——中國哲學學科範式創新
26.景海峰：現代中國哲學的身份意識和形態特徵
27.余治平：哲學的中國方式：追尋、反思與心態分析
——中國哲學及其學科範式創新的生成性研究
28.羅安憲：中國哲學話語系統的現代轉換
29.賈紅蓮：回到史料：意義與限度
30.楊柱才：範式當自文本出
31.彭永捷：試論中國哲學史學科範式創新的幾個問題
中國哲學怎么講？
——重寫中國哲學史
32.張汝倫：重寫中國哲學史芻議
33.趙敦華：哲學史的現代重構及其解釋模式
34.李翔海：雙向互動與層級累進
——中國哲學史書寫方法探析
35.王中江：中國哲學的“原創性敘事”如何可能
36.楊海文：中國哲學的“合法性危機”與重寫中國哲學史
37.魏長寶：中國哲學的“合法性”敘事及其超越？
後 記
