重九後二日同徐克章登萬花川谷月下傳觴

《重九後二日同徐克章登萬花川谷月下傳觴》是南宋詩人楊萬里創作的七言古詩。此詩從飲酒寫起,隨手拉入月亮,再把杯中月,連及杯中天,把人、酒、月、天出齊。由酒中月、天生髮議論,馳騁想像,抒發感慨。

基本介紹

  • 作品名稱:重九後二日同徐克章登萬花川谷月下傳觴
  • 作者:楊萬里
  • 創作年代:南宋
  • 文學體裁:七言古詩
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作品原文

重九後二日同徐克章登萬花川谷月下傳觴
老夫渴急月更急,酒落杯中月先入。
領取青天併入來,和月和天都蘸濕。
天既愛酒自古傳,月不解飲真浪言。
舉杯將月一口吞,舉頭見月猶在天。
老夫大笑問客道:月是一團還兩團?
酒入詩腸風火發,月入詩腸冰雪潑。
一杯未盡詩已成,誦詩向天天亦驚。
焉知萬古一骸骨,酌酒更吞一團月。

注釋譯文

詞句注釋

1 重九:指農曆九月初九日。又稱重陽。
2 徐克章:作者友人,生平不詳。
3 萬花川谷:詩人宅內花園名。
4 傳觴:傳杯,即飲酒。
5 領取:得到,獲得。
6 “天既愛酒”句:據《後漢書·孔融傳》注引孔融語:“天垂酒旗之耀,地列酒泉之郡。”李白《月下獨酌》:“天若不愛酒,酒星不在天。地若不愛酒,地應無酒泉。天地既愛酒,愛酒不愧天。”
7 “月不解飲”句:李白《月下獨酌》:“舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。”浪言:隨意亂講。
8詩腸:指詩思;詩情。
9 焉知:安知,不管。
10 萬古一骸骨:言人生短暫,死後不過留下一具枯骨。
11酌(zhuó)酒:斟酒。

白話譯文
逐句全譯

我老人家急著要喝上一杯酒,沒想到月亮比我還急,酒剛倒進杯中,月亮已經搶先進入酒里。
月亮帶著青天一起泛在酒中,月亮、青天都被酒漿沾濕。
青天喜歡喝酒自古以來就有這個說法;月亮不知道酒的好處,這話說得真是太隨便。
我舉起酒杯把月亮一口吞下,抬頭一望,月亮仍然掛在青天。
我呵呵大笑向客人詢問:月亮究竟是有一團還是兩團?
酒飲入詩腸,激得我詩興大發,月亮進入詩腸,仿佛把冰雪澆灌。
一杯還沒喝完我的詩已經完成,高聲對著青天朗誦,天也大吃一驚。
我不管他人生短暫死後不過留下一具骸骨,斟滿了酒再吞下一輪明月。

創作背景

這首詩作於紹熙五年(1194年),當時詩人退休家居。陳衍《宋詩精華錄》稱楊萬里的詩為“白話詩”,這首詩文筆淺顯,正是楊萬裏白話詩中的代表作。

作品鑑賞

文學賞析

詩寫的只是酒、月、天和詩人自己,迴環反覆。第一聯承題,從飲酒起,隨手拉入月亮,以“月更急”這樣擬人化的比喻,把月與自己安排在對等的地位,為下文的奇思異想做準備。第二聯由杯中月,連及杯中天,把人、酒、月、天出齊。第三聯由酒中月、天生髮議論,馳騁想像,擴大詩境。
第四聯寫飲酒,兼及月、天,抒發自己的豪情,同時以風趣幽默的筆調,把詩趣推到極致。以下數聯,把自己與酒、月、天連帶而說,由天上月、杯中月而引出月是一團還是二團的奇思,然後扯入酒意詩腸,故作達語,抒發感慨。最後以酒與月作雙結,呼應起首。
詩活潑跳動,寫的僅僅是月下飲酒,但詩人句句設境,思潮坌涌,橫談豎說,一筆一變,如登泰山十八盤,層層轉折,步步有景,變幻無窮,這就是誠齋體所強調的“活法”的主要標誌之一。誠齋體還強調新奇活潑、風趣幽默,這首詩也完全符合這一要求。詩的構想出人意表,由酒杯中的月影,詩人竟然化虛為實,說月、天都被酒所沾濕,從而又要把月、天都吞入肚中,真是匪夷所思。而“舉杯將月一口吞,舉頭見月猶在天”一類詩句,又充滿趣味與幽默感。這樣的奇巧構思,加上跳脫排宕的語言,歡快流利的音節,以及詩人超乎尋常的感受,都使這首詩成為誠齋體的佳作。
周必大《省齋文稿》卷十一《跋楊廷秀飲酒對月辭》說:“韓退之稱柳子厚云:‘玉佩瓊琚,大放厥辭。’蘇子瞻答王庠書云:‘辭至於達而止矣。’誠齋此詩,可謂樂斯二者。”周必大總結楊萬里這首詩汪洋恣肆與辭能達意相結合,精闢地說出了詩的好處。我們從本詩注釋之中所引的李白《月下獨酌》詩片斷,可以很明白地看出,楊萬里這首詩是有意模仿了李白詩的風格,又加以變化,形成了自己的體制。楊萬里自己對這首詩也十分自負,一個人作了這么首好詩,是值得自鳴得意一番的。

名家點評

羅大經鶴林玉露》:“楊誠齋月下傳杯詩云……餘年十許歲時,侍家君竹谷老人謁誠齋,親聞誠齋誦此詩,且曰:‘老夫此作,自謂仿佛李太白。’”

作者簡介

楊萬里(1127~1206),字廷秀,號誠齋。吉水(今屬江西)人。政治上楊萬里主張抗金,正直敢言。寧宗時因奸相當權,辭官退居,終憂憤而死,賜諡文節。與陸游、范成大、尤袤齊名,稱“南宋四大家”。其詩早年學“江西詩派”,後用心於晚唐詩人,50歲後忽有所悟,摒棄諸家,由師法前人到師法自然,形成了獨具特色的“誠齋體”。詩歌多吟詠自然景物,善於捕捉稍縱即逝的細節,乘興走筆,構思新巧,語言通俗明暢,幽默詼諧,筆調清新。

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