遼慶州白塔,又名釋迦佛舍利塔,當地蒙古族牧民們稱作“金金察罕索布爾嘎”,位於遼代慶州城西北部,今內蒙古赤峰市巴林右旗索博日嘎鎮境內,是第三批全國重點文物保護單位——遼陵及奉陵邑的組成部分。
釋迦如來舍利塔一般指本詞條
遼慶州白塔,又名釋迦佛舍利塔,當地蒙古族牧民們稱作“金金察罕索布爾嘎”,位於遼代慶州城西北部,今內蒙古赤峰市巴林右旗索博日嘎鎮境內,是第三批全國重點文物保護單位——遼陵及奉陵邑的組成部分。
舍利塔,是存放佛祖釋迦牟尼或後世高僧舍利子的塔,一種是存放舍利子和經書的塔,禮拜舍利寶塔是人們表達對諸佛皈依和感恩的方式。中國最大的舍利塔是五代時期建造的棲霞寺舍利塔。舍利塔簡介 舍利子塔,是存放佛祖釋迦牟尼或後世高僧...
釋迦牟尼舍利塔,此塔為佛舍利寶塔位於釋迦牟尼舍利法堂前一起修建,釋迦牟尼法堂是千山為舉辦二千年第八屆《千山大佛節》,特在大佛廣場上新建的一座釋迦牟尼舍利展覽大廳。地名含義 佛教舍利寶塔。歷史沿革 塔建成於為2000年。
龍峰寺舍利塔,位於遼陽縣下達河鄉下澗村龍峰寺東北山坡上供奉釋迦牟尼佛的舍利子的舍利塔。名勝簡介 龍峰山最為珍貴的瑰寶——釋迦牟尼佛舍利子托天寶塔。舍利塔投資500萬元於2001年8月5日正式建成對外開放。舍利塔設計精良,為八角...
嵌套的層層內塔中也多次出現釋迦牟尼像,“這正是指引、暗示後人,塔中供奉的舍利不是別人,正是佛祖釋迦牟尼的真身舍利”。舍利塔的套裝層數達五重之多,與法門寺地宮出土的安放真身舍利容器重數相同;寶塔上有多處釋迦牟尼的涅槃圖;銀...
地宮出土的佛指舍利,是世界上發現的有文獻記載和碑文證實的釋迦牟尼佛真身舍利,是佛教世界的最高聖物。法門寺地宮,是世界上目前發現的年代最久遠、規模最大、等級最高的佛塔地宮。地宮文物陳列方式,是世界上目前發現的最早的唐代密宗之...
棲霞寺舍利塔塔剎5層,塔頂剎柱原為由鼓墩和蓮瓣組成的相輪,後改為數層石蓮花疊成的寶頂。整體比例勻稱,造型雄健。文物遺存 棲霞寺舍利塔基座八面的浮雕,刻有釋迦牟尼八相成道圖,以極北凝練的手法藝術地演繹了釋迦牟尼的一生。八...
清光緒二十九年(1903年),舍利寺住持周普登對湖鎮舍利塔進行了重修,對舍利塔、大殿、山門進行了修復,並在一至六層的佛龕內供設漢白玉釋迦牟尼佛像。在第四層及以上各佛龕內的佛像後均立有薄磚一塊。抗日戰爭期間,湖鎮舍利塔受到...
中軸線上前有山門天王殿,中為大佛殿,後為舍利塔。鐘鼓二樓位居大佛殿兩側,四周圍牆圈築。大佛殿內原塑有釋迦如來佛,倒座觀音像,十八羅漢像和四大金剛像等彩塑。配殿有岳飛,關公等聖像。寺內原有鐵缽一口,建修碑數通,1939年被...
1983年,佛牙舍利塔被國務院列為漢族地區佛教全國重點寺院,現由中國佛教協會派僧人管理。(本詞條是歧義詞,主要介紹北京靈光寺的佛牙舍利塔,簡略介紹山東汶上佛牙舍利塔)。北京建築 簡介 位於北京西山八大處之第二處靈光寺舊址。釋迦牟尼...
據《清涼山志》載,此塔在漢明帝以前就有了。佛教有一傳言,公元前486年,釋迦牟尼佛滅度,其屍骨煉就成八萬四千個舍利子(舍利)梵文Sarira的音譯,一譯“設利羅”、“室利羅”,意指屍體和身骨,指釋迦牟尼遺體火化後結成的珠...
齊雲塔本稱釋迦舍利塔、金方塔、白馬寺塔。始建於東漢永平年間,金代重修。齊雲塔在洛陽白馬寺山門外東南約200米處,是洛陽一帶地面現存最早的古建築,也是中原地區為數不多的金代建築遺存之一。塔的造型具有唐、宋時期密檐樓閣式塔...
萬部華言經塔所在地方,是遼金元三代的豐州城址,由於多年的人為損壞和自然侵蝕,現在僅存粗狀的塔身,其殘高為43米。釋迦如來舍利塔所在地方,是遼代慶州城的西北部,建於1049年。該塔創建至今已有930餘年,但仍基本保存完整。在陽光...
理雙塔,邑志稱“釋迦如來舍利塔”,為磚砌單層兩基塔,兩塔基底相連,故稱連理塔。近觀雋雅秀麗,遠眺猶似兩朵未開的花蕾,在中國各地也屬罕見,從北宋淳化元年(990)始建,迄今已有1017年歷史,未經重修,是太原市最古老之塔。開化...
雪域藏地佛塔有多種類型,如前文提到的為紀念釋迦如來從誕生到涅盤的八大成就的塔,其腹身等處在細節上都大不相同。正如鹿野苑初轉法輪的吉祥門佛塔的塔腹要向外凸出;天降塔塔腹又圓又凸,上有天梯;舍衛城神變塔的階層為四方形...
大日如來佛像之南為真身舍利,正前的中心藻井。記者觀察到用半圓雕方式,匠心獨具做出可開啟的鏨銅貼金蓮花。鄭毅說“合十舍利塔天軸與地軸交匯點,即塔下地宮就安奉佛祖舍利”。釋迦牟尼真身舍利,供奉於寶函之內,位於地宮中心,逢重大...
釋迦牟尼遺體火化後,骨灰結晶成細粒珠狀物。弟子們把這些珠狀骨灰分成八份,分別在有紀念意義的八地建造塔,將骨灰(舍利)珍藏其中,以作紀念讓信徒朝拜供奉,稱其為舍利塔。舍利據說有三種顏色,白色骨舍利,黑色發舍利,赤色肉舍利。...