基本介紹
- 中文名：釋印神
- 國籍：北宋
- 民族：不明，推測為漢族
- 信仰：天下一人
- 主要成就：無敵天下二十年、與靈道人乘黃論道、開創靈鰲島一派
- 代表作品：《山河潛龍訣》、《大象無形拳》
- 出場作品：《靈飛經》
- 武功流派：佛門武功、自成一體
- 稱號：天下第一人，世間無雙道
人物經歷,外貌描寫,武功絕學,隨葬珍品,
人物經歷
釋印神原本並非姓“釋”，他無父無母，自幼出家，可是天生氣魄雄強，好酒喜肉，雖身為釋家弟子，卻耐不住清規戒律，空有一身佛鬥神功，終歸還是入世還俗，成為一代強人。
釋印神以釋為姓，以示不忘出身，並且常常對人誇口，他與佛祖同姓，如來上天入地、唯我獨尊，他釋印神不求上天，但求落地，不求超越三界，只求天下一人。
其武學天賦驚世，自還俗以來橫行天下二十年，北至大遼，南至大理，西至西夏、吐蕃，東至大宋邊境，縱橫四方五國，求一敵手而不可得，因此孤獨寂寞，為求一敵手，是以立碑於門外，上書“天下第一人，世間無雙道”。多年以來，釋府門前那一方石碑，好比王者之印、帝者之冕，自有神聖在焉，無人膽敢輕犯。
立碑一年多後，釋府門前忽至一道士，自稱靈道人，以手指在石碑“一”字下面添了一橫，又將“雙”字輕輕抹去，改成了一個“足”字，把碑文變成“天下第二人，世間無足道”，並約釋印神於三日之內在乘黃觀論道。
三日之後，釋印神如約而至，還沒進道觀大門，一個道童迎上來說道：“靈道長托我帶話，他說：‘神人無功，聖人無名，貧道不敢自詡神聖，膽身為出家之人，不願揚名立萬。所以辟出一間靜室，只容釋先生與貧道兩人證道。今日無論勝負高低，雙方均是不必聲張。釋先生如果答應，便請人室一敘，如不然，還請掉頭回去！”
釋印神聽了這話，當即答應。使得許多前來瞧熱鬧的江湖中人大失所望，只好守在外面，目送釋印神走入靜室。在靜室中，二人先論口中之道，不分伯仲，其後動手過招。交鋒初時，靈道人武功奇絕，以柔克剛，將釋印神逼入下風，釋印神不得不施展“無相神針”扳回局勢。最後，二人各出生平絕學，全力對擊，勝負未知。
論道後，釋印神徑直回到家中，閉門不出。在場的武人紛紛猜想兩人誰勝誰負，可是誰也猜不出個所以然來。翌日，有人突然發現，釋府門前的石碑變成了一堆碎石，府內人去樓空，釋家上下數十口，全都不知去向。從那以後，釋印神絕跡武林，銷聲匿跡，直到數十年以後，江湖中人才知道，釋家離開中土，遠走海外，去了東海的靈鰲島，從此開宗立派，以此為家。
臨死前，釋印神將自身葬於無雙島斷崖墓室石塔之內。其時，他妙悟真如，已證無上大道，死後肉身金剛不壞，五百餘年後仍是面目如生。屍身左手拈一支碧玉蓮花，內藏《山河潛龍訣》秘籍，右手托一隻羊脂玉匣，裝有《大象無形拳》拳經。
外貌描寫
體魄奇偉、神姿英發，方面長須，一雙濃眉向上斜飛，舉手投足之間，一股氣勢自然湧出。
武功絕學
山河潛龍訣：又名大勿用神功，釋印神晚年大成之學。據席應真所言，其內功心法出自風水之術，山河潛龍訣以人體為天地，視經脈為龍脈，聚水藏風，平地行龍，星斗橫天，陰陽交姤，其中的五行變化，氣機消長，暗合無限江山，實是自古少有的大手筆。既是內功，也是心法，講究“天人如一”，融於天地萬物，無所不在，無所不至，故能無所阻礙、無往不勝。而潛龍之道，由淺入深，分為水下土、掩陵谷、感震電、薄日月、伏光景、神變化六境界。依次修煉，可共日月齊輝、與萬物同化，亦為大象無形拳之根基。秘籍藏於釋印神屍身左手碧玉蓮花中，後為葉靈蘇所得。
大象無形拳：釋家三大武學之一。本是釋印神於乘黃論道時隨機而發，後將之發展為生平絕學。出手後，勁力經久不散，綿綿密密，如長鞭，又似水銀，一旦近身，纏著繞著，包著裹著，仿佛柔石軟牆，令人無處可藏。而且一拳方出，二拳又來，前勁方強，後力又至於，重重疊疊，驚濤駭浪，余勢無窮。但不知為何，這一武功並未傳於後世，秘籍在釋印神屍身右手之玉匣中，後為沖大師所得。
無相神針：釋家三大武學之二。釋印神於乘黃論道三年前悟出，修煉者需悟通“無法無相”之道，以特殊法門打通全身穴道，修成之後則能從周身三百餘處大穴激發無形真氣傷人，故而又名“仙蝟功”。修煉極其不易，除創出此功的釋印神除外，後世釋子孫僅有釋天風練成，其餘修煉者都氣消功散，成了廢人。（在新修版《滄海》中，穀神通亦修得此功，以對抗萬歸藏的“周流六虛功”。）
乘風蹈海：釋家三大武學之三。長途奔走，天下無雙。奔跑之時，步法大有講究，時如鹿奔，時如兔走，時如狸翻，時如魚躍，身處不同地勢，便有相應步法身法。
隨葬珍品
真剛劍：春秋之時，越王勾踐取崑山之金、引赤泉之水，召集名匠，鑄成八劍，其中之一就是真剛。此劍切玉斷金，如削土木。歷經兩千餘年，依舊光如秋練，奇文煥彩，如秋水沉碧，可照鬚眉，號稱“真剛斷玉”。不知如何，寶劍為釋印神所得，在其墓室殉葬五百餘年後，被樂之揚取走。
