醫不三世，不投其藥，諺語，意思是指醫生沒有祖孫三代相承，就不能用他的藥。又指醫生沒有熟讀三種基礎醫書，就不能服用他的藥。
基本介紹
- 中文名：醫不三世，不投其藥
- 類別：諺語
解釋,例句,
解釋
投：用。一說指醫生沒有祖孫三代相承，就不能用他的藥。一說指醫生沒有熟讀三種基礎醫書，就不能服用他的藥。
例句
又道：“醫不三世，不投其藥。吾學此醫非世傳業也。”遂投其藥包于波，又付其藥書於火。(《咒棗記》二回)
醫不三世，不投其藥，諺語，意思是指醫生沒有祖孫三代相承，就不能用他的藥。又指醫生沒有熟讀三種基礎醫書，就不能服用他的藥。
醫不三世，不投其藥，諺語，意思是指醫生沒有祖孫三代相承，就不能用他的藥。又指醫生沒有熟讀三種基礎醫書，就不能服用他的藥。解釋投：用。一說指醫生沒有祖孫三代相承，就不能用他的藥。一說指醫生沒有熟讀三種基礎醫書，就不能服用他...
醫不三世，不服其藥，諺語。一說指醫生沒有祖孫三代相承，就不能用他的藥。一說指醫生沒有熟讀三種基礎醫書，就不能服用他的藥。釋義 一說指醫生沒有祖孫三代相承，就不能用他的藥。一說指醫生沒有熟讀三種基礎醫書，就不能服用他的藥。後者觀點出自明·盛寅《醫經秘旨·醫不三世辨》：“所謂‘三世’者...
中醫術語。①指《黃帝針灸》、《神農本草經》、《素女脈訣》三個醫學流派。②父子相承的醫學世家。解讀 ①“三世醫學”最早見於孔疏《曲禮》中。在《禮記·曲禮》中有“醫不三世，不服其藥”的記載。唐代孔穎達疏曰：“君有疾飲藥，至醫不三世，不服其藥。”又云：“三世者，一曰《黃帝針灸》、二曰《神...
中國的醫藥學是建立在民間關於藥物食品性質的俗信基礎上的。中藥俗稱“草藥”，實則不僅包括著植物，而且包括著動物和一些礦物在內。除了一些外敷的藥物外，大多數是煎服食用的，所以又稱“湯藥”。湯藥入腹，事關人命，所以是較他事更為慎重的，所謂“醫不三世，不服其藥”。然而，中國自古巫醫不分，後世民間也有...
十三、儒醫 十四、鈴醫 十五、岐黃 十六、大夫、郎中稱呼的由來 十七、諱疾忌醫 十八、死馬當活馬醫 十九、妙手回春 二十、良藥苦口 二十一、不可救藥 二十二、對症下藥 二十三、醫不三世，不服其藥 二十四、藥弗冥眩，厥疾弗瘳 醫德篇 一、萬物尊道而貴德 二、醫之為道 三、大醫精誠 四、智欲圓行欲方 ...
《邵序》是中國古代醫學巨著《神農本草》中的一篇。文章全文 《記》曰∶醫不三世，不服其藥。鄭康成曰∶慎物齊也。孔沖遠引舊說雲∶三世者，一曰《黃帝針灸》，二曰《神農本草》，三曰《素女脈訣》。康成《周禮注》亦曰∶五藥，草、木、蟲、石、谷也。其治合之齊，則存乎神農子儀之術，是《禮記》注...
《推逢寤語 醫林瑣語》是李豫亨 元薦創作的其他類書籍。內容簡介 醫不三世，不服其藥。又曰：九折肱方能為活人之術。醫學自前清季年，由不工商者廁身其間，荒落益不堪言。華洋交通，東西醫輸入，文秀之士始留心科學，本格致而旁及醫術。搜古籍，研新術，雖他族有一日千里之勢，我岐黃家學亦群競發明，以...
《三三醫書》是裘慶元創作的醫學叢書，刊於1924年，全書一共2695頁。內容簡介 共三集，每集33種，共99種。裘氏取《禮記》“醫不三世，不服其藥”及《左傳》“三折肱知為良醫”之典，遂題名為“三三醫書。所輯內容包括內、外、婦、兒等臨床各科、針灸、本草、方書、醫案、醫話、醫論等各類醫著。以明、...
“醫不三世，不服其藥”，古人的這句名言可以說是對中醫世家這一學科特色的高度概括，同時也說明中醫世家所傳經驗較之一般醫家的經驗來說彌加珍貴，而父子相傳這種形式更具有中醫特色，其中有不少真傳，也是其他方式常常無法實現的，這種情況也從反面佐證了祖傳世家經驗的歷史價值和現實意義。這套《當代中醫世家系列...
邵炳揚 ，清代醫家。字杏泉，江蘇吳縣人。先習舉子業，後攻醫。嘗著有《三折肱醫書》，未見行世。另有《經驗方》存世。個人作品 醫學叢書名。裘慶元輯。刊於1924年。共三集，每集33種，共99種。裘氏取《禮記》“醫不三世，不服其藥”及《左傳》“三折肱知為良醫”之典，遂題名為“三三醫書。”所輯...
君有疾飲藥．臣先嘗之．親有疾飲藥．子先嘗之．醫不三世．不服其藥．儗人必於其倫．問天子之年．對曰．聞之始服衣若干尺矣．問國君之年．長．曰能從宗廟社稷之事矣．幼．曰未能從宗廟社稷之事也．問大夫之子．長．曰能御矣．幼．曰未能御也．問士之子．長．曰能典謁矣．幼．曰未能典謁也．問庶人...
”因投了一服硝黃的通藥，那小兒即死。薩君誤此三命，拊膺大慟，仰天嘆曰：“醫道之難明，若此也。”既而又道：“三折肱乃為良醫’，吾學此醫非折肱來也。”又道：“‘醫不三世不投其藥’，吾學此醫非世傳業也。”遂投其藥包于波，又付其藥書於火。自怨自艾，乃吟詩一首云：生意可磋鳩樣拙，...
世醫，指世代以醫藥為業者，我國歷來有不少醫生是子承父業、世代從事醫藥職業的。此種形式為中醫傳統的傳授及教育形式。詞語解釋 指世代行醫的人。語出《禮記·曲禮下》：“醫不三世，不服其藥。”《漢書·遊俠傳·樓護》：“父世醫也， 護 少隨父為醫 長安 。” 明 葉盛 《水東日記·沉孟端》：“ 沉...
經方論微火煮藥與久煮方法345 孫魯川套用小方治驗六則348 節錄（古）手抄本的傷寒論治352 張景岳論治脾胃病（節錄）362 硫黃治療寒濕痹痛及胃寒嘔逆等363 醋拌黃柏末外敷治療腫痛或痛風365 《友漁齋醫話》論“三折肱醫不三世不服其藥辯”366 《友漁齋醫話》論“七情皆聽命於心”367 《友漁齋醫話》...
君有疾飲藥，臣先嘗之，親有疾飲藥，子先嘗之。醫不三世，不服其藥。儗人必於其倫。問天子之年，對曰：“聞之始服衣若干尺矣。”問國君之年，長，曰：“能從宗廟社稷之事矣。”幼，曰：“未能從宗廟社稷之事也。”問大夫之子，長，曰：“能御矣。”幼，曰：“未能御也。”問士之子，長，曰：“能...
人之所病，病疾多，而醫之所病，病道少，操少道應多疾，以愈為劇，以生為死，拙者失理，恬而不怪。故《易》曰：勿藥有喜。《禮》曰：醫不三世，不服其藥。誠慎之也。善乎！銅 杜氏之言，醫不專於藥，而舍藥無以全醫，藥不必於方，而舍方無以為藥。考《漢書·藝文志》經方十一家，秦始皇帝、...
《禮記》云：“醫不三世，不服其藥”，其解有二：其一，三世者，典籍三部，《黃帝針灸》，《神農本草》，《素女脈訣》，意不熟讀先賢之典籍，不可開藥治病;其二，中醫不家傳三代，患者不敢服食其藥。自幼至今，未敢失離先賢之經典，受傳與四世之家，尊范仲淹“不為良相便為良醫”之說，學孫思邈“大醫...
有病的人及早來就診。指勸人辦事要抓住良好機會。解釋 趁我行醫順利這段時間，有病的人及早來就診。指勸人辦事要抓住良好機會。出處 《聊齋志異·醫術》：“清·但明倫評：語有云：‘乘我十年運，有病早來醫。’觀於張，則語益信。然‘醫不三世，不服其藥’之言，自是顛撲不破。”
裘氏立身杏林後，與張錫純、何廉臣、張山雷、時逸人、惲鐵憔、曹炳章等醫家交往甚密。1021年遷寓杭州時裘氏已48歲，行醫33年，題其書屋曰：“讀有用書樓”，並以《禮記》“醫不三世，不服共藥”，《左傳》“三折肱知良醫”為旨，取“不讀三世書，不蓄三午艾，不能三折肱”之義而創立“三三醫社”，興辦...
該書對於培養高級中醫藥人才的古籍閱讀能力、文獻整理能力和中醫科研能力收效顯著。它不僅是一門專業基礎課，而且也是一門人文素質課。圖書目錄 上編 第一章 醫話選 方藥等分解………朱昇恆 三折肱醫不三世不服其藥辨……黃凱鈞 脈理不可臆斷………毛樣磷 醫鑒………陸以湉 錫餳不辨………陸以湉 醫須周察...
服藥，漢語辭彙。拼音：fú yào 英文：Medication 基本解釋：動詞 v. [take medicine] 吃藥 釋義 1、服食藥物。2. 指服丹藥以修煉。3. 宦官初閹。出處 1、服食藥物。《禮記·曲禮下》：“醫不三世，不服其藥。”《史記·扁鵲倉公列傳》：“病有六不治……形羸不能服藥，五不治也。”明 王守仁 《傳習錄...
醫不三世 ／217 熟讀王叔和不如臨證多 ／218 古書之遭割據 ／219 古書存疑 ／220 醫家附會之說 ／221 世人好溫補之非 ／222 小兒之病多由不善防護所致 ／223 聖人不治已病 ／224 用方須知 ／225 古方宜忌 ／226 醫不執方 ／227 服藥煎藥之法 ／228 某藥入某經 ／229 藥有特性 ／230 治血病用炭...
在這裡她與曾經暗戀的男神段玉、青梅竹馬的陸子箏、溫柔隊醫阮似穹重新相遇相識,歷經三世風雨才終於踏上回家旅途的故事。該劇於2024年7月6日在愛奇藝、優酷播出。該劇開播首日便登上愛奇藝電視劇飆升榜和貓眼上新榜雙榜第一名。 王鵬參演的電視劇 共11個詞條1449閱讀 虎鶴妖師錄 《虎鶴妖師錄》是由愛奇藝...
危亦林（1277～1347），元代著名骨傷科醫家，我國古代骨傷科代表人物之一。字達齋，南豐（今江西南豐）人。自幼好學，青年時已由家傳醫業。精瘡腫、咽喉、口齒等科，曾任南豐醫學教授。書評、序言 危氏世醫得效方序 語云：醫不三世，不服其藥。醫何以貴世業也？謂其更嘗多，而險危劇易皆得之耳聞目見，較...
由於持續不懈的人文關懷與專業素養，普遍獲得各界的關注與肯定，全球各地報導梁緣緣的理念與事跡的媒體多達數百家，例如中國時報、聯合報、自由時報、美國世界日報、TVBS、華視新聞台、台視新聞台、三立電視台、美國天下衛視、香港創世電視台、新城市電視台、遠見雜誌等。 醫不三世，不服其藥。
三十二 鑒藥 三十三 鼻對 三十四 醫治整理補接次第口訣 三十五 按摩 三十六 標幽賦 練習六 三十七 醫案四 則 （一）朱丹溪治滯下案 （二）沈明生治吐紅案 （三）張志聰治水腫案 （四）豁痰流氣通經案 三十八 醫話四 則 （一）書方宜人共識說 （二）治痰嗽 （三）三 折肱醫不三 世不服其藥辨 （四）...
製造或使用假幣矇騙商人或客戶。（九）家中保存、收藏違背正理的書，或黃色書刊。（十）燒毀塗損勸善的書籍、文章、器物。（十一）雕刻、圖繪神聖的圖、像，例如：太極圖、日月、七星，和合二聖、王母、壽星，所有的上仙，三世諸佛的形相，或卍字花樣等，在一切衣服、器具上。（十二）各類網路犯罪行為或言辭。（...
裘氏立身杏林後，與張錫純、何廉臣、張山雷、時逸人、惲鐵憔、曹炳章等醫家交往甚密。1921年遷寓杭州時裘氏已48歲，行醫33年，題其書屋曰：“讀有用書樓”，並以《禮記》“醫不三世、不服共藥”，《左傳》“三折肱知良醫”為旨，取“不讀三世書，不蓄三午艾，不能三折肱”之義而創立“三三醫社”，興辦...