基本介紹
- 作品名稱：醋葫蘆
- 創作年代：明代
- 作品出處：《中國歷代小說集粹》
- 文學體裁：小說
- 作者：心月主人
內容簡介,作品目錄,序言,說原,遭禁原因,版本介紹,作品評價,出版信息,
內容簡介
敘都氏性妒及其家庭糾葛事。文中曾引用明戲曲家吳炳《療妒羹》傳奇中的某些段略。言成珪出身微賤，娶綢絹鋪員外都直之女為妻，難免懼內。都氏不育，又喜妒，疑珪有意於婢。珪因無子，脅迫都氏允其納妾。都氏竟用高價求一陰陽女為其妾，珪婚後大為不悅，與隨嫁之婢翠苔通。都氏發覺，罰珪跪至四更，鞭打翠苔，棄於江中。後被救，與珪成婚並生一子。原來都氏是天界昴日雞星之妻，性潑悍，犯嫉妒之罪，投胎為都氏。冥王令無常勾取都氏，一路拷打，倍受折磨，後抽去其脊樑上妒筋，轉回陽世，從此妒心全無。
作品目錄
·第一回 限時刻焚香出去 怕違條忍餓歸來
·第二回 祭先塋感懷致泣 泛湖舟直諫招尤
·第三回 王媽媽愁而復喜 成員外喜而復愁
·第四回 思療妒[倉鳥][庚鳥]置膳 欲除奸印信關防
·第五回 周員外設謀圓假夢 都院君定計擇良姻
·第六回 脫滯貨石田長價 嗟薄命玉杵計窮
·第七回 落圈套片刻風光 露機關一場拷打
·第八回 再世崑崙玉全麟嗣 重生管鮑弦續鸞嬌
·第九回 都院君勃然嗔假印 胡主事混沌索真贓
·第十回 伏新禮優觴禍釀 弄虛脾繼立事諧
·第十一回 都氏瓜分家財 成飆浪費繼業
·第十二回 石佛庵波斯回首 普度院地藏延寶
·第十三回 產佳兒湖中賀喜 訓劣子堂上毆親
·第十四回 告忤逆枉賠自己鈔 買生員落得用他財
·第十五回 畫行樂假山掩侍女 涉疑心暗鬼現真形
·第十六回 妒氣觸怒於天庭夙孽報施乎地府
·第十七回 波斯閱招救難 都氏戴罪受經
·第十八回 翠苔重返家門 都氏闔堂拜謝
·第十九回 都白木醜態可摹 許知府政聲堪譜
·第二十回 昧心天誅地滅碩德名遂功成
序言
余嘗慨世之男子，甘為婦人之行，而不能婦人其心。婦人以一夫終，外畏公議，內顧名行。男十色不謂淫，女過二便為辱。苦矣，身之女矣！吾身疇氏，而以人之顰笑為顰笑，顏和聲隨有奚愉？況乃所樂只爭是一線，一線之樂又寄於夫子。非色足以媚之，才足以制之，弗得也。一夫一婦，為歡幾何？中有生老病死，所去者半；聲問緣覺，所去者又半；飲食息起，所去者半；悲歡離合，所去者又半之半。總令美滿百秋，括計不過數載，若乃複雜以僻邪，媚乎外室青樓，靜言屈指，寂禁涕泗交橫，婦人又烏能不妒？故婦人之心真。至於而真，更無漏其一種忐忑齒間齦齟齬齷齪，無可奈何之衷。將為賢婦，又恐割愛；將為妒婦，又惜名稱。至事勢臨頸，腆顏不顧，譬茲醋國，扇乃牝風陰氛，彌填區寓陽明，遂失堅剛，縱橫在我，笑罵由他。□誰不愛名，甘任不肖，?可悼矣。令天下親友臣子，以茲為心，則三王無難四，五帝無難六。弒父弒君，不載《春秋》；刖足按劍，不載《列傳》。不復有商周，安知有末流乎？奈何孤矯之僻，獨鐘婦人，勞辭彥唏，虛費筆墨，扼腕哉！前有《獅吼》，繼有《怕婆》；而伏雌教主今又為之昌明其說，男子閱之，喜斯悅矣；妾婦聞之，能不自毀盡葫蘆中一滴？不乃若都飆肆毒，冷姐生奸，即□矣。妒婦亦當拔劍而起，斬斷妒根，為莽男兒開方便之法門，頓一面之網，普無生之福，因以露灑楊枝，蓮開並蒂，則世之獲福，不即多乎！茲集雖足繪妒，實以救世矣。諸凡甘婆心而稔怕婆者，虔請一卷，迎二三高納，對其乃正，焚香恭涌，禮拜懺悔，不必白面玉皇、黑臉閻老，梅檀香橫，法界花飛，有妒無妒，一時同超醋海。 筆耕山房醉西湖心月主人題
醋葫蘆
醋葫蘆說原
都氏者，言天下之婦人都如是也。婦人秉陰霾之性，習狐媚之妝，能竊男子之意旨以為用；男子墮落其中，至死不覺。亘古及今，以及蠻貊，無不皆然，故曰都也。雖然，情不足以聯其夫，不得妒；才不足以凌其夫，不能妒；智淺不足以駕馭其夫，雖欲妒，夫亦不受其妒。試觀都氏舉止，其才情智識，自是太原異人。孔明以巾幗遺仲達，退丈夫為女子。余讀《怕婆經》，進女子為大丈夫。世有都氏，吾願事以箕帚。
成圭者，成規也。言天下之男子，未有不怕婆而能為丈夫，如公輸不能拙規矩而成方圓。不怕則爭，爭則不和，夫婦不和，天地隨之愆尤。蓋怕之道，精言之為柔，直言之則為怕。然則，怕婆又何必為丈夫諱？揭一種新花樣，定萬世大規模，孰是慧男子，秉成規而善用之？?
飆者，何犬之類也。以繼子而作難，何異瘋犬？天下之生乎一體而懷二者，冷著甚矣，故冷姐繼都飆而得矣。
—且笑廣主人識
遭禁原因
原因：婚外性行為集中描寫。
通篇皆為男女情事，尤以大量的婚外性關係描寫令人嘖舌。其間男女道德觀念淡薄，無視理法，隨意通姦而無羞恥感，反映了當時社會風尚的變遷，人的本能欲望得到重視，對個體生命、感官快樂的追求得到強調，是中國社會早期“婚外戀”現象的真切記載。
版本介紹
台北：雙笛國際出版
1995出版
醋葫蘆
醋葫蘆醋葫蘆4卷20回
（明）西子湖伏雌教主編
《中國歷代小說集粹》
4X30；402頁
據此書的〈醋葫蘆序言〉，《醋葫蘆》的作者，真名不詳，書前題：“西子湖伏雌教主編”、“且笑廣芙蓉癖者評”。原書首序有“筆耕山房醉心西湖心月主人題”字樣。目錄前又有題“且笑廣評演《醋葫蘆》小說目錄”，各回均有不同評批者，署名是：且笑廣芙蓉癖者、心月主人、大堤遊冶、竹醉山人等。本書似作於明朝末年，卷首有崇禎二年(1629)翠娛閣主人序，有筆耕山房影印本。
諷刺喜劇性的艷情作品，在明清小說中並不多見，此書則屬於這樣的作品，它以一妒婦與其夫間的納妾與拒妾為契機，演化出一個爭爭吵吵、打打鬧鬧與爾虞我詐、天地報應的故事。小說寫了一個積兇悍和蠻橫、狹隘心和妒嫉心於一身的惡毒婦人都氏，以及在她面前畏畏縮縮、戰戰兢兢和窩窩囊囊的丈夫成籕。兩個人構成了一對極鮮明、強烈的反差和矛盾，從而形成了作品在主題思想與藝術構思上的兩大特點：對反傳統行為的譏諷與鞭撻，情節衝突的喜劇性和緊湊性。全書的主題就是反映女人對男性放縱（藉故生子傳宗）的不滿。人物鮮明而誇張的性格衝突和衝撞，又形成了一些帶有諷刺性的喜劇場面。
上海：上海古籍出版社
醋葫蘆4卷20回
（明）伏雌教主編
上海古籍出版社，1992年出版
（《古本小說集成》：141-142）
9X19；739頁；圖20幅
北京：中華書局
醋葫蘆4卷20回
（明）西子湖伏雌教主編，且笑廣主人等評
1990年出版
（《古本小說叢刊》：第8輯）
9X19；326頁；圖20幅
此小說演成籕、都氏故事。卷首有序，落款“筆耕山房醉西湖心月主人題”。按：同作者尚有《並西釵》、《宜春草質》二書。目錄題“且笑廣演評醋葫蘆小說”。卷端題“新撰醋葫蘆小說”。目錄後附且笑廣主人〈說原〉，有眉評、回後總評、行間夾評。評者署名，各卷不同。卷一且笑廣芙蓉癖者，卷二心月主人，卷三大堤遊冶，卷四弄月主人、竹醉山人。僅存明隆慶三年四香高齋平石監刊本。此書據日本內閣文庫藏崇禎刊本影印。原缺第2回第11葉。
作品評價
小說集怪異、因果、猥褻於一體，東拼西湊，勉強成篇。此書歷來被視為諷喻小說，意在勸懲女人不可有妒。而在男尊，女卑的封建社會，男子可以尋花問柳，三房四妾，而妻子只能一味順從，不可有妒，否則被視為有失婦德。這種“德”，實質上是被扭曲了的，只不過為建立妻賢妾順的封建家庭秩序而已。惟對明代商人生活及都氏內妒都飈種種行端的描寫，可見明末城市商業經濟之一斑，尚有一定的認識價值，對清人小說《療妒緣》的創作也產生了影響。
清·乾嘉年間遭禁，遭禁原因：婚外性行為集中描寫通篇皆為男女情事，尤以大量的婚外性關係描寫令人嘖舌。其間男女道德觀念淡薄，無視理法，隨意通姦而無羞恥感，反映了當時社會風尚的變遷，人的本能欲望得到重視，對個體生命、感官快樂的追求得到強調，是中國社會早期"婚外戀"現象的真切記載
