醉後口占

《醉後口占》是清代詩人張問陶所作的一首七言絕句。前兩句詩人寫自己醉酒之後口占詩句，後兩句寫詩人全詩語言通俗，想像豐富。這首詩寫出詩人醉後詩魂的逍遙無待，更烘襯出詩人醒後的鬱郁不自得。

基本介紹

• 作品名稱：醉後口占
• 作者：張問陶
• 創作年代：清代
• 作品出處：《船山詩草》
• 文學體裁：七言絕句

作品原文

醉後口占

錦衣玉帶雪中眠，醉後詩魂欲上天。

十二萬年無此樂，大呼前輩李青蓮。

注釋譯文

詞句注釋

1、口占：指沒有經過仃細推敲、雕琢的詩。

2、錦衣玉帶：身上穿著錦衣，腰裡繫著玉帶。形容顯貴富有者華麗的裝束。

3、十二萬年：《易經》中認為宇宙從形成到毀滅為一劫，一劫為120萬年。

4、李青蓮：即李白，字太白，號青蓮居士，唐朝詩人，有“詩仙”之稱。

白話譯文

逐句全譯

我把顯達榮耀深藏，放開禮儀和酒量，直至酩酊大醉，頓覺詩魂飄逸，直上霄九。

多少年了沒有像今天這般暢快過，我飄然高聲呼叫李太白。

創作背景

乾隆五十五年（1790），二十七歲的張問陶考中進士，入選翰林院庶吉士，在庶常館學習。 《醉後口占》就寫於這一年冬月初三雪後。詩人才華出眾，但一場殿試不理想，第五十五名，可能因為情緒不大好，學習也不順心，於是邀約幾個摯友飲酒賞雪，排解心中不快，寫下這首詩。

作品鑑賞

文學賞析

詩中前兩句寫詩人醉酒之後即興口占。“錦衣玉帶”是作官為宦的富貴之象，“雪中眠”是酒醉之後放浪形骸的放達之舉。在封建社會裡，由於禮教枷鎖和官場戒律的森嚴羈束，這二者是很難統一的。“錦衣玉帶雪中眠”飄逸瀟灑，雅得很，然而也帶有些瘋狂落拓、玩世不恭的意味，也很容易使人聯想起“長安市上酒家眠”的那位“酒仙”，“醉後詩魂欲上天”，便有遺外萬物、出世超俗的意思了。此二句可以看出張問陶作為封建社會進士出身的中層官吏，他寧可觸犯這些束縛，也要追求放浪不羈的生活。

後兩句寫詩人酒醉的樂趣。“李白斗酒詩百篇”，張問陶也是醉後詩興大發。他在另外幾首詩中，分別有“詩來蓬勃疑天助，愁到玲瓏借酒澆”、“眼前醉語天收去，別後詩情夢補來”等詩句，總是把酒和詩聯繫在一起的。“十二萬年”表達酒後之樂的無可比擬，已臻極致。中國古代文人崇尚以古為雅，在結句中，詩人以“大呼前輩李青蓮”表白他仰慕、學習李謫仙的豪邁、自得心情。

這首口占絕句語言簡潔，文字通俗，運用了反襯和誇張的寫作手法，把醉後的神情狀態描寫得如此到位，反映出詩人對無拘無束、自由自在生活的嚮往，是一首難得的佳作。既是“醉後口占”，當然飄飄然不為時空所掏，從地上到天空，從十二萬年前更新世的古人到一千年前的唐朝李白，隨意馳騁，無可羈於醉後的詩魂。

名家點評

文史學者胡傳淮《張問陶研究文集》他既是進士，又是官員。這首詩是作者醉後之作，寫得無拘無束，豪氣沖天。這首詩，把自己醉後的神態描寫得淋漓盡致，詩寫得簡潔直白。大呼前輩，既是醉後語言、又是醉後神態。詩中通俗簡潔的文字，反映了作者對無拘無束、自由自在生活的追求。

作者簡介

張問陶（1764—1814），字仲冶，一字柳門，號船山。四川遂寧人，生於山東館陶。清乾隆五十年（1785）偕夫人回川省親回遂寧，其間寫詩甚多。乾隆五十三年（1788）赴京參加順天鄉試，中舉人。乾隆五十五年（1790）進土。歷任翰林院檢討、江南道監察御史、吏部郎中。嘉慶二年（1797），在家丁父憂三年。這期間，往來於遂寧、成都、北京。嘉慶十五年（1810）任山東萊州知府，後辭官寓居蘇州虎丘山塘。有《船山詩草》。