基本介紹
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基本簡介
鄭王廟在大城王朝時是一座古寺，稱為“瑪喀寺”。據說，當年鄭王驅逐緬軍後，順湄南河而下，經過此寺前，正好是黎明時刻，遂下令上岸到寺裡面禮拜。後鄭王登上王位，下令重修此寺並改名為“黎明寺”。此廟被稱為“黎明寺”的另一個說法是由於其廟內最高的塔尖直插雲霄，高79米，人們便覺得它是每日首先接觸陽光的地方，故給予“黎明寺”之名。鄭王廟內這座高達79米的“拍攀”大佛塔，始建於1842年，屬於大乘舍利塔式，尖塔的外面裝飾以複雜的雕刻，並鑲嵌了各種彩色陶瓷片、玻璃和貝殼等，是泰國規模最大的一座大乘塔，周圍尚有四座與之呼應的陪塔，形成一組龐大、美麗的塔群，其規模在曼谷僅次於大皇宮和玉佛寺，有“泰國艾菲爾鐵塔”之美稱，令人嘆為觀止。
鄭王廟
鄭王廟大佛塔與湄南河對岸的臥佛寺恰恰隔河相望。遊客可沿著陡直的石級，小心登上尖塔中層，俯望湄南河兩岸的旖旎景色。
地理位置
黎明寺位於昭披耶河的西岸，以其79公尺高的壯觀寶塔而聞名，曾是鄭王朝(King Taksin)時的御用寺廟。可經由水、陸兩種方式抵達。如要搭車可走Arun Amarin路；若要乘船，可由架空電車的鄭皇橋車站搭交通船到臥佛寺附近的交通船N8站Tha Tien碼頭(現應是15B/人)，再換搭渡船3B/人，橫渡過河。
寺廟規模
鄭王廟與曼谷隔湄南河相望，規模龐大，僅次於大皇宮和玉佛寺。寺院人口處有巨型守護神石像，寺內有五座一模一樣的佛塔，一大四小。大塔為79米高的婆羅門式尖塔－－巴壤塔，建於1809年，有“泰國艾菲爾鐵塔”之美稱。底座和塔身均呈方表，層數很多，面積逐層遞減，顯得古樸而莊重。尖塔外面裝飾以複雜的雕刻，並鑲嵌了各種彩色的陶瓷片、玻璃和貝殼等，是泰國規模最大的一座大乘塔，周圍尚有四座與之呼應的陪塔，形成一組龐大而美麗的塔群。這些實心寶塔四面凹位都塑有一層一層的佛像。從地面到塔頂，都以各色碎瓷片鑲成種種花飾。寶塔的地基部分繪有巨幅圖畫。佛像造形生動，雕工頗為精細。此外，寺內還有佛殿、佛堂、內有佛足印的四方殿、佛塔、王冠形尖頂的門樓、佛亭、6米高的巨魔雕塑、迴廊、假山以及中國石像等。大塔內有階梯供遊客攀爬。在塔上，可以極目眺望湄南河對岸的曼谷市景。
鄭王廟
鄭王廟建廟意義
湄南河將大曼谷一分為二，很多有名的寺廟都集中在東岸的曼谷，但是西岸的吞武里，仍有一座很具代表性的廟宇名為鄭王廟，鄭昭是華裔，於1768年，曾領導泰國各族人民奮驅外敵，重整江山。並創建了吞武里王朝。主塔廟堂現供有鄭昭王像及遺物，殿內懸有中國式的燈籠。參觀鄭王廟可了解泰中兩國的親緣關係和深厚友誼。
鄭王廟
鄭王廟寺廟歷史
1768 年，泰王鄭信率兵打敗侵占泰國的緬甸軍隊，復興泰國，定都吞武里，建造了這座寺廟。據說當時鄭王從大城到達吞武里的時候，正值黎明，故將此寺命名為阿侖·拉傑瓦拉蘭寺。1780 年，此寺曾經供奉過從寮國萬象運來的玉佛，後來這尊玉佛供奉在首都曼谷的玉佛寺內。1809～1824 年間，曼谷王朝的拉瑪二世重建寺廟，增修中央大塔和四周的四角小塔群，還曾重新賜名，但寺名仍含黎明之意。1824～1851 年間，拉瑪三世繼續建寺工程，塔始修完。拉瑪四世時又將此塔增高，規模也有所擴大。現存塔高75 米，高聳入雲，周圍由小塔簇擁，雄偉壯觀。塔建造在一連串的平台上面，台基雕刻著動物和眾神像，刻工精美。塔身鑲滿了從中國進口的彩色磁磚和玻璃珠，塔尖用金箔包裹，整座塔群顯得金碧輝煌。中央大塔內有階梯通到塔頂的陽台，在這裡可以俯瞰河對岸的曼谷城、泰王宮、玉佛寺、涅盤寺及湄南河上的風光。拉瑪二世的遺體安放在塔的底部。周圍的4 座陪塔，每座都有一尊雕刻的菩薩像和佛陀本生故事的描繪畫。塔用磚塊壘砌而成，外面塗著一層厚厚的灰泥，灰泥表面也貼著從中國運去的彩色瓷片及玻璃碎片。寺內大殿里懸掛著中國式的燈籠，殿中間供奉著鄭王塑像。殿後有一張據說是鄭王生前御用的大木床。黎明寺早已成為皇家寺院，每年出安居期間，國王及眾大臣都乘船順湄南河而下到此祭神，屆時國王把黃色袈裟布施給寺院的僧侶。這種儀式被南傳上座部佛教稱為“僧人換衣節”，是佛教徒的一個重大節日，也是泰國佛教最隆重、最熱鬧的祭典之一。
鄭昭塑像