基本介紹
- 本名:姬丹
- 別稱:鄭然丹、然丹、子革
- 字號:字子革
- 所處時代:春秋時期鄭國
- 民族族群:華夏族
- 出生地:鄭國
- 出生時間:春秋時期
人物生平,鄭姓起源,家庭成員,
人物生平
前554年,子然的同母兄弟公子嘉(子孔)執政獨斷專行,國人要追究西宮之難和純門之戰的罪責,公子嘉便帶領自己的甲士和然丹、子良家的甲士保衛自己。八月十一,公孫舍之(子展)、公孫夏(子西)率領國人進攻,殺了公子嘉並瓜分他的家財和采邑。子革、子良出奔楚國,子革為右尹。鄭國人讓公孫舍之當國,公孫夏聽政,立子產做卿。前538年冬,吳國伐楚,沈尹射奔命於夏汭,鹹尹宜咎固城於鐘離,?啟強固城於城巢,然丹固城於州來。前533年二月庚申,楚國公子棄疾遷許國於夷,充實城父。然丹遷城父人到陳,以夷濮西田增益。
前530年,楚靈王到州來冬獵,駐紮在潁尾,派盪侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜率領軍隊包圍徐國以恐嚇吳國。楚靈王駐紮在乾谿,作為他們的後援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦國羽衣,翠鳥羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出,仆析父跟隨著。子革晚上進見,楚王會見他,脫去帽子、披風,丟掉鞭子,和他談話,說:“從前我們先王熊繹與齊國的呂伋、衛國的王孫牟、晉國的燮父、魯國的伯禽同時事奉周康王,周分賜九鼎給齊、衛、晉、魯四國,唯獨我國沒有。現在我取得了巨大的功業,如果我派人到周室,要求將九鼎作為分賜紿我國的寶器,周王會給我嗎?”於革回答說:“會給君王啊!從前我們先王熊繹在偏僻的荊山地方,柴車破衣,居於草野,跋涉山林,事奉天子,只有這桃木做的弓、棗木做的箭來供奉王室大事之用。齊,是周王的舅父;晉及魯、衛,是周王的同母兄弟。楚國因此沒有分賜到寶器,而他們都有。現在周室與上述四國都服侍君王,將會唯命是從,豈會吝惜九鼎?”
楚王說:“從前我們的遠祖伯父昆吾,住在許國舊地,現在鄭國人貪圖那裡的田地有利,而不給我們。我們如果向他們要求,會給我們嗎?”子革回答說:“會給君王啊!周室不吝惜九鼎,鄭因豈敢吝惜田地?”
楚王說:“從前諸侯認為我國偏遠而畏懼晉國,現在我們大力修築陳、蔡、東、西不羹四個城邑,兵賦都達到兵車一千輛,你參與其事是有功勞的,諸侯會畏懼我們嗎?”子革回答說:“會畏懼君王啊!單這四大城邑,已足以使人畏懼了,再加上楚國,豈敢不畏懼君王嗎!”
這時工尹路請示說:“君王命令破開圭玉裝飾斧柄,冒昧請君王指示。”楚王進去察看。仆析父對子革說:“您,是楚國有聲望的人,現在和君王說話好象回聲一樣應和,國家會怎么樣呢?”子革說:“我磨快言語的刀刃以待時機,君王出來,我的刀刃就將砍下去了。”
楚王出來,又接著談話。左史倚相從面前小步快速走過,楚王說:“這個人是好史官,你要好好看待他。這個人能讀《三墳》、《五典》、《八索》、《九丘》這樣的古書。”子革回答說:“下臣曾經問過他,從前周穆王想要隨心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的車轍馬跡。祭公謀父作了《祈招》的詩篇來制止穆王的貪心,穆王因此能在祇宮壽終正寢。下臣問他詩句卻不知道。如果問年代久遠的事,他怎能知道?”楚王說:“你能嗎?”子革回答說:“能。那首詩說:‘《祈招》的音樂和諧,表現了美德的聲音。想起我們君王的氣度,似玉,似金。保全百姓的力量,而沒有象醉飽一樣的貪心。”楚王作了一揖就進去了,有好幾天,送上飯不吃,躺下睡不著,還是不能自己克制,以致遇到禍難。
前529年,太子祿、公子罷敵被殺,楚靈王自投於車下,大悲。右尹子革勸他:“請待於郊,以聽國人”、“若入於大都而乞師於諸侯”、“若亡於諸侯,以聽大國之圖君也”。楚靈王知道自己大勢已去,然丹回到郢都,楚靈王在申亥處自縊。前528年,楚平王派然丹在宗丘簡上國之兵,安撫其民:分貧,振窮;長孤幼,養老疾,收介特,救災患,宥孤寡,赦罪戾;詰奸慝,舉淹滯;禮新,敘舊;祿勛,合親;任良,物官。前526年,楚平王派然丹誘殺戎蠻子嘉。
鄭姓起源
起源主要有二:
①出自姬姓,以國名為氏,黃帝裔孫后稷之後,遠祖鄭桓公,得姓始祖鄭友。《史記》記載,周宣王封弟姬友於鄭,建立西周最後一個諸侯國,史稱鄭桓公。幽王時任周司徒,掌管教化。他見幽王寵幸褒姒、重用奸臣,預感將發生變亂,便問計太史公,把家屬和重要財產安置在虢、鄶之間名“京”之地,史稱“虢鄶寄孥”。次年,西周王室發生“犬戎之亂”,桓公為國捐軀,子掘突襲位,是為鄭武公。後鄭武公乘護送周平王東遷之機,先後滅虢、鄶,建立新的鄭國。鄭國於公元前375年為韓國所滅,子孫播於陳、宋間,以原國名為姓氏。隋唐五代時期,鄭姓進入第二個重要發展階段,在莆田的鄭姓得到了大發展,其後瓜瓞綿綿,遷衍廣泛,名人輩出,莆田鄭姓後人大量遷移到泉州漳州潮州台灣等地,成為當地鄭姓開基祖先,莆田成為鄭姓得僅次河南的鄭姓第二大祖籍地。
②出自少數民族。回族中較有影響的鄭姓人,出自明朝皇帝朱棣賜姓,主要是明代航海家鄭和養子鄭賜後代,原是來自西域的外族人,因同化改用漢族人通常所用姓氏。土家、朝鮮、瑤、京、納西、白、哈尼、裕固等民族均有鄭姓。
①出自姬姓,以國名為氏,黃帝裔孫后稷之後,遠祖鄭桓公,得姓始祖鄭友。《史記》記載,周宣王封弟姬友於鄭,建立西周最後一個諸侯國,史稱鄭桓公。幽王時任周司徒,掌管教化。他見幽王寵幸褒姒、重用奸臣,預感將發生變亂,便問計太史公,把家屬和重要財產安置在虢、鄶之間名“京”之地,史稱“虢鄶寄孥”。次年,西周王室發生“犬戎之亂”,桓公為國捐軀,子掘突襲位,是為鄭武公。後鄭武公乘護送周平王東遷之機,先後滅虢、鄶,建立新的鄭國。鄭國於公元前375年為韓國所滅,子孫播於陳、宋間,以原國名為姓氏。隋唐五代時期,鄭姓進入第二個重要發展階段,在莆田的鄭姓得到了大發展,其後瓜瓞綿綿,遷衍廣泛,名人輩出,莆田鄭姓後人大量遷移到泉州漳州潮州台灣等地,成為當地鄭姓開基祖先,莆田成為鄭姓得僅次河南的鄭姓第二大祖籍地。
②出自少數民族。回族中較有影響的鄭姓人,出自明朝皇帝朱棣賜姓,主要是明代航海家鄭和養子鄭賜後代,原是來自西域的外族人,因同化改用漢族人通常所用姓氏。土家、朝鮮、瑤、京、納西、白、哈尼、裕固等民族均有鄭姓。
家庭成員
祖父:姬蘭,鄭穆公
父親:子然
兒子:姬明,然明