基本介紹
- 本名：鄞阿乙、鄞仙姑
- 別稱：太乙仙姑、上界仙女、女醫仙姑
- 所處時代：宋代
- 出生地：南安霞美後井村
- 主要成就：懸壺濟世
民間傳說,民間信仰,奉祀宮廟,
民間傳說
北宋時，福建鄞姓先祖鄞平山生有四男一女，女兒俗名“阿乙”，平時沉默寡言，但勤勞能幹，常常幹完農活家務之後，就上山去採藥，為他人治病，分文不取，漸漸成為遠近聞名的民間醫生。阿乙擅長婦幼科，拯救了無數婦幼的生命。傳說，宋太后患乳疽，四方求醫無效，而經她治療，頑疾痊癒。皇帝大喜，敕封她為“太乙仙姑”。
後來，泉州郡守真德秀(1217～1219任泉州知府)親自撰寫楹聯：“愈母后癰疽，帝中簡命；憫嬰兒苦厄，天乙受經。”在八卦溝上建造一亭，並手書匾額“真濟亭”。亭中所祀鄞氏女，頭戴鳳冠，危坐在御輦里，人稱鄞仙姑，因此“真濟亭”也稱為“仙姑亭”，鄞仙姑亦稱“仙姑媽”。八卦溝在今天的泉州市區花巷濠溝墘東段，是宋代泉州子城的南門。史料記載，“真濟”二字後來成了花巷鋪境的名稱。
關於鄞仙姑成仙的傳說，有《南安縣誌》記載為證：“鄞氏女，幼有神術，年十餘歲，坐機織布，伏睡機上，脫魂到郡城(泉州)真濟鋪，漂紗於河溝。鄉人入城者見而異之，歸告其父母，父到地呼其名，拍其肩，仙姑在機坐化。郡人神之，塑其像，祀於真濟宮。”
民間信仰
泉州花巷真濟宮供奉鄞仙姑過去，真濟宮在坊間有個流傳更廣的名字：真濟亭。仙姑亭原本面積不大，為二進單開間的歇山式建築，燕尾式屋脊的兩邊雕有龍鳳，中間是日月星辰。2004年真濟亭擴建重修，變成真濟宮，位置改為坐西向東，成為泉州歷史上著名道教宮觀之一，現已被列入“閩南文化生態保護區泉州古城示範區”。
南宋以後，隨著閩南對吳真人（保生大帝吳夲）信仰的發展，吳真人的侍神也多了起來，楊浚的“白礁志略”中列出大量神譜，鄞仙姑也納入吳真人旗幟下，成為吳真人的身傳女弟子，經書上稱她為上界仙女、太乙仙姑，被元始天尊封為女醫仙姑，協助吳真人行醫救人。
奉祀宮廟
如今，鄞仙姑信仰逐漸走出南安，傳播至海內外，在漳州龍海白水鎮、晉江英林鎮、安溪湖頭鎮、廣東潮州、海南、馬來西亞等地皆有著鄞仙姑分爐。2014年農曆八月初八，來自海南、廣東、馬來西亞等地的鄞氏宗親前往南安謁祖祭拜，福建省政協委員、港澳台辦主任鄞榮源出席儀式。
